אידישע וועלט פארומס

פ' לך לך האט געשריבן:

כ'האב באמערקט א נקודה, דער רבי האט נישט דערמאנט קיין ווארט פאר די נשים כשירות וצניעות אז מען זאל זיך נאכמער פארבעסערןאון מוסיף זיין גדרים וסייגים, כאטש אז וועט אוודאי עושה רושם זיין, און כ'גלייב אז ס'וועט יעצט ווערן א ווינט ביי די נשים צדקנות זיך צו מחזק זיין און פארבעסערן, און אפילו די וואס גייען בצניעות וועלן זוכן ארויפגיין א שטאפל, ווי אויסטוהן שייטלען וכו', די עסקנים וועלן לכאורה קאמפיינען דערפאר, ס'איז זייער חשוב, און הלואי זאל דאס מצליח זיין - אבער דער רבי מצדו האט זיך געהאלטן צו די ליניע פון ארויסברענגן קלאר און דייטליך וואס ס'איז 'אסור', און ווידערהאלן נאכמאמאל און נאכאמאל די חומר הענין פון משנה זיין מדרכי אבות ואמהות.

משה סושי האט געשריבן:

פופציגער האט געשריבן:

בלייב געזונט האט געשריבן:

פופציגער האט געשריבן:

ר' בערל ליינט פאר תקנות פון די גוי'שע סקול מיט 107 יאר צוריק...

מען דארף זיין א חסידישע איד היינט צו בלייבן א נארמאלע מענטש!!

שוין געזען אמאל, ס'איז זייער ציפעדיג!

וואלט געווען אינטערסאנט צו ליינען.... הערט זיך אינטערסאנט... (און שרעקעדיג!!)

לדעתי האט געשריבן:

אינטערנעט, נישט לצורך פרנסה איז אסור.
אזוי איז אנגענומען די פסק פון בעל שבט הלוי.

דעיס אז איך שרייב יעצט אויף אייוועלט, איז נישט מתור די איסור.

farshlufen האט געשריבן:

פ' לך לך האט געשריבן:

כ'האב באמערקט א נקודה, דער רבי האט נישט דערמאנט קיין ווארט פאר די נשים כשירות וצניעות אז מען זאל זיך נאכמער פארבעסערןאון מוסיף זיין גדרים וסייגים, כאטש אז וועט אוודאי עושה רושם זיין, און כ'גלייב אז ס'וועט יעצט ווערן א ווינט ביי די נשים צדקנות זיך צו מחזק זיין און פארבעסערן, און אפילו די וואס גייען בצניעות וועלן זוכן ארויפגיין א שטאפל, ווי אויסטוהן שייטלען וכו', די עסקנים וועלן לכאורה קאמפיינען דערפאר, ס'איז זייער חשוב, און הלואי זאל דאס מצליח זיין - אבער דער רבי מצדו האט זיך געהאלטן צו די ליניע פון ארויסברענגן קלאר און דייטליך וואס ס'איז 'אסור', און ווידערהאלן נאכמאמאל און נאכאמאל די חומר הענין פון משנה זיין מדרכי אבות ואמהות.

אזוי?
איך האב מורא אז איר האט די דרשה נישט אויסגעהערט.

יצחק אייזיק האט געשריבן:

דער רבי האט פארלאנגט צו גיין בצניעות לויט די העכסטע סטאנדארטן, אבער נישט פארלאנגט צו טוישן פאר איינער וואס גייט שוין בצניעות צו גיין א דרגא העכער.

farshlufen האט געשריבן:

יצחק אייזיק האט געשריבן:

דער רבי האט פארלאנגט צו גיין בצניעות לויט די העכסטע סטאנדארטן, אבער נישט פארלאנגט צו טוישן פאר איינער וואס גייט שוין בצניעות צו גיין א דרגא העכער.

רישא לאו סיפא וסיפא לאו רישא, והאיך יתקיימו שניהם.

farshlufen האט געשריבן:

Don't worry האט געשריבן:

איז דא א חילוק ווי לאנג די האר פון א מיידעל און די האר פון די שייטעל מעגן זיין אדער עס איז די זעלבע.

ביי ביידע די זעלבע.

פראקטיש האט געשריבן:

חיים צבי האט געשריבן:

לדעתי האט געשריבן:

אינטערנעט, נישט לצורך פרנסה איז אסור.
אזוי איז אנגענומען די פסק פון בעל שבט הלוי.

דעיס אז איך שרייב יעצט אויף אייוועלט, איז נישט מתור די איסור.

אנגענומען ביי וועם? מ׳קען זאגן אז רוב כלל ישראל באנוצט זיך מיט אינטערנעט שלא לצורך פרנסה, זה בכה וזה בכה, אריינגערעכנט כבוד מעלותו וואס איז זיך מודה אזוי אינם תגובה זעלבסט.

