אידישע וועלט פארומס

בנימין הלוי האט געשריבן: יעצט איז מיין שאלה בנידון דידן וואס פונקט נוץ איך
און ווי למעלה האט ערווענט אז מחד זאגט אשמרה גניבה און ממילא איז קיין נ"מ אויב ס'איז באמת שאדן, אבער מאידך דארף ער צוקומען אז עס קאסט בעדוויטה

ניין איך דארפ נישט צו קומען אז עס קאסט בענדוויט איך האב נאר געזאגט אז אויב עס קאסט בענדוויט איז שוין דא א געלט שאדען אויך

פאטאקי08 האט געשריבן:

שמאטע האט געשריבן:

בנימין הלוי האט געשריבן: איך נוץ וואס? איך מעג אריינקוקן אין דיין שפיגל אן רשות?

אויב איך לייג א שפיגל אויפ'ן וואנט ברשות הרבים, און דו וואקסט דורך און דו ווילסט אריינקוקען דערין, איז זיכער אז דו מעגסט אריינקוקען דערין אפילו איך 'וויל נישט'.

אודאי צי גיין ארויסנעמען די שפיגל פון מיין טאש און אריינקוקען דערין איז דאס 'ארויסנעמען' א איסור גזילה. אבער איינמאל איך האב עס אויפגעהאנגן ברשות הרבים "יראו עינים וישבעו"...

סאיז אנדערש ווי א שפיגל סתם אויפן גאס
סאיז ווי די דריקסט א באטאן אין די שפיגל גיט זיך א דריי אויס מיט אן אדווערטייזמענט דערויף און אויך א צעטיל דערויף אז אויב קוקסטו נאך א רגע לענגער אויפן שפיגל אן ליינען די עד דאן זייט מוחל און דריק מיר נישט די באטטאן נאכאמאל

נא מעג ער שפטעער נאכמאל עס טון?

פאטאקי08 האט געשריבן:

שמאטע האט געשריבן:

בנימין הלוי האט געשריבן: איך נוץ וואס? איך מעג אריינקוקן אין דיין שפיגל אן רשות?

אויב איך לייג א שפיגל אויפ'ן וואנט ברשות הרבים, און דו וואקסט דורך און דו ווילסט אריינקוקען דערין, איז זיכער אז דו מעגסט אריינקוקען דערין אפילו איך 'וויל נישט'.

אודאי צי גיין ארויסנעמען די שפיגל פון מיין טאש און אריינקוקען דערין איז דאס 'ארויסנעמען' א איסור גזילה. אבער איינמאל איך האב עס אויפגעהאנגן ברשות הרבים "יראו עינים וישבעו"...

סאיז אנדערש ווי א שפיגל סתם אויפן גאס
סאיז ווי די דריקסט א באטאן אין די שפיגל גיט זיך א דריי אויס מיט אן אדווערטייזמענט דערויף און אויך א צעטיל דערויף אז אויב קוקסטו נאך א רגע לענגער אויפן שפיגל אן ליינען די עד דאן זייט מוחל און דריק מיר נישט די באטטאן נאכאמאל

זייט מוחל און נעמט אראפ די שפיגל פון רשות הרבים.

שמאטע האט געשריבן:

פאטאקי08 האט געשריבן:

שמאטע האט געשריבן:

בנימין הלוי האט געשריבן: איך נוץ וואס? איך מעג אריינקוקן אין דיין שפיגל אן רשות?

אויב איך לייג א שפיגל אויפ'ן וואנט ברשות הרבים, און דו וואקסט דורך און דו ווילסט אריינקוקען דערין, איז זיכער אז דו מעגסט אריינקוקען דערין אפילו איך 'וויל נישט'.

אודאי צי גיין ארויסנעמען די שפיגל פון מיין טאש און אריינקוקען דערין איז דאס 'ארויסנעמען' א איסור גזילה. אבער איינמאל איך האב עס אויפגעהאנגן ברשות הרבים "יראו עינים וישבעו"...

