אידישע וועלט פארומס

היתכן פלייש אין גראסערי? כ'האף סגייט נישט אריין אין טעגלאש

טעמפל שירה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 3:49 pm

היתכן פלייש אין גראסערי? כ'האף סגייט נישט אריין אין טעגלאש

פונקט דאס האב איך נישט באווארנט אין מיין תגובה, געקלערט אז איינער וועט איבערפרעגן.

פארדריי נישט דעם שמועס ביטע.

לכאורה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 3:45 pm

באקומען אן ארדער פון גראסערי, געווענליך קומען די פעקלעך פלייש אין א באזונדערע זעקל, גוט ארומגענומען מיט טעיפ אלס חותם בתוך חותם, און אויך יעצט איז געווען אזא פעקל פלייש דארט. אבער א פעקעלע לעבער איז געקומען סתם אינעם באקס, אן קיין שום באזונדערע חותם.

דאס מאכט מיך טראכטן אויב ביי לעבער - וואס קומט שוין געבראטן - דארף מען א חותם בתוך חותם אדער נישט. (פארקויפן די גוי'אישע געשעפטן געבראטענע לעבער א שטייגער ווי אונזערע?)

[איך האב נאך צירופים להתיר, איך פרעג נאר בנוגע לעבער. להלכה ולמעשה וועל איך אי"ה איבערפרעגן א דיין , איך פרעג נאר להגדיל תורה]

ביטע שיק עס צי מיין אימעיל. אישי איז מיר שווער צי ווייזן פון ווי איך נעם די פסק.

ייש"כ למפרע!

לכאורה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 4:05 pm

טעמפל שירה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 3:49 pm

היתכן פלייש אין גראסערי? כ'האף סגייט נישט אריין אין טעגלאש

פונקט דאס האב איך נישט באווארנט אין מיין תגובה, געקלערט אז איינער וועט איבערפרעגן.

פארדריי נישט דעם שמועס ביטע.

אנטשולדיגט, בנוגע דעם איז דא בכלל אזא געדאנק ווי מ'זעט אין שולחן ערוך אז אויב סאיז א געוויסע מין פלייש אדער געמאכט א געוויסע מין וועג וואס מ'מאכט נישט אין גויאישע פלייש געשעפטן אז ס'זאל זיין מותר אדער סאיז א אייגענע סברה?

אויב איז די באקס געווען פארקלעבט און די WRAPPING פון די לעבער גענוג פעסט, דאן דארף עס הייסן חותם בתוך חותם

טעמפל שירה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 4:11 pm

לכאורה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 4:05 pm

טעמפל שירה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 3:49 pm

היתכן פלייש אין גראסערי? כ'האף סגייט נישט אריין אין טעגלאש

פונקט דאס האב איך נישט באווארנט אין מיין תגובה, געקלערט אז איינער וועט איבערפרעגן.

פארדריי נישט דעם שמועס ביטע.

אנטשולדיגט, בנוגע דעם איז דא בכלל אזא געדאנק ווי מ'זעט אין שולחן ערוך אז אויב סאיז א געוויסע מין פלייש אדער געמאכט א געוויסע מין וועג וואס מ'מאכט נישט אין גויאישע פלייש געשעפטן אז ס'זאל זיין מותר אדער סאיז א אייגענע סברה?

רבא דאכט זיך מיר האט געשניטן די פלייש אויף א געוויסן אופן אז ס'זאל זיין ניכר

צו געזונט האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 4:20 pm

אויב איז די באקס געווען פארקלעבט און די WRAPPING פון די לעבער גענוג פעסט, דאן דארף עס הייסן חותם בתוך חותם

יישר כח

(כאמור, נעם איך נישט די פסקי הלכות פון דא, כ'האב נאר געוואלט מאכן א שמועס)

צו געזונט האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 4:20 pm

אויב איז די באקס געווען פארקלעבט און די WRAPPING פון די לעבער גענוג פעסט, דאן דארף עס הייסן חותם בתוך חותם

פארוואס זאל פשוטע טעיפ גערעכנט ווערן ווי א חותם?
דארף נישט א חותם זיין אויף א אופן אז א גוי זאל עס נישט קענען אליין איבערלייגן?

