אידישע וועלט פארומס

די רב פון ליאן האט געשריבן: ↑ פרייטאג אקטאבער 20, 2023 4:52 pm

דער פסוק זאגט ויכלא הגשם, לכאורה וואלט געדארפט שטיין ויכלא המבול, די גאנצע סיבה אנפאנג שטייט גשם איז ווי רש״י זאגט הורידן ברחמים שאם יחזרו וכו׳

קיסריה האט געשריבן: ↑ מוצ"ש אקטאבער 21, 2023 9:42 pm

בראשית ד׳ פסוק ז:
כי לימים עוד שבעה אנכי ממטיר
זאגט רש״י אלו שבעה ימי אבלו של משותלח הצדיק שחס הקב״ה על כבודו

אויב משותלח איז געווען אזא גרויסער צדיק, פארוואס האט השי״ת אים נישט געהייסן מאכן א תיבה און ווארענען דעם דור.

שמואלישעי האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אקטאבער 26, 2023 4:37 pm

יום ולילה לא ישבתו זאגט רשי אז ביים מבול איז נישט אנגעגאגען די סדר שמש וכו' סאיז נישט געווען ניכר בין יום ולילה
אויב אזוי וואס איז די מחלוקה ביי צהר תעשה לתיבה י"א חלון להכיר בין יום ולילה?

עירמאנט'ער האט געשריבן: ↑ פרייטאג אקטאבער 27, 2023 1:14 pm

האט שוין דא איינער גערעדט פון דעם אז שם איז הערשט געבוירן נאכן אנהייבן בויען די תיבה?

בריטיש עירוועיס האט געשריבן: ↑ פרייטאג אקטאבער 27, 2023 4:23 pm

עירמאנט'ער האט געשריבן: ↑ פרייטאג אקטאבער 27, 2023 1:14 pm

האט שוין דא איינער גערעדט פון דעם אז שם איז הערשט געבוירן נאכן אנהייבן בויען די תיבה?

דבר פשוט הוא
וואס איז דא צורעדן? נייתי ספר ונחזה

דענק און דאנק האט געשריבן: ↑ מאנטאג אקטאבער 31, 2016 5:42 am

ידוע דברי הספורנו שקודם המבול לא היה עתים שונות במשך השנה חם וקר כמו בימינו רק היה כל השנה אותו המזג כמו בתקופת ניסן ותשרי מפני שהיה החמה מהלך בדרך ישר ולא באלכסון כמו עכשיו, ואחר המבול נשתנה שהארץ או גלגל החמה (לכל מר כדאית לי') זז ממקומו קצת ונעשה באלכסון ומשם יצאו קיץ וחורף כדמשמע גם בקרא.

ולכאורה קשה מהא דאיתא בגמרא ע"ז ח' ת"ר לפי שראה אדה"ר יום שמתמעט והולך אמר אוי לי וכו' כיון שראה תקופת טבת וראה שיום מאריך והולך, ע"כ, ולכאורה לפי הנ"ל לא היו עוד בימיו של אדה"ר ימים ארוכים וקצרים

אוראייניקל האט געשריבן: ↑ פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 9:18 am

נאדיר א פעקל תירוצים..
https://beinenu.com/sites/default/files ... 2_75_0.pdf

ראובן איש מהעם האט געשריבן: ↑ פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 2:28 am

רש"י ברענגט די חז"ל אז למד נח תורה, און מן הסתם האט ער אויך מקיים געווען די תורה.
אויב אזוי וויאזוי האט ער נישט געווארט 3 יאר אויף די צו טרינקען די וויין נאך די מבול, ס'איז דאך געווען ערלה?

שאץ מאץ האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 04, 2024 5:20 pm

ראובן איש מהעם האט געשריבן: ↑ פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 2:28 am

רש"י ברענגט די חז"ל אז למד נח תורה, און מן הסתם האט ער אויך מקיים געווען די תורה.
אויב אזוי וויאזוי האט ער נישט געווארט 3 יאר אויף די צו טרינקען די וויין נאך די מבול, ס'איז דאך געווען ערלה?

דאס איז זיכער אז דער כנען האט נישט געלעבט אין די תיבה, און כנען איז געוועהן דער פערדע קינד פון חם,
נו אז כנען איז געוועהן אקטיוו אין די צייט פון די שכרות, מוז דאך זיין אז דאס איז געוועהן היפשע פאר יאר נאכן מבול,
נו אויב אזוי מאן יימיר אז נח האט נישט געווארט מיט ערלה

שאץ מאץ האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 04, 2024 5:20 pm

ראובן איש מהעם האט געשריבן: ↑ פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 2:28 am

רש"י ברענגט די חז"ל אז למד נח תורה, און מן הסתם האט ער אויך מקיים געווען די תורה.
אויב אזוי וויאזוי האט ער נישט געווארט 3 יאר אויף די צו טרינקען די וויין נאך די מבול, ס'איז דאך געווען ערלה?

דאס איז זיכער אז דער כנען האט נישט געלעבט אין די תיבה, און כנען איז געוועהן דער פערדע קינד פון חם,
נו אז כנען איז געוועהן אקטיוו אין די צייט פון די שכרות, מוז דאך זיין אז דאס איז געוועהן היפשע פאר יאר נאכן מבול,
נו אויב אזוי מאן יימיר אז נח האט נישט געווארט מיט ערלה

zugurnish האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 05, 2024 3:43 pm

א) אין יענע פסוק שטייט פאר והיה לך ולהם לאכלה -שטייט ואספת אליך
זאגט ר' אבא אין מדרש רבה פרשה לו אז דערפאר האט ער איינגעזאמלט יחורי של תאנה וגרופיות לזיתים ווייל אין אדם כונס אלא אם כן צריך לו

און פארוואס דארף ער די צוויי צו אוסף זיין זאגט דער מזרחי אז זיי ווערן געשעדקט דורך וואסער מער פון אלע אנדערע בוימער.
האט נח געפילט פארפליכטעט צו זיי אוסף זיין