-----
-----
Основы социологии
Глава 8.2. Различные версии всемирной истории
Как уже было показано в разделе 8.1, к сожалению, в наши дни по отношению к знанию Истории уместно употребление термина «исторический миф», поскольку никто из людей сам не помнит всей реально свершившейся истории человечества, а современное нам общество специфически безграмотно для того, чтобы безошибочно читать разнородные памятники прошлого хотя бы так, как мы читаем книги наших времён.
И соответственно, История нам известна
по устным преданиям, письменным хроникам, по интерпретациям данных археологических
раскопок, большей частью в соответствии с уже сложившимися представлениями
о прошлом, и отчасти — на основе «мистических» прозрений тех или иных
людей, а так же ссылок некоторых на реальные или мнимые свидетельства
инопланетян.
Так как далеко не все события, оказавшие воздействие на последующее течение истории, стали в прошлом предметом внимания и понимания их значимости современниками, то не всё исторически значимое запомнилось в устных преданиях и не всё отражено в письменных хрониках; при этом не всё стало достоянием археологии, и далеко не всё попавшее в поле зрения исторической науки интерпретировано несведущими потомками адекватно тому, что было на самом деле. Кроме того вопрос о метрологической состоятельности исторической науки, который мы рассматривали совместно с вопросом об обеспечении метрологической состоятельности социологии (раздел 1.3)
назад на 1 страницу аудиокниги ================== на правах рекламы ================== ================== |