לכאורה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 3:45 pm

דאס מאכט מיך טראכטן אויב ביי לעבער - וואס קומט שוין געבראטן - דארף מען א חותם בתוך חותם אדער נישט. (פארקויפן די גוי'אישע געשעפטן געבראטענע לעבער א שטייגער ווי אונזערע?)

פארוואס זאל לעבער זיין אנדערש? ס'נישט קיין נ''מ אויב דער גוי בראט יא אדער נישט לעבער.

טעיפ פון די גראסערי איז גארנישט ווערד, דער גוי קען גרינג לייגן א האנט אויף א ראולאון אריינלייגן אין טאש, די בוטשער דארף (עכ״פ אפיציעיל) גאר שטארק אבאכט געבן אויף די טעיפ אז א גוי זאל דאס נישט קענען נעמען

לכאורה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 7:52 pm

בס"ד האב איך ביי מנחה געטראפן דעם דומ"ץ, געפרעגט די שאלה, און ער זאגט אז מען קען עסן די לעבער

1. בדיעבד איז גענוג איין חותם
2. די 'פלעסטיק רעפער' פון די לעבער רעכנט זיך פאר איין חותם, און די 'טעיפ' אויפ'ן באקס איז די צווייטע חותם [אונזער גראסערי האט ספעציעלע טעיפ, מיט ווערטער דערויף]

איך האב אים געזאגט מיין קלער וועגן לעבער, אז דער גוי מאכט נישט אזעלכע סארט, און ער האט דאס 'געהערט', זאגנדיג אז איך מיין אודאי אלס 'ניכר' [ווי איינער האט דא געשריבן, אז רבא פלעגט שיקן די פלייש צו זיין שטוב געשניטן אויף א געוויסע וועג]

היימיש געקאכטע פלייש איז לייכטער ווי נישט געקאכטע ווייל ס'האט א טביעות עינא, לאו דווקא צי זיי מאכן אזעלכע סארט אדער נישט, נאר ווייל מענטשן דערקענען צומאל אויף א מאכל אויב זיי האבן עס געקאכט, אבער דאס איז נישט נוגע ביי עסן וואס די געשעפט האט געקאכט.

דאס אז דער גוי בראט נישט קיין לעבער איז נישט קיין הוכחה לעניית דעת בעל הבית שלי, ווייל דעם גוי קען זיך פונקט היינט אנשמעקן יא צו בראטן לעבער. (רבא האט געשניטן די פלייש דריי-עקיג, דאס איז געווען עפעס וואס 'קיינער' האט נישט געטון, און איז נישט ממש דומה אהער)

שאול ידידיה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 4:31 pm

רבא דאכט זיך מיר האט געשניטן די פלייש אויף א געוויסן אופן אז ס'זאל זיין ניכר

לכאורה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 7:52 pm

[ווי איינער האט דא געשריבן, אז רבא פלעגט שיקן די פלייש צו זיין שטוב געשניטן אויף א געוויסע וועג]

יצחק אייזיקל האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 9:18 pm

(רבא האט געשניטן די פלייש דריי-עקיג, דאס איז געווען עפעס וואס 'קיינער' האט נישט געטון, און איז נישט ממש דומה אהער)

כנראה איז דא געווארן אויסגעמישט צוויי אנדערע גמרות

ב''מ כ''ג ע''ב ''רבה בר רב הונא'' פלעגט שניידן אתלתא קרנתא [און דאס קען יעדער טון, עס איז א גוטער סימן] און דאס וואס @לכאורה דערמאנט ''רבא'' פלעגט שיקן צו זיין שטוב רעדט מען פון בשר שאינו מחותך חגיגה ה' ע''א [און דאס פלעגט קיינער נישט טון און נאר רבא ווייל שאני בת רב חסדא]

גרעיט ווייט שארק האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 9:39 pm

שאול ידידיה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 4:31 pm

רבא דאכט זיך מיר האט געשניטן די פלייש אויף א געוויסן אופן אז ס'זאל זיין ניכר

לכאורה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 7:52 pm

[ווי איינער האט דא געשריבן, אז רבא פלעגט שיקן די פלייש צו זיין שטוב געשניטן אויף א געוויסע וועג]

