אידישע וועלט פארומס

א געזונטן זומער.
לאור הצלחתינו אויפצוקלאפן דעם גאנצן חיבור אויף מס' מגילה, און אויך דער חיבור 'חנוכת הבית לדוד' אויף חנוכה, האט זיך ערוועקט אן התעוררות אויפצוקלאפן דעם כת"י אויף מס' סוכה.
דער גאנצער כת"י איז בערך 550 עמודים. ובשיתוף פעולה קענען מיר בעז"ה דאס ענדיגן לכבוד דעם בעפארשטייענדן יו"ט סוכות תשפ"ד הבעל"ט.
איין מתנדב האט זיך שוין אינטערגענומען צו טייפן 35 עמודים פונעם כת"י.
וכדי לעשות כלי לההתעוררות האב איך אויפגעקלאפט איין עמוד, און עס געלייגט אין א באזונדער אשכול ווי מען וועט לייגן די טעקסט. [די וואס זענען נאכנישט רגיל אין דעם כתב און די צורות האותיות קענען נוצן דעם עמוד אלץ א דוגמא צו דערקענען דעם כתב].

דא איז דער לינק צום כת"י
https://digital.bodleian.ox.ac.uk/objec ... 593631a2e/

טוען מיר דא אפעלירן צום עולם ווער איז גרייט צו נעמען אויף זיך צו טייפן א בלעטל אדער מער.
ביטע זיך מעלדן דא, און מיר וועלן טיילן עמודים לויטן סדר.

דף י"ט ע"ב מהכת"י

מתוק לחכי האט געשריבן: ↑ מוצ"ש אפריל 15, 2023 11:54 pm

אפס. דאס איז א ליידיג בלעטל.
נעמט דף ך' ע"א

געשיקט!

כ'העט ווען גענומען א בלעטל. אבער די לינק קען איך נישט עפענען געהעריג.

כ'האב עס ארויפגעלייגט אויף א גוגל דרייוו. פרובירט דעם לינק.
https://drive.google.com/file/d/1bNl_Tr ... share_link

ווער איז גרייט צו נעמען ך' ע"ב?

מתוק לחכי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 16, 2023 10:34 am

ווער איז גרייט צו נעמען ך' ע"ב?

איך על עס נעמען בל"נ

יידישע קהילות האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 16, 2023 11:02 am

מתוק לחכי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 16, 2023 10:34 am

ווער איז גרייט צו נעמען ך' ע"ב?

איך על עס נעמען בל"נ

פראבלעם: איך זעה בערך 3 עמודים צווישן ך ע"א ביז ך"א, ווייסעך נישט וועכע איז ך' ע"ב?
שרייב די ערשטע פאר ווערטער פון דעם עמוד.

מתוק לחכי האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 16, 2023 11:12 am

איך פארשטיי טאקע נישט פארוואס.
לאמיר דערווייל קלאפן דעם עמוד המתחלת: להשלימה ליו"ד, ויש בחקק....

דן.

אוודאי געוויס. בכדי למנוע הקלדה בכפילא.

כ'נעם 23R דף המתחיל יעקב

תזכו למצוות.

זעהט אויס אז ס'איז טאקע כדאי צו נוצן די מספרי הדפים הלועזים. יעדער נומער האט איין עמוד מיט אן R און איינס מיט א V. [וואס די בוכשטאבן מיינען ווייס איך נישט...].

מתעלם האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 16, 2023 2:10 pm

כ'נעם 23R דף המתחיל יעקב

כ'בין נאכנישט אזוי רגיל אינעם כתב. האב איך פארשידענע ספיקות. איך שטעל דא אהער דעם בלאט. והמתקן יתקן און עס אריינשטעלן אינעם אנדערן אשכול, אזוי וועל איך זיך בעז"ה צוגעוואוינען צום כתב.

יעקב ורבא ה"ל למימר הלכה כחכמים דכך הסוגיא בהש"ס.
ואם יעלה על הדעת למימר דהן הנה דלא ניחא לי' לאביי למימר הלכה כר' יעקב כיון דלאו הלכתא הכי, דבכ"מ קי"ל דיחיד ורבים הלכה כרבים, אלא דפלוגתייהו אזדא אליבא דר' יעקב דאמר גוד אסיק מחיצתא גבי נעץ ארבע קונדיסין על שפת הגג, ואליבא דרב הונא דאמר מחלוקת על שפת הגג ??? וסבר אביי למימר ר"י דאמר גוד אסיק וכול'-? אפילו בכה"ג גבי עמוד נמי אמר גוד אסיק ??? דאמר בעינן מחיצות הניכרו' משום דאסיק אדעתין הא דאמר ר"י גוד אסיק וכול'-? ??? דווקא היכא דאיכא מחיצות הניכרו' כגון על שפת הגג דאיכא מחיצות ניכרו' טפי מעמוד משום דניכרו' בבית, וכמ"ש ר"י בד"ה אבל וכול' ??? והיינו דקאמר הש"ס סבר אביי למימר כלומר דאסיק אדעתין דאביי הכי אבל לפי המסקנא לא אמרינן בכה"ג גוד אסיק וכול' וכמ"ש ?? ????? וכול' ?? איברא אכתי לא נח דעתי בזה דהאיך אפשר לומר דאביי ורבא ליפלגו אליבא דר' יעקב כיון דלאו הכי הלכתא ??
זאת ועוד אחרת, ו"ה ור"נ דפליגו ר"ה אמר מחלוקת על שפת הגג וכול' וכוונתו להוכיח דר"י וחכמים פליגו בשפת הגג ומפרש-? אמרו-? חכמים דלא אמרינן גוד אסיק וכול' והלכה כמכמים דיחיד ורבי? הלכה כרבי? ור"נ דאמר באמצע הגג מחלוקת ע"כ צ"ל דס"ל נמי דהלכה כחכמים, ואם כן מאי קמיבעיא לי' להש"ס באמצע הגג מחלוקת אבל על שפת הגג ד"ה כשירה או דלמא בין בזו ובין בזו מחלוקת תיפות לי' דע"כ צ"ל דר"נ דאמר באמצע וכו' דווקא באמצע אבל על שבת דברי הכל כשירה דאל"כ אלא דס"ל דבין בזו ובין בזו מחלוקת א"כ מה חידש לן ר"נ דהלכה כחכמים דאמרי בין בשפת בין באמצע הגג לא אמרינן גוד אסיק וכול' כיון דר"ה נמי אמר הכי דר"ב הוא דאמר מחלוקת בשפת הגג וכול' והלכה כחכמים דלא אמרינן גוד אסיק וכול' ובאמצע אפילו ר"י מודה דפסול.

הרב קהילות, קען מען אייך מכבד זיין מיט 19V? [ביז 21V]

23V מתחיל דבשלמא

כ'נעם בס"ד 25V