מדברי הגרי"מ מורגנשטרן בנוגע השופרות וז"ל הגליון "אמר מורנו לגבי השאלה החדשה והחמורה שנודעה ונתגלתה לפני ראש השנה (ולא היה די זמן לרבנים לברר אותה כראוי), שרוב השופרות בארץ ישראל מגיעים ממדינות ישמעאל (מרוקו) ששם עושים חגאות ושוחטים ריבוי כבשים ומכוונים בשחיטה לצד מקום דתם, ואומרים בעת שחיטה כמה תיבות (המובאות ברמ"א יו"ד סוף סי' ד בשם תשובת הרשב"א), ועיי"ש בפמ"ג שנחשב בכה"ג לעבו"ז אף לישמעאלים, [ואף הפרי תואר שם (לבעל האוה"ח הק') שנוטה להקל בזה, מ"מ בסי' יח אף הפרי תואר נוטה לאיסור ואכמ"ל], ותיכף כשנודע הדבר טרח מורנו להשיג שופר חדש לר"ה שאין בו שאלה הנ"ל, ואמנם לגבי מי שתקע בשופרות המצויים שיש בהם שאלה זו, אמר מורנו בשם רבנים גדולים שיש להתירם (בדיעבד) ע"פ דברי העין יצחק (לר' יצחק אלחנן מקובנא, סי' י), שמבאר שמש"כ בסי' ד שהישמעאלים אוסרים בעובדה הנ"ל, אין זה אלא באיסור אכילה, ולא באיסור הנאה (דאינו נחשב לעבו"ז ממש אלא כמו לשם רפואה שאסור באכילה), [ואין להקשות בזה מדברי רבינו האריז"ל שאסר אף בהנאה יין של יהודי שנשתמד לדת ישמעאל (כמש"כ החיד"א בשו"ת חיים שאל ח"ב סי' לח אות טל), שלכאו' חזינן מדבריו שדת הישמעאלים אוסרת אף בהנאה, די"ל עפמ"ש האבנ"ז (יו"ד סי' צב), שמבואר בדבריו שאף שדת ישמעאל אינה נחשבת לגביהם כעבו"ז, מ"מ לגבי יהודי שהשתמד לדתם נחשב כמינות, ונחשב אצלו כעבו"ז, וע"כ אסר האריז"ל יינו אף בהנאה (משא"כ שופרות הנ"ל שמותרים בהנאה)], וכל ענין זה שייך להכרעת גדולי ישראל שליט"א" ע"כ מה שכתוב שם
פריש פון פרישהאט געשריבן:↑דאנערשטאג סעפטעמבער 14, 2023 4:34 pm
הרה"ג ר' יושע לערנער דומ"ץ סאטמאר מאנטריאל האט די וואך ביי זיין פרק שיעור אויסגעושמועסט אלע צדדים פון די זאך און ארויס געברענגט אז עס איז נשטא דא קיין שום חשש
פריש פון פרישהאט געשריבן:↑דאנערשטאג סעפטעמבער 14, 2023 4:34 pm
הרה"ג ר' יושע לערנער דומ"ץ סאטמאר מאנטריאל האט די וואך ביי זיין פרק שיעור אויסגעושמועסט אלע צדדים פון די זאך און ארויס געברענגט אז עס איז נשטא דא קיין שום חשש
זיין ברודער ר' משה האט געשריבן א תשו' לאיסור.
דער פון אינדיאנע?
געוואוינט דארט א קורצע תקופה
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע, אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.
פריש פון פרישהאט געשריבן:↑דאנערשטאג סעפטעמבער 14, 2023 4:34 pm
הרה"ג ר' יושע לערנער דומ"ץ סאטמאר מאנטריאל האט די וואך ביי זיין פרק שיעור אויסגעושמועסט אלע צדדים פון די זאך און ארויס געברענגט אז עס איז נשטא דא קיין שום חשש
