אידישע וועלט פארומס

די פארטאגס סליחות ווערט ווייניגער און ווייניגער. איך מיין אז היינט איז עס בלויז ביי יוצאי בית מדרשם של רבותינו פון צאנז און בעלז

איך ווייס נישט וואס איז חשוב'ר ביים באשעפער פארטאגס אדער ביינאכט, אבער אסאך מענטשן זאגן ביינאכט ווייל ס'איז ווייניגער פרעשור ווי דארפן אויפשטיין פארטאגס. אסאך פארענטפערן זיך אז ס'איז גארנישט ראונג והא ראי' פולע אנדערע ערליכע אידן פירן זיך אזוי. פאר די חברה זאג איך אז ס'איז אמת, מ'וועט נישט שמייסן פאר נישט זאגן פארטאגס, אבער טאמער וועסט בכלל נישט זאגן, וועט מען אויך נישט שמייסן. די זאגסט סליחות ווייל די ווילסט אנהאלטן מסורת אבות, דאן זאג עס וויאזוי זיי האבן זיך געפירט.

קלאנג האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 8:53 am

די פארטאגס סליחות ווערט ווייניגער און ווייניגער. איך מיין אז היינט איז עס בלויז ביי יוצאי בית מדרשם של רבותינו פון צאנז און בעלז

ווען איז עס געווען מער?

קלאנג האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 8:58 am

איך ווייס נישט וואס איז חשוב'ר ביים באשעפער פארטאגס אדער ביינאכט, אבער אסאך מענטשן זאגן ביינאכט ווייל ס'איז ווייניגער פרעשור ווי דארפן אויפשטיין פארטאגס. אסאך פארענטפערן זיך אז ס'איז גארנישט ראונג והא ראי' פולע אנדערע ערליכע אידן פירן זיך אזוי. פאר די חברה זאג איך אז ס'איז אמת, מ'וועט נישט שמייסן פאר נישט זאגן פארטאגס, אבער טאמער וועסט בכלל נישט זאגן, וועט מען אויך נישט שמייסן. די זאגסט סליחות ווייל די ווילסט אנהאלטן מסורת אבות, דאן זאג עס וויאזוי זיי האבן זיך געפירט.

דו כאפסט נישט ווייל דו קוקסט פון דיין קוק ווינקל, אבער אין די אלע פלעצער וואס מען האט געזאגט ביינאכט נאך חצות איז עס מסתמא געווען שווערער פאר רוב מענטשן ווי פארטאגס אויפשטיין, בפרט בימים ההם ווען מען פלעגט יעדן טאג אויפשטיין באלד ביים באגינען (און זונטאג איז נישט אנדערש געווען). ווידער אום אויף בלייבן ביז נאך האלבער נאכט, אן קיין לעקטער, איז געווען א פאר רוב עולם מסתמא א גאנצער אפקומעניש.

סאו טאקע אין די פלעצער וואס מען האט זיך געפירט יא צו זאגן פארטאגס, איז דאס געווען די געשמאקערע אפציע. די אנדערע עולם וואס האט געפראוועט גאנצעטע ענינים צו זאגן סליחות מיט די בגדי שבת, מיט מלוה מלכה און ווייסעך וואס, דאס איז געווען די שווערערע מהלך. היינט צוטאגס ווען די יוצרות האבן זיך געביטן, וואלט בעצם געפאסט אז די אייניקלעך פון די פארטאגס זאגער זאלן אנהייבן זאגן ביינאכט, לויט דעם חשבון...

עס איז דא מענטשן (וגם אני בתוכם), וואס פילן אז דער זיך ארויסרייסן פון בעט אין א מוצאי שבת פארטאגס איז א פאסיגער אנהויב, א ריכטיגער וועיק אפ קאל אז די ימי הרחמים והרצון זענען שוין דא, און מען דערלייגט דאס מיטן זאגן סליחות ביינאכט. אבער לפי הנ"ל איז דאס לאו דוקא ריכטיג, ווען דו כאפסט ווען יעצט א שמועס מיט דיין עלטער זיידן און דו זאגסט אים דאס וואלט ער דער געענטפערט אז אויף זיין ביז האלבער נאכט און דאן זאגן סליחות איז אים סאך שווערער, און לויט דעם חשבון סאך מער א 'פרעשור', ווי אויפשטיין אפאר מינוט (צי אפילו א שעה) פריער ווי זיין געווענליכן שטייגער אינדערפרי.