סאיז אנדערש ווי א שפיגל סתם אויפן גאס
סאיז ווי די דריקסט א באטאן אין די שפיגל גיט זיך א דריי אויס מיט אן אדווערטייזמענט דערויף און אויך א צעטיל דערויף אז אויב קוקסטו נאך א רגע לענגער אויפן שפיגל אן ליינען די עד דאן זייט מוחל און דריק מיר נישט די באטטאן נאכאמאל

זייט מוחל און נעמט אראפ די שפיגל פון רשות הרבים.

קודם כל עס איז אינטערעסאנט אז די עולם האט מחליט געווען אז א סערווער איז א רשות הרבים עס איז קלאר נישט עס איז דא א טיר פין רשות הרבים א ריזיגע חילוק
נאך אזאך אז יענעמס חפץ ליגט אין רשות הרבים מעג מען עס שוין נוצען?

איר ווילט ביטע מסביר זיין וועלכע זאך וואס באלאנגט פאר זיי איך ניץ? (איך רעדט אויב די סערווער איז נישט זייער'ס).

למעלה משבעים האט געשריבן: איר ווילט ביטע מסביר זיין וועלכע זאך וואס באלאנגט פאר זיי איך ניץ? (איך רעדט אויב די סערווער איז נישט זייער'ס).

זיי דינגען די סערווער

אשמרה לפי מחסום האט געשריבן:

למעלה משבעים האט געשריבן: איר ווילט ביטע מסביר זיין וועלכע זאך וואס באלאנגט פאר זיי איך ניץ? (איך רעדט אויב די סערווער איז נישט זייער'ס).

זיי דינגען די סערווער

זיי דינגן די סערווער? אדער זיי דינגען רעכט צו ניצן פייל'ס אויף דעם סערווער?

בנימין הלוי האט געשריבן: נאר להעיר, עפעס האט מען אויבן גערעדט איבער גרמא בנזקין אז ס'איז מער חמור ווי גרמ א לגבי שבת
יתכן אבער אז ביי השתמשות וואס איז לכל היותר שואל שלא מודעת איז נישט קיין שאלה טוען ס'איז נאר א גרמא

און אויך להעיר, אז איך נוץ נישט דיין סערווער, לכל היותר מאך איך דיין סערווער ארבעטן (בגרמא)
השתמשות וירטואלית שמיה שימוש או לא שמיה שימוש

זאג איך דאך אז גרמא איז נישט מותר
און אויב דעיס הייסט נישט גענוצט די סערווער איז נוצען דיין קומפיוטער אויך נישט גענוצט דיין קומפיוטער נאר דיין מויז און קיבאורד

בנימין הלוי האט געשריבן: ערבך ערבא צריך
למעלה האט שוין געפרעגט למעלה מהיכ"ת אז נוצן דיין קאמפיוטער רימאטלי איז אסור מטעם גניבה

אויף דעם האב איך גענטפערט צוויי זאכען אז איינס נוצען יענעמס חפץ ווען יענער לאזט נישט אפילו בגרמא איז אסור דאס א פשוטע זאך וואס דו קענסט פרעגען עני דיין און ער דארף נישט קענען אונזער מציאות דא
חוץ דעם האב איך גענטפערט אז אפילו נוצען יענעמס קומפיוטער לאוקעלי און רשות איז אויך נאר א גרמא איז לויט דעם אויב יענער וועט מיך לאזען נוצען זיין מויז אבער נישט קומפיוטער איז די זעלבע זאך ווי נוצען רימאטלי

למעלה משבעים האט געשריבן:

אשמרה לפי מחסום האט געשריבן:

למעלה משבעים האט געשריבן: איר ווילט ביטע מסביר זיין וועלכע זאך וואס באלאנגט פאר זיי איך ניץ? (איך רעדט אויב די סערווער איז נישט זייער'ס).

זיי דינגען די סערווער

זיי דינגן די סערווער? אדער זיי דינגען רעכט צו ניצן פייל'ס אויף דעם סערווער?

שטארקע שאלה. מען קען דינגען נאר ספעיס אויף א שעירד מאשין, אדער דינגט מען אויך פרייוועט פראסעסארס.

