ברכת המינים בשמונה עשרה
רעדנדינג וועגען צענזור האב איך געטראכט דערמאנען נוסח ברכת המינים.
באם אשכול וועגען "שושנת יעקב" אין דערמאנט געווארען דער מונקאטשער.
דא איז אראפגעבראכט א בריוו געדרוקט אין "יתד" פאר א פאר יאהר צוריק
למערכת יתד נאמן שלום!
לאחרונה פרסמנו סדרת מאמרים בענין עיוותי הצנזורה בתלמוד ובסידורי התפילה. התעכבנו במיוחד על ברכת המינים. אחרי שהבאנו את דברי מרן היעב"ץ בספרו לוח ארשׁ, מצאנו שאמנם כן הדפיס בסידורו ולמשומדים!
גם ה"בני יששכר" מרן ר' צבי אלימלך מדינוב אמר ולמשומדים בעדות בעל זוהר חי מקומרנא.
גם במאמר נוסח התפילה של האדמו"ר ר' חיים אלעזר שפירא ז"ל ממונקאטש מאריך בנוסח ברכת המינים והוא כותב: אך מה שצווח שם בסידור הנזכר (עבודת ישראל – זליגמן בר) על הנוסחא "וכל עושי הרשעה כרגע יאבדו" בזה הצדק אתו. כי מי יאמר זכיתי לבי שאינו לפעמים בכלל עושי רשעה ונמצא מקלל את עצמו ואת כנסת ישראל ח"ו. והנוסחא הזאת ברור מהצענזוריא יסודה כנראה משנים קדמוניות במקום כל הַמִּינִים כי תיבת מינים היה אצלם נאסר מפני שרומז למיני אמונתם... על כן בודאי ראוי גם להמתפללים בנוסח אשכנז לגמרי, שלא יאמרו נוסחא הזאת מבקורת הרשעה הישנה... וגם יש שאלה אם יצא ידי חובת תפילתו אם לא הזכיר כלל מינים על כן יאמרו נא "וכל הַמִּינִים כרגע יאבדו", כנוסחתנו. ע"כ.
יש לציין שגם ערוך השלחן בסימן קיח ג תחת הצנזורה הרוסית הכבדה הדפיס וכל המינים וכל הזדים, ומסתבר שמי שמדלג את המילה מינים לא יצא ידי חובת הברכה.
עד לשנת ר"נ היה הנוסח בכל הסידורים בכל עדות ישראל וכן נוסח הרמב"ם:
(וְ)לַמְשֻׁמָּדִים אַל תְּהִי תִקְוָה וְכָל הַמִּינִים כְּרֶגַע יֹאבֵדוּ וְכָל אוֹיְבֵי עַמְּךָ מְהֵרָה יִכָּרֵתוּ וּמַלְכוּת זָדוֹן מְהֵרָה תְעַקֵּר וּתְשַׁבֵּר וְתַכְנִיעַ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ.
החסרון הבולט ביותר בסדורי אשכנז [וביותר בסדורי אשכנז המערבי (גרמניה)] הוא המלה מִינִים. האם לחנם נקראה ברכה זו ברכת המינים!? ואמנם בנוסח של ערוך השלחן מופיע מינים. ולכן, גם מי שאינו יכול לפעול בעצמו לעבור לנוסח ברכת המינים המקורית של שמואל הקטן [למה באמת?!] לפחות לא ישמיט את וְכָל הַמִּינִים כְּרֶגַע יֹאבֵדוּ.
בנפולי ר"נ הושמטה ברכה זו כליל, ואח"כ החלו לשנות ברכה זו ובעיקר להשמיט ממנה את הפתיחה למשומדים.
שומה עלינו להחזיר עטרה ליושנה. ונציין בזה ששמענו ממשפחת הגאון ר' יעקב קמינצקי זצ"ל שגם הוא אמר את נוסח (וְ)לַמְשֻׁמָּדִים, ויבואו על הברכה סידורי "ווילנא" ו"תפילה ברורה" שנותנים את הנוסח הנכון לפי חז"ל למי שרוצה להתפלל את נוסח שמואל הקטן ולא את נוסח האפיפיורים. [ומנגד – בנוסח אשכנז מכשילים בנוסח שלא מוזכר בו מינים!]