טעיפ רעקארדער האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 8:21 am

yid101 האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 2:54 am

הרב יואל קליין האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 2:45 am

אין ירושלים איז דא ביינאכט?

סקולען
וויזניץ

באיאן
גור


(@הרב יואל קליין די ביזט נאך אין ארץ ישראל?)

סאדיגורה -ירושלים

אותות ומופתים האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 8:33 am

איך בין נישט זיכער ווען דער טויש האט זיך אנגעהויבן צו זאגן ביינאכט די ערשטע נאכט, עס ווערט דערמאנט אזוינס אין די פריערדיגע פוסקים/ שו"ע בעפאר 200 יאר צוריק?

https://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x2939

shalsheles האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 3:00 am

זרח פון לעמבערג האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 12:07 am

איך בין א בעלזער, ביי אונז זאגט מען פארטאגס, אבער זעענדיג לעצטנס די מנהגים אין די בעלזע סליחות שטייט דארט אז די עיקר קפידא איז געווען אז מען זאל זאגן נאך חצות הלילה, עס ליינט זיך אז די פוינט איז נישט געווען אז עס דארף זיין א השכמה דווקא, נאר די חצות איז די קפידא, אויב איינער קען דאס קלאר מאכן.

געזען ברענגן אז הרה״ק רבי אהרן מבעלזא זי״ע פלעגט דייקא מקפיד זיין זיך אראפלייגן פארטאגס און געהייסן דער גבאי זאל אים וועקן צו סליחות ווי דער לשון המחבר איז ״נוהגים לקום באשמורת״
אגב, געזען אין די בחצרות אשכול די סדר הזמנים אין בעלזא די יאר, א׳ סליחות 6 אין ערב ראש השנה 7. איז נישט דער סדר העולם צו זאגן ערב ראש השנה פריער (כמבואר במטה אפרים)?

ווען די רב זז"ג איז געווען בקו הבריאות איז אלס געווען פריער.

יחיד בדורו האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 1:15 am

גדל האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 12:37 am

און צעהלים זאגט מען ביינאכט

דארף מען וויסן, אויב דאס קומט ווייל אינדערהיים האט מען אזוי געטון, אדער ווייל אין אמעריקא האט דער עולם געוואלט זאגן ביינאכט, האט מען געזאגט ביינאכט.

100% אז ער האט דאס געטוהן מתחילה פשוט ווייל דעמאלט האט ער געהאט מנין, און ס'איז שוין אזוי געבליבן


דער וואס וויל מחדש זיין דא א חילוק צווישן אויבערלאנד און אונטערלאנד איז דאכט זיך נישט גערעכט, ביידע האט מען געזאגט פארטאגס

יחיד בדורו האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 1:15 am

גדל האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 12:37 am

און צעהלים זאגט מען ביינאכט

דארף מען וויסן, אויב דאס קומט ווייל אינדערהיים האט מען אזוי געטון, אדער ווייל אין אמעריקא האט דער עולם געוואלט זאגן ביינאכט, האט מען געזאגט ביינאכט.

ס'איז אייך שווער געוואויר צו ווערן ווען דער ערוגת הבושם האט געזאגט?

אותות ומופתים האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 9:24 am

קלאנג האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 8:58 am

איך ווייס נישט וואס איז חשוב'ר ביים באשעפער פארטאגס אדער ביינאכט, אבער אסאך מענטשן זאגן ביינאכט ווייל ס'איז ווייניגער פרעשור ווי דארפן אויפשטיין פארטאגס. אסאך פארענטפערן זיך אז ס'איז גארנישט ראונג והא ראי' פולע אנדערע ערליכע אידן פירן זיך אזוי. פאר די חברה זאג איך אז ס'איז אמת, מ'וועט נישט שמייסן פאר נישט זאגן פארטאגס, אבער טאמער וועסט בכלל נישט זאגן, וועט מען אויך נישט שמייסן. די זאגסט סליחות ווייל די ווילסט אנהאלטן מסורת אבות, דאן זאג עס וויאזוי זיי האבן זיך געפירט.