יהיה כן האט געשריבן: איך האב שויך די שאלה ערווענט פריער און דערווייל נישט געקריגן תשובה:
מאכט 'ככר השבת' ריווח פון יעדן באזוכער אויף זייער סייד אדער נישט?, מסתבר איז אז יא, ווייל ווי מער טרעפיק אלס מער וועט מען אדווערטייזן אויף זיי, אויב אזוי בין איך זיי מהנה מיט דעם וואס איך באזוך זיי, דארפן זיי מיר אפשר צאלן פאר די סערוויס??!!, ווער גנב'ט פון וועמען??

אויב דו ווילסט שיק אים א ביל

לגבי דיין שאלה, געווענליך אויף עדס מאכט מען און מ'צאלט לויט די קליקס נישט די צאל וויזיטארס. אזוי ארבעט עס מיט גוגל און אנדערע עד נעטווארקס

אשמרה לפי מחסום האט געשריבן: לכאורה צו דו זאלסט ליינען איז ער נישט בעל הבית אבער אז דו זאלסט נישט נוצען זיין סערווער דאס יא
וואס כאפט א נפקא מינה צו ער איז בעל הבית אויף דו נוצען די סערווער דורך דינגען צו דורך אונען?
צו עס קאסט איז נישט קיין נפקא מינה לגבי גזילה אזוי ווי מען האט שוין געשמועסט אויבען אפאר מאל אז שואל שלא מדעת וכו' איז שייך אפילו ווען יענער האט גארנישט שאדען און עס קאוסט אים גארנישט וכו'

קען זיין לענין איסור או היתר השתמשות מאכט עס נישט אויס אבער לגבי ווערן א גזלן דארף מען לכאורה א קנין הגבהה אדער משיכה...

אשמרה לפי מחסום האט געשריבן:

שמאטע האט געשריבן:

פאטאקי08 האט געשריבן:

שמאטע האט געשריבן:

בנימין הלוי האט געשריבן: איך נוץ וואס? איך מעג אריינקוקן אין דיין שפיגל אן רשות?

אויב איך לייג א שפיגל אויפ'ן וואנט ברשות הרבים, און דו וואקסט דורך און דו ווילסט אריינקוקען דערין, איז זיכער אז דו מעגסט אריינקוקען דערין אפילו איך 'וויל נישט'.

אודאי צי גיין ארויסנעמען די שפיגל פון מיין טאש און אריינקוקען דערין איז דאס 'ארויסנעמען' א איסור גזילה. אבער איינמאל איך האב עס אויפגעהאנגן ברשות הרבים "יראו עינים וישבעו"...

סאיז אנדערש ווי א שפיגל סתם אויפן גאס
סאיז ווי די דריקסט א באטאן אין די שפיגל גיט זיך א דריי אויס מיט אן אדווערטייזמענט דערויף און אויך א צעטיל דערויף אז אויב קוקסטו נאך א רגע לענגער אויפן שפיגל אן ליינען די עד דאן זייט מוחל און דריק מיר נישט די באטטאן נאכאמאל

זייט מוחל און נעמט אראפ די שפיגל פון רשות הרבים.

קודם כל עס איז אינטערעסאנט אז די עולם האט מחליט געווען אז א סערווער איז א רשות הרבים עס איז קלאר נישט עס איז דא א טיר פין רשות הרבים א ריזיגע חילוק
נאך אזאך אז יענעמס חפץ ליגט אין רשות הרבים מעג מען עס שוין נוצען?

אויב איינער לייגט ארויס א פלאקאט אויף די גאס, מיט אסאך נייעס דערויף. (אין רשות הרבים) קען ער פארלאנגען אז ווער עס וויל ליינען זאל אריינלייגן א קוואדער. אין די פושקע?

