אידישע וועלט פארומס

מען שטייט ביי מעריב (סגולה פאר געזונטע פיס) די טעם דערפון איז וויבאלד מעריב איז כנגד הקטרת אימורין וואס מ'פלעגט מקריב זיין ביינאכט... מהאי טעמא שמעתי האט מען אין בעלזא מקפיד געווען דייקא יא צו זיצן ביי מעריב ליל שבת היות דעלמאלסט האט מען נישט געטארט מקריב זיין די אימורין פון פרייטיג. דער טעם זאגט ד...

דערפאר שטייט טאקע ווייטער דארט. 3. וויבאלד הא גופא קען זיין מוטל בספק, רעזערווירט די הנהלה די רעכט אליינס צו באשליסן וועלכע דעקל פאלט אין וועלכע קאטעגאריע דאס איז נאר אויב מ'לייגט עס אין א 'ספק'... אבער וואס איז די הלכה אויב מ'לייגט עס אין 'די אשכול'?... יענע אשכול מעג מען בלויז לייגן א דעקל, וואס ...

זאבי האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג נאוועמבער 07, 2024 4:00 pm

פיין, וואו לייגט מען די צענזורירטע דעקל?

viewtopic.php?t=24763

דערפאר שטייט טאקע ווייטער דארט.

קרעטשמער האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יאנואר 18, 2024 3:43 pm

3. וויבאלד הא גופא קען זיין מוטל בספק, רעזערווירט די הנהלה די רעכט אליינס צו באשליסן וועלכע דעקל פאלט אין וועלכע קאטעגאריע

יא.

כמבואר אינעם געפינטע תגובה אינעם צייטונג דעקלעך אשכול.

2. א דעקל וואס רייסט אראפ א צווייטן, וועט אראפגענומען ווערן (בעסער געזאגט: זאל מען בכלל נישט ארויפשטעלן - סיידן מען פארמעקט די פראוואצירנדע ווערטער).

ווייל עס האט טעגלאש אויפ'ן דעקל.

ז' חשון זאגט מען נישט קיין תחנון יום שאלת גשמים בארץ ישראל נאר אין א"י, אין חו"ל זאגט מען יא מען זאגט נישט אין חו"ל (לפי פסק דומצ"י בעלזא בחו"ל) יעדע דומ"ץ\שטיבל מיט זיין מהלך.. אינטרעסאנט סאיז נאכנישט דא דערויף א געהעריגע תשובת הקודש, קיינער האט נישט קיין געהעריגע מהל...

מען שטייט ביי מעריב (סגולה פאר געזונטע פיס) די טעם דערפון איז וויבאלד מעריב איז כנגד הקטרת אימורין וואס מ'פלעגט מקריב זיין ביינאכט... מהאי טעמא שמעתי האט מען אין בעלזא מקפיד געווען דייקא יא צו זיצן ביי מעריב ליל שבת היות דעלמאלסט האט מען נישט געטארט מקריב זיין די אימורין פון פרייטיג. דער טעם זאגט ד...

בילגורייער רב זי"ע ברענגט פונעם טאטן דער פריערדיגער רב זי"ע אז די טעם נישט צו זאגן תחנון ז' חשון איז ווייל דעמאלטס זענען די עולי רגלים צוריק אנגעקומען אהיים, מילא האט עס גארנשיט מיט א"י צו חו"ל. און ער מוטשעט זיך טאקע אויב אזוי וואס איז די טעם נישט צו זאגן ביום השאלה אין חו"...

נאדיר דעם סוד..
viewtopic.php?p=5546077#p5546077

בריטיש עירוועיס האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 05, 2024 6:14 pm

מנחה אדער שטימען וואס איז קודם? צו זאג איך אז תדיר ושאינו תדיר תדיר קודם אדער מעלין בקודש ואין מורדין?

מ'האט דאך די וואך געזאגט אין הפטורה.. 'מעלה מנחה' וגו' ובסיפא דקרא 'גם המה בחרו'..

(קוק נישט די ווערטער אינדערמיט..)

אין די מפרשי המדרש (ב"ר לא, יט) איז משמע אז עס ווערט נתרבה פון 'מכל מאכל אשר יאכל', ולא נתפרש צו פונעם 'כל', צו פון 'אשר יאכל' בעתיד. און פארוואס פונקט די צוויי, עי' בגו"א בשם ר"ת מאורליינש, ווייל די צוויי ווערן קאליע שנעלער, און ער איז דוחה דעם פשט. ומסיק ווייל דאס זענען די וויכטיגסט...