דו כאפסט נישט ווייל דו קוקסט פון דיין קוק ווינקל, אבער אין די אלע פלעצער וואס מען האט געזאגט ביינאכט נאך חצות איז עס מסתמא געווען שווערער פאר רוב מענטשן ווי פארטאגס אויפשטיין, בפרט בימים ההם ווען מען פלעגט יעדן טאג אויפשטיין באלד ביים באגינען (און זונטאג איז נישט אנדערש געווען). ווידער אום אויף בלייבן ביז נאך האלבער נאכט, אן קיין לעקטער, איז געווען א פאר רוב עולם מסתמא א גאנצער אפקומעניש.

סאו טאקע אין די פלעצער וואס מען האט זיך געפירט יא צו זאגן פארטאגס, איז דאס געווען די געשמאקערע אפציע. די אנדערע עולם וואס האט געפראוועט גאנצעטע ענינים צו זאגן סליחות מיט די בגדי שבת, מיט מלוה מלכה און ווייסעך וואס, דאס איז געווען די שווערערע מהלך. היינט צוטאגס ווען די יוצרות האבן זיך געביטן, וואלט בעצם געפאסט אז די אייניקלעך פון די פארטאגס זאגער זאלן אנהייבן זאגן ביינאכט, לויט דעם חשבון...

עס איז דא מענטשן (וגם אני בתוכם), וואס פילן אז דער זיך ארויסרייסן פון בעט אין א מוצאי שבת פארטאגס איז א פאסיגער אנהויב, א ריכטיגער וועיק אפ קאל אז די ימי הרחמים והרצון זענען שוין דא, און מען דערלייגט דאס מיטן זאגן סליחות ביינאכט. אבער לפי הנ"ל איז דאס לאו דוקא ריכטיג, ווען דו כאפסט ווען יעצט א שמועס מיט דיין עלטער זיידן און דו זאגסט אים דאס וואלט ער דער געענטפערט אז אויף זיין ביז האלבער נאכט און דאן זאגן סליחות איז אים סאך שווערער, און לויט דעם חשבון סאך מער א 'פרעשור', ווי אויפשטיין אפאר מינוט (צי אפילו א שעה) פריער ווי זיין געווענליכן שטייגער אינדערפרי.

בארשט מיט לאקשן!

דער צאנזער רב זי"ע האט געזאגט פארטאגס ווייל עס איז באקוועמער?
די בעלזא רבי'ס זי"ע האבן געזאגט פארטאגס ווייל עס איז באקוועמער?

ס'איז תלוי במנהג המקומות, און בדרך כלל האט קיינער נישט וואס משנה צו זיין, יא באקוועם נישט באקוועם.

farshlufen האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 11:09 am

יחיד בדורו האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 1:15 am

גדל האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 12:37 am

און צעהלים זאגט מען ביינאכט

דארף מען וויסן, אויב דאס קומט ווייל אינדערהיים האט מען אזוי געטון, אדער ווייל אין אמעריקא האט דער עולם געוואלט זאגן ביינאכט, האט מען געזאגט ביינאכט.

ס'איז אייך שווער געוואויר צו ווערן ווען דער ערוגת הבושם האט געזאגט?

איי געס די שאלה איז ווען מען פלעגט זאגן אין די שבע קהילות

farshlufen האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 10:30 am

אותות ומופתים האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 8:33 am

איך בין נישט זיכער ווען דער טויש האט זיך אנגעהויבן צו זאגן ביינאכט די ערשטע נאכט, עס ווערט דערמאנט אזוינס אין די פריערדיגע פוסקים/ שו"ע בעפאר 200 יאר צוריק?

https://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=oc_x2939

איך רעד פונעם היינטיגן מנהג, ספעציפיש די ערשטע נאכט

קודאס פאר אלע אידן וואס האבן פארדרייט דעם אשכול פון א פשוטע ווילן צי וויסן די מנהגים צו א דעת הקהל\היינטיגע דור אשכול. כה לחי!