דא ליגט א ספעציעל כוונה דערין אין מיין אפיניאן, צו צוליב גזירה שאין רוב הציבור יכולין לעמוד בה צו ווייל ער האלט טאקע נישט אז ס'איז אסור ווי 'אסור' צו פאר אנדערע סיבות.

איך זעה נישט תכלית פון שפעקולירן די סיבה דערצו, אויב איינער ווייסט אדער געהערט פון נאנטע זאל ער מיטטיילן.

פשטא האט געשריבן:

@Dim

פארשטייט זיך מיט א פילטער.

בעל החבית האט געשריבן:

משה סושי האט געשריבן:

פופציגער האט געשריבן:

בלייב געזונט האט געשריבן:

פופציגער האט געשריבן:

ר' בערל ליינט פאר תקנות פון די גוי'שע סקול מיט 107 יאר צוריק...

מען דארף זיין א חסידישע איד היינט צו בלייבן א נארמאלע מענטש!!

שוין געזען אמאל, ס'איז זייער ציפעדיג!

וואלט געווען אינטערסאנט צו ליינען.... הערט זיך אינטערסאנט... (און שרעקעדיג!!)

ווער קאן זיך מתנדב זיין עס צו איבערטייטשן אויף אונזער אידישע שפראכע ?

אפענע וועלט האט געשריבן:

פירן א שמועס איבער אנליין שאפינג נאך א דרשה פון יסודות אין אידישקייט איז מעשה יצר. צו מאכן פארגעסן די ריכטיגע און וויכטיגע חסודות.

די אסיפה איז געווען איבער יסודות אין הלכה פון אידישקייט פאר פרויען. פינטל. אלע וואס זענען דארט געווען האבן זייער קלאר געהערט און פארשטאנען וואס מוויל פון זיי. אנליין שאפינג איז נישט געווען די היילייט פון די דרשה און איז נישט קיין הלכה אין הלכות אידישקייט פאר נשים צדקניות. יעדע ווארט דערפון ביים דיסקאשען די דרשה מאכט שוואכער די אנדערע וויכטיגע הלכהדיגע יסודות.

ניס קראכער האט געשריבן:

kin.JPG

kin2.JPG

kin3.JPG

Dim האט געשריבן:

די מיטעלסטע עד אידאך אזוי גוט...

וויל זיין גוט האט געשריבן:

בעל החבית האט געשריבן:

משה סושי האט געשריבן:

פופציגער האט געשריבן:

בלייב געזונט האט געשריבן:

שוין געזען אמאל, ס'איז זייער ציפעדיג!

וואלט געווען אינטערסאנט צו ליינען.... הערט זיך אינטערסאנט... (און שרעקעדיג!!)

ווער קאן זיך מתנדב זיין עס צו איבערטייטשן אויף אונזער אידישע שפראכע ?

1) דו וועסט נישט חתונה האבן דורכאויס די צייט פון דיין קאנטראקט.
2) דו וועסט נישט האבן קיין פארבינדונג מיט מענער.
3) דו מוזסט זיין אינדערהיים צווישן אכט אווענט און זעקס אינדערפרי, אויסער ווען דו דארפסט ערשיינען ביי א שולע ווערק.
4) דו טארסט נישט זיך דרייען אין אונטערשטן חלק פון שטאט אין אייזקרים געשעפטן.
5) דו טארסט נישט אוועקפארן פון די שטאטישע גרעניצן אן קיין רשות פונעם הויפט אויף די באהערדע.
6) דו טארסט נישט פארן אויף א קארעטע אדער אויטאמאביל מיט א מאן אויסער אויב ער איז דיין טאטע אדער ברודער.
7) דו טארסט נישט רייכערן ציגארעטלעך.
8) דו מעגסט נישט זיך קליידן מיט שיינענדיגע קאלירן.
9) אונטער קיין שום אומשטענדן ביסטו נישט ערלויבט זיך צו פארבן די האר.
10) דו מוזסט אנטון צום ווייניגסטנס צוויי פעטיקאוטס (לכאורה צוויי שיכטן פון קליידונג).
11) דיינע קליידער טארן נישט זיין העכער צוויי אינטשעס איבער דעם קנעכל.
12) ריינקייט פון די קלאס צימער וכו'.

התחברות האט געשריבן:

שאלה1:
אין שיכון סקווירא (פיל שטרענגער) איז אנליין שאפינג יא פארבאטן?

שאלה 2:
זעהט מען דארט אנקומען טעגליך אמאזאן שאכטלעך?

לדעתי: אנליין שאפינג איז היינט צו טאג א צורך פאר כמעט יעדן.

נארפאקטן האט געשריבן:

וויל זיין גוט האט געשריבן:

בעל החבית האט געשריבן:

משה סושי האט געשריבן:

פופציגער האט געשריבן:

וואלט געווען אינטערסאנט צו ליינען.... הערט זיך אינטערסאנט... (און שרעקעדיג!!)