רש"י ברענגט די חז"ל אז למד נח תורה, און מן הסתם האט ער אויך מקיים געווען די תורה. אויב אזוי וויאזוי האט ער נישט געווארט 3 יאר אויף די צו טרינקען די וויין נאך די מבול, ס'איז דאך געווען ערלה? דאס איז זיכער אז דער כנען האט נישט געלעבט אין די תיבה, און כנען איז געוועהן דער פערדע קינד פון חם, ...

דריי פינטעלעך... האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 05, 2024 8:30 am

רעפאבליקאנע מאג”א שטיצער, דער ביליאנער בערנערד ”בערניע” מערקוס, באלעבאס פון האום דיפאו, איז יעצט געשטארבן אין עלטער פון 95 יאר.

IMG-20241105-WA0241.jpg

נאך אנגעיאגט צו שטימען פאר טראמפ?.. אדער גייט שוין זיין שטימע פאר העריס?

דריי פינטעלעך... האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 04, 2024 5:27 pm

@אוראייניקל וואלט געשריבן: הסתרה שבתוך ההסתרה...

https://drive.google.com/file/d/1uakoza ... p=drivesdk

נאופס.. דאס לאז איך פאר די ברסלב'ער.. אין בעלזא איז די שפראך געווען הצנע בתוך הצנע (נוע"א)..

ערד ציטערניש האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 04, 2024 1:14 pm

לך לך, גייטס שטימען, די פארמעסט איז אנגעצויגן, ממש 50/50. לך=50 לך=50

נו.. פאר וועמען זאל מען שטימען.. האט דער רבי געטייטשט.. לך לך.. גיי פאר דאנעלד'ס וועגן..

איינס האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 04, 2024 8:17 am

אברם - אברהם - איתן האזרחי
שרי - שרה - יסכה
דמשק אליעזר - עוג מלך הבשן
אדער הפליט - עוג מלך הבשן
מלכי צדק - שם
עמלק - מלך ערד
קיני - יתרו
הגר - קטורה
אמרפל - נמרוד
רפאים - אימים - זמזומים.
יצחק - ישחק - באר לחי ראי

מורה - ממרא (?)

ממי_שאמרו האט געשריבן: ↑ מאנטאג נאוועמבער 04, 2024 1:36 am

צוויי חידות אויף פרשת לך.

1. וויפיל מאהל איז אברהם אבינו ארויס פון ארץ ישראל די וואך אין די סדרה?

1. נאך ברית בין הבתרים, לדעת חז"ל שהיה בהיותו בן ע'.
2. קיין מצרים.
3. קיין דמשק ביי מלחמת המלכים (לתוס' איז עס געווען פריער ווי קיין מצרים).

ישמעאל (רש"י סו"פ לך).

יענע וואך איז דאך געשטאנען אין די פרשה.. די מבול איז געווען ארבעים יום נגד יצירת הולד.. און ס'איז געווען רותחין..

ווילאנג יענער האט עס נאכנישט געליינט, און ס'ליגט נאך ביי ארויסגייענדע קען מען עס נאך מעקן.

קיארד פיש האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 8:23 pm

צק

וויפיל אשכולות זענען געעפענט געווארן וועגן די עלעקשענס?

געגאנגען האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 8:25 pm

צ"ק

וויפיהל אשכולות זענען פארמאכט געווארן וועגן עלעקשאנס?

נאך אין דעם סעריע..

צ"ק

וויפיל ניקס זענען געעפענט געווארן וועגן די עלעקשענס?

צ"ק

וויפיהל ניקס זענען פארמאכט געווארן וועגן עלעקשאנס?

איך זע מענטשן קומען אין בית המדרש און עפענען א סידור און טוען זיך אן דעם גארטל און הייבן אן 'מודה אני'. עס בלאנגט נישט אזוי, מודה אני זאגט מען 'אין בעט' פארן זיך אפגיסן נעגל וואסער, דאס איז די ערשטע זאך וואס טוט נאכן עפענען די אויגן, כמבואר בספה"ק. ע"פ הסדר געהערן די ברכות אויך נישט אין ב...

נאדיר א פעקל תירוצים..
https://beinenu.com/sites/default/files ... 2_75_0.pdf