יצחק אייזיקל האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 9:18 pm

(רבא האט געשניטן די פלייש דריי-עקיג, דאס איז געווען עפעס וואס 'קיינער' האט נישט געטון, און איז נישט ממש דומה אהער)

כנראה איז דא געווארן אויסגעמישט צוויי אנדערע גמרות

ב''מ כ''ג ע''ב ''רבה בר רב הונא'' פלעגט שניידן אתלתא קרנתא [און דאס קען יעדער טון, עס איז א גוטער סימן]
Screenshot 2024-02-01 212626.png

און דאס וואס @לכאורה דערמאנט ''רבא'' פלעגט שיקן צו זיין שטוב רעדט מען פון בשר שאינו מחותך חגיגה ה' ע''א {און דאס פלעגט קיינער נישט טון און נאר רבא ווייל שאני בת רב חסדא]
Screenshot 2024-02-01 212810.png

אין חולין צה: ווערט עס בפירוש דערמאנט לגבי בשר שנתעלם: רב ברענגט דעם דין פון בשר שנתעלם, פרעגט די גמרא אלא רב היכי אכל בשרא? ענטפערט די גמרא דריי תירוצים, בשעתיה דלא עלים עיניה מיניה, איבעית אימא בציירא וחתומא, ואי נמי בסימנא כי הא דרבה ב"ר הונא מחתך ליה אתלת קרנתא

איך האב אמאל געהאט אז מען האט איבער געלאזט פלייש אין א קאר סערוויס פאר אפאר מינוט אן א שומר, האט מיר מיין רב געפסקנט אז מען מעג עס עסן.

לכאורה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 7:52 pm

בס"ד האב איך ביי מנחה געטראפן דעם דומ"ץ, געפרעגט די שאלה, און ער זאגט אז מען קען עסן די לעבער

1. בדיעבד איז גענוג איין חותם
2. די 'פלעסטיק רעפער' פון די לעבער רעכנט זיך פאר איין חותם, און די 'טעיפ' אויפ'ן באקס איז די צווייטע חותם [אונזער גראסערי האט ספעציעלע טעיפ, מיט ווערטער דערויף]

איך האב אים געזאגט מיין קלער וועגן לעבער, אז דער גוי מאכט נישט אזעלכע סארט, און ער האט דאס 'געהערט', זאגנדיג אז איך מיין אודאי אלס 'ניכר' [ווי איינער האט דא געשריבן, אז רבא פלעגט שיקן די פלייש צו זיין שטוב געשניטן אויף א געוויסע וועג]

viewtopic.php?p=4891505#p4891505

אבער נאכאלס נישט אין די גוסטע צו הייסן א דיין...

זעלבע שאלה האב איך אויף קאלד-קאטס אינעם ארדער. מען מוז זיך לכאורה פארלאזן אויף דעם חותם בתוך חותם הנ"ל

יצחק אייזיקל האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 9:18 pm

לכאורה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 7:52 pm

בס"ד האב איך ביי מנחה געטראפן דעם דומ"ץ, געפרעגט די שאלה, און ער זאגט אז מען קען עסן די לעבער

1. בדיעבד איז גענוג איין חותם
2. די 'פלעסטיק רעפער' פון די לעבער רעכנט זיך פאר איין חותם, און די 'טעיפ' אויפ'ן באקס איז די צווייטע חותם [אונזער גראסערי האט ספעציעלע טעיפ, מיט ווערטער דערויף]

איך האב אים געזאגט מיין קלער וועגן לעבער, אז דער גוי מאכט נישט אזעלכע סארט, און ער האט דאס 'געהערט', זאגנדיג אז איך מיין אודאי אלס 'ניכר' [ווי איינער האט דא געשריבן, אז רבא פלעגט שיקן די פלייש צו זיין שטוב געשניטן אויף א געוויסע וועג]

היימיש געקאכטע פלייש איז לייכטער ווי נישט געקאכטע ווייל ס'האט א טביעות עינא, לאו דווקא צי זיי מאכן אזעלכע סארט אדער נישט, נאר ווייל מענטשן דערקענען צומאל אויף א מאכל אויב זיי האבן עס געקאכט, אבער דאס איז נישט נוגע ביי עסן וואס די געשעפט האט געקאכט.