ס'איז א דבר פשוט עד למאד ולית מאן דפליג אז די World Wide Web איז א רשות הרבים. אז איר עקשנ'נט זיך אויף דעם איז א שאד די גאנצע טענה'ריי. אין פונקט ווי קיינער דיר נישט מונע זיין פון קוקען אויף זיין ביל באורד.. אז ער וויל קען ער עס צודעקען. אין אז איינער שרייט אז ווער ס'קוקט אויף זיין ביל באורד אומבאצאלט איז א גנב..,איז ער א שוטה.. מ'דארף נישט דערפאר קיין דינא דמלכותא. מ'קען אפלערנען דין מדינת ישראל ווי די חזון איש אויך... אז איינער וויל קען ער מאכען זיין וועבסייט פריוואט נאר מיט א login, דעמאלט פארשטייט זיך אויב איינער כאפט זיך אריין האט עס אן אנדערע דין. אין ווי אנדערע האבען שוין ערווענט איז דא וועגען צו בלאקען עקסעס צו יוזערס וואס ניצען עד בלאקער. אבער ווי לאנג ס'איז אויפען פאר די גאס איז א דבר פשוט אז ער קען נישט מונע זיין.

ווי אנדערע האבן פריער ערווענט, אויב דינגן זיי סערווער פלאץ און צאלן נישט פאר מיין וויזיט האבן זיי נישט קיין שום רעכט עס צו אסר'ן

אזא וועבסייט ווי זיי דינגט נישט פלאץ אויפען סערווער זיי דינגען די סערווער

בשעת'ן זעהן די קעפל האב איך געמיינט אז די שמועס דא איז אויב מ'מעג ניצן די אינטערנעט אן קיין עד בלאקער...

ווישוואש האט געשריבן: ווי אנדערע האבן פריער ערווענט, אויב דינגן זיי סערווער פלאץ און צאלן נישט פאר מיין וויזיט האבן זיי נישט קיין שום רעכט עס צו אסר'ן

וואס א חילוק? איך מעג ניצן יענע'ס קאר ווייל ער האט עס נאר געדינגן פון א קאר רענטל און ער האט אנלימיטעד מיילידזש פלאס געז?
און אפילו לאמיר זאגן אז די סערווער צו ניצן איז מותר, די שאלה איז נישט צו ער מעג ניצן די סערווער נאר צו ער מעג ניצן\ליינען די קאנטענט די נייעס וכדומה

אויב ער מעג נוצען די סערווער און טאמער זיי צאלען נישט פאר בענדוויס איז וואס קען זיין גזילה דא?

די עצם בילד באורד איז אויך נישט אין רשות הרבים. אין אפילו די בילד באורד זאל זיך דיספלעיען/ריפרעשען ווען איינער קוקט דערויף, פארשטייט יעדער אז ס'איז זיראו גזילה אויב מ'קוקט דערויף מיט אנדערע סארט גלעזער ווי די בעה"ב פארלאנגט, אין דורך דעם זעהט מען נישט געוויסע אדווערטייזמענטס.. וה"ה בנד"ד די וואורלד ווייד וועב איז א רשה"ר וואס איז חסר תקדים. די עצם סערווער מעג זיין פארשלאסען בחדרי חדרים טוישט נישט די מציאות אז די אינטערנעט איז אפען פאר יעדער בר נש וואס וויל א קוק טאן. ועוד, אינעם פשוט'ען טריקענעם מציאות פארלאנגסטו גארנישט פון אים, דו שפאצירסט אויפען אויפענעם אינטערנעט אין קוקסט זיך אום. אז ער וויל זאל ער צושפארען זיין סייט פארען פובליק, וואס ער וויל נישט.. אין כפי הנראה וויל ער אפעלו נישט בלאקען יוזערס וואס ניצען עד בלאקער. ער וויל נאר סטראשענען..

קען איינער ארויפלייגן די לינק צו זייער סייט?

זאכליך האט געשריבן: בשעת'ן זעהן די קעפל האב איך געמיינט אז די שמועס דא איז אויב מ'מעג ניצן די אינטערנעט אן קיין עד בלאקער...

איך מיין אז יעדער איז מודה אז ס'איז א גרעסערע איסור צו שפאצירן אויף די אינטערנעט אן קיין עד בלאקער ווי די חשש גניבה...