בברכה ובכבוד רב
אליהו לוין הרב רובין 47/1 ירושלים
משה אייזיק בלוי רמות ג' ירושלים
באם אשכול וועגען "שושנת יעקב" אין דערמאנט געווארען דער מונקאטשער.
דא איז אראפגעבראכט א בריוו געדרוקט אין "יתד" פאר א פאר יאהר צוריק
למערכת יתד נאמן שלום!
לאחרונה פרסמנו סדרת מאמרים בענין עיוותי הצנזורה בתלמוד ובסידורי התפילה. התעכבנו במיוחד על ברכת המינים. אחרי שהבאנו את דברי מרן היעב"ץ בספרו לוח ארשׁ, מצאנו שאמנם כן הדפיס בסידורו ולמשומדים!
גם ה"בני יששכר" מרן ר' צבי אלימלך מדינוב אמר ולמשומדים בעדות בעל זוהר חי מקומרנא.
גם במאמר נוסח התפילה של האדמו"ר ר' חיים אלעזר שפירא ז"ל ממונקאטש מאריך בנוסח ברכת המינים והוא כותב: אך מה שצווח שם בסידור הנזכר (עבודת ישראל – זליגמן בר) על הנוסחא "וכל עושי הרשעה כרגע יאבדו" בזה הצדק אתו. כי מי יאמר זכיתי לבי שאינו לפעמים בכלל עושי רשעה ונמצא מקלל את עצמו ואת כנסת ישראל ח"ו. והנוסחא הזאת ברור מהצענזוריא יסודה כנראה משנים קדמוניות במקום כל הַמִּינִים כי תיבת מינים היה אצלם נאסר מפני שרומז למיני אמונתם... על כן בודאי ראוי גם להמתפללים בנוסח אשכנז לגמרי, שלא יאמרו נוסחא הזאת מבקורת הרשעה הישנה... וגם יש שאלה אם יצא ידי חובת תפילתו אם לא הזכיר כלל מינים על כן יאמרו נא "וכל הַמִּינִים כרגע יאבדו", כנוסחתנו. ע"כ.
יש לציין שגם ערוך השלחן בסימן קיח ג תחת הצנזורה הרוסית הכבדה הדפיס וכל המינים וכל הזדים, ומסתבר שמי שמדלג את המילה מינים לא יצא ידי חובת הברכה.
עד לשנת ר"נ היה הנוסח בכל הסידורים בכל עדות ישראל וכן נוסח הרמב"ם:
(וְ)לַמְשֻׁמָּדִים אַל תְּהִי תִקְוָה וְכָל הַמִּינִים כְּרֶגַע יֹאבֵדוּ וְכָל אוֹיְבֵי עַמְּךָ מְהֵרָה יִכָּרֵתוּ וּמַלְכוּת זָדוֹן מְהֵרָה תְעַקֵּר וּתְשַׁבֵּר וְתַכְנִיעַ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ.
החסרון הבולט ביותר בסדורי אשכנז [וביותר בסדורי אשכנז המערבי (גרמניה)] הוא המלה מִינִים. האם לחנם נקראה ברכה זו ברכת המינים!? ואמנם בנוסח של ערוך השלחן מופיע מינים. ולכן, גם מי שאינו יכול לפעול בעצמו לעבור לנוסח ברכת המינים המקורית של שמואל הקטן [למה באמת?!] לפחות לא ישמיט את וְכָל הַמִּינִים כְּרֶגַע יֹאבֵדוּ.
בנפולי ר"נ הושמטה ברכה זו כליל, ואח"כ החלו לשנות ברכה זו ובעיקר להשמיט ממנה את הפתיחה למשומדים.
שומה עלינו להחזיר עטרה ליושנה. ונציין בזה ששמענו ממשפחת הגאון ר' יעקב קמינצקי זצ"ל שגם הוא אמר את נוסח (וְ)לַמְשֻׁמָּדִים, ויבואו על הברכה סידורי "ווילנא" ו"תפילה ברורה" שנותנים את הנוסח הנכון לפי חז"ל למי שרוצה להתפלל את נוסח שמואל הקטן ולא את נוסח האפיפיורים. [ומנגד – בנוסח אשכנז מכשילים בנוסח שלא מוזכר בו מינים!]
בברכה ובכבוד רב
אליהו לוין הרב רובין 47/1 ירושלים
משה אייזיק בלוי רמות ג' ירושלים