דאס אז דער גוי בראט נישט קיין לעבער איז נישט קיין הוכחה לעניית דעת בעל הבית שלי, ווייל דעם גוי קען זיך פונקט היינט אנשמעקן יא צו בראטן לעבער. (רבא האט געשניטן די פלייש דריי-עקיג, דאס איז געווען עפעס וואס 'קיינער' האט נישט געטון, און איז נישט ממש דומה אהער)

דו ווייסט וויאזוי עס קוקט אויס די לעבער וואס מען קויפט אין געשעפט? איך רעד נישט די פארטיגע גרייט צום עסן סארט, נאר די סארט וואס מען האט געבראטן יוצא צו זיין די הלכה.

ווייז מיר איין גוי'איש געשעפט וואס פארקויפט אזעלכע סארט לעבער. עס איז נישט רוי און נישט געהעריג ראוי לאכילה (גלייב מיר, איך האב שוין פרובירט...)

צו געזונט האט געשריבן: ↑ פרייטאג פעברואר 02, 2024 12:02 am

לכאורה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 7:52 pm

בס"ד האב איך ביי מנחה געטראפן דעם דומ"ץ, געפרעגט די שאלה, און ער זאגט אז מען קען עסן די לעבער

1. בדיעבד איז גענוג איין חותם
2. די 'פלעסטיק רעפער' פון די לעבער רעכנט זיך פאר איין חותם, און די 'טעיפ' אויפ'ן באקס איז די צווייטע חותם [אונזער גראסערי האט ספעציעלע טעיפ, מיט ווערטער דערויף]

איך האב אים געזאגט מיין קלער וועגן לעבער, אז דער גוי מאכט נישט אזעלכע סארט, און ער האט דאס 'געהערט', זאגנדיג אז איך מיין אודאי אלס 'ניכר' [ווי איינער האט דא געשריבן, אז רבא פלעגט שיקן די פלייש צו זיין שטוב געשניטן אויף א געוויסע וועג]

viewtopic.php?p=4891505#p4891505

אבער נאכאלס נישט אין די גוסטע צו הייסן א דיין...

איך באוואונדער טאקע דיין ידענות אין די הלכה, האסט אפשר אמאל געארבעט אין א גראסערי?...

לכאורה האט געשריבן: ↑ פרייטאג פעברואר 02, 2024 1:15 am

צו געזונט האט געשריבן: ↑ פרייטאג פעברואר 02, 2024 12:02 am

לכאורה האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 01, 2024 7:52 pm

בס"ד האב איך ביי מנחה געטראפן דעם דומ"ץ, געפרעגט די שאלה, און ער זאגט אז מען קען עסן די לעבער

1. בדיעבד איז גענוג איין חותם
2. די 'פלעסטיק רעפער' פון די לעבער רעכנט זיך פאר איין חותם, און די 'טעיפ' אויפ'ן באקס איז די צווייטע חותם [אונזער גראסערי האט ספעציעלע טעיפ, מיט ווערטער דערויף]

איך האב אים געזאגט מיין קלער וועגן לעבער, אז דער גוי מאכט נישט אזעלכע סארט, און ער האט דאס 'געהערט', זאגנדיג אז איך מיין אודאי אלס 'ניכר' [ווי איינער האט דא געשריבן, אז רבא פלעגט שיקן די פלייש צו זיין שטוב געשניטן אויף א געוויסע וועג]

viewtopic.php?p=4891505#p4891505

אבער נאכאלס נישט אין די גוסטע צו הייסן א דיין...

איך באוואונדער טאקע דיין ידענות אין די הלכה, האסט אפשר אמאל געארבעט אין א גראסערי?...

גראסערי? אין די ימי חורפי בינעך געווען א טרעוועלער, און נישט סתם, נאר מיט אייפער! אבער פארט איינער מיט חומרות. און האמיר דאן דורכגעאקערט דעם נושא פון כשרות, כשרות בדרך, חותם בתוך חותם און נאך. און מ'זעמיר געווען היבש אין קאנטאקט מיט דיינים יושבים על מדון איבער די אלע סארט שאלות. היינט צוטאגס פוילעץ איך שוין אינדערהיים...