קלאנג האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 8:58 am

איך ווייס נישט וואס איז חשוב'ר ביים באשעפער פארטאגס אדער ביינאכט, אבער אסאך מענטשן זאגן ביינאכט ווייל ס'איז ווייניגער פרעשור ווי דארפן אויפשטיין פארטאגס. אסאך פארענטפערן זיך אז ס'איז גארנישט ראונג והא ראי' פולע אנדערע ערליכע אידן פירן זיך אזוי. פאר די חברה זאג איך אז ס'איז אמת, מ'וועט נישט שמייסן פאר נישט זאגן פארטאגס, אבער טאמער וועסט בכלל נישט זאגן, וועט מען אויך נישט שמייסן. די זאגסט סליחות ווייל די ווילסט אנהאלטן מסורת אבות, דאן זאג עס וויאזוי זיי האבן זיך געפירט.

ביינאכט איז זיכער בעסער ווי צופרי ביי חצות .

דאס זאגן ביינאכט אמאל איז געווען פיל שווערער אויפצובלייבן דאס זאגן חצות האט גארנישט געהאט אמאל מיט באקוועמליכקייט

אותות ומופתים האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 8:33 am

יחיד בדורו האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 1:15 am

גדל האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 12:37 am

און צעהלים זאגט מען ביינאכט

דארף מען וויסן, אויב דאס קומט ווייל אינדערהיים האט מען אזוי געטון, אדער ווייל אין אמעריקא האט דער עולם געוואלט זאגן ביינאכט, האט מען געזאגט ביינאכט.

דוכט זיך אז אין אויבערלאנד האט מען געזאגט ביינאכט, נאר אין גאליציע און די שכינות'דיגע פאר'חסיד'ישטע אונטערלאנד אונטער איר איינפלוס, האט מען געזאגט פארטאגס

ניין.
אין מנהגי פרעשבורג שטייט אז מ'האט געזאגט פארטאגס

אכילה האט געשריבן: ↑ זונטאג סעפטעמבער 29, 2024 1:07 am

די נועם אליעזר פון סקולען פלעגט זאגן א' סליחות פארטאגס , כמנהגו בקודש פלעגט ער מאכן הבדלה שפעט און נאך אינמיטן מלוה מלכה פלעגט אסאך מאל לעכטיג ווערן ,
א' סליחות פארן גיין אין ביהמ"ד צו אמירת הסליחות פלעגט ער זיך אראפלייגן די קאפ פאר א פאר מינוט כדי צו קענען אויפשטיין צו סליחות

און פארוואס האט מען געטוישט?

הרב יואל קליין האט געשריבן: ↑ פרייטאג סעפטעמבער 27, 2024 2:45 am

אין ירושלים איז דא ביינאכט?

קוקט אויס ביסט נישט געווען אין ירושלים א' סליחות. דארפסט ענדערש פרעגן אויב ס'דא פארטאגס.

קלאנג האט געשריבן: ↑ זונטאג סעפטעמבער 29, 2024 6:41 am

אכילה האט געשריבן: ↑ זונטאג סעפטעמבער 29, 2024 1:07 am

די נועם אליעזר פון סקולען פלעגט זאגן א' סליחות פארטאגס , כמנהגו בקודש פלעגט ער מאכן הבדלה שפעט און נאך אינמיטן מלוה מלכה פלעגט אסאך מאל לעכטיג ווערן ,
א' סליחות פארן גיין אין ביהמ"ד צו אמירת הסליחות פלעגט ער זיך אראפלייגן די קאפ פאר א פאר מינוט כדי צו קענען אויפשטיין צו סליחות

און פארוואס האט מען געטוישט?

איך בין נישט סקולענער סא איך ווייס נישט , עכ"פ כך שמעתי מאחד פארי האדמורי'ם שליט"א מעיר וומס"ב ,חוץ אויב איך פארצייל נישט גוט דעי מעשה