ווער קאן זיך מתנדב זיין עס צו איבערטייטשן אויף אונזער אידישע שפראכע ?

1) דו וועסט נישט חתונה האבן דורכאויס די צייט פון דיין קאנטראקט.
2) דו וועסט נישט האבן קיין פארבינדונג מיט מענער.
3) דו מוזסט זיין אינדערהיים צווישן אכט אווענט און זעקס אינדערפרי, אויסער ווען דו דארפסט ערשיינען ביי א שולע ווערק.
4) דו טארסט נישט זיך דרייען אין אונטערשטן חלק פון שטאט אין אייזקרים געשעפטן.
5) דו טארסט נישט אוועקפארן פון די שטאטישע גרעניצן אן קיין רשות פונעם הויפט אויף די באהערדע.
6) דו טארסט נישט פארן אויף א קארעטע אדער אויטאמאביל מיט א מאן אויסער אויב ער איז דיין טאטע אדער ברודער.
7) דו טארסט נישט רייכערן ציגארעטלעך.
8) דו מעגסט נישט זיך קליידן מיט שיינענדיגע קאלירן.
9) אונטער קיין שום אומשטענדן ביסטו נישט ערלויבט זיך צו פארבן די האר.
10) דו מוזסט אנטון צום ווייניגסטנס צוויי פעטיקאוטס (לכאורה צוויי שיכטן פון קליידונג).
11) דיינע קליידער טארן נישט זיין העכער צוויי אינטשעס איבער דעם קנעכל.
12) ריינקייט פון די קלאס צימער וכו'.

פאר מען ווערט דא צי עקסייטעד איבער די בילד, שטעלט זיך ארויס אז עס איז א לעגענדע, נישטא קיין שום מקור צו דעם בילד

צהלתו בפניו האט געשריבן:

Dim האט געשריבן:

די מיטעלסטע עד אידאך אזוי גוט...

מיין עלטער באבעס שייטלהאט בערך אזוי אויסגעקוקט - נאר אביסל קורצער

צופליקט האט געשריבן:

נארפאקטן האט געשריבן:

וויל זיין גוט האט געשריבן:

בעל החבית האט געשריבן:

משה סושי האט געשריבן:

ווער קאן זיך מתנדב זיין עס צו איבערטייטשן אויף אונזער אידישע שפראכע ?

פאר מען ווערט דא צי עקסייטעד איבער די בילד, שטעלט זיך ארויס אז עס איז א לעגענדע, נישטא קיין שום מקור צו דעם בילד

פאר מען ווערט אויס עקסייטעד איבער די בילד
געב א סירטש די ווערטער 1915 Rules for Teachers און קוק וואס געשעט...

Screenshot 2022-08-24 164226.png

צופליקט האט געשריבן:

נארפאקטן האט געשריבן:

וויל זיין גוט האט געשריבן:

בעל החבית האט געשריבן:

משה סושי האט געשריבן:

ווער קאן זיך מתנדב זיין עס צו איבערטייטשן אויף אונזער אידישע שפראכע ?

1) דו וועסט נישט חתונה האבן דורכאויס די צייט פון דיין קאנטראקט.
2) דו וועסט נישט האבן קיין פארבינדונג מיט מענער.
3) דו מוזסט זיין אינדערהיים צווישן אכט אווענט און זעקס אינדערפרי, אויסער ווען דו דארפסט ערשיינען ביי א שולע ווערק.
4) דו טארסט נישט זיך דרייען אין אונטערשטן חלק פון שטאט אין אייזקרים געשעפטן.
5) דו טארסט נישט אוועקפארן פון די שטאטישע גרעניצן אן קיין רשות פונעם הויפט אויף די באהערדע.
6) דו טארסט נישט פארן אויף א קארעטע אדער אויטאמאביל מיט א מאן אויסער אויב ער איז דיין טאטע אדער ברודער.
7) דו טארסט נישט רייכערן ציגארעטלעך.
8) דו מעגסט נישט זיך קליידן מיט שיינענדיגע קאלירן.
9) אונטער קיין שום אומשטענדן ביסטו נישט ערלויבט זיך צו פארבן די האר.
10) דו מוזסט אנטון צום ווייניגסטנס צוויי פעטיקאוטס (לכאורה צוויי שיכטן פון קליידונג).
11) דיינע קליידער טארן נישט זיין העכער צוויי אינטשעס איבער דעם קנעכל.
12) ריינקייט פון די קלאס צימער וכו'.

פאר מען ווערט דא צי עקסייטעד איבער די בילד, שטעלט זיך ארויס אז עס איז א לעגענדע, נישטא קיין שום מקור צו דעם בילד

פאר מען ווערט אויס עקסייטעד איבער די בילד
געב א סירטש די ווערטער 1915 Rules for Teachers און קוק וואס געשעט...

Screenshot 2022-08-24 164226.png