כשר'ן פאר פסח

הילף אין ספעציעלע זמנים

די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער

שמן זית
שר האלף
תגובות: 1286
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יאנואר 04, 2009 7:54 pm

כשר'ן פאר פסח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמן זית »

איך ווייס נישט צו ס'איז דא אזא אשכול שוין,

אבער דאס יאר מאכן אסאך אידן פסח אין שטוב די ערשטע מאל,

דאס מיינט אז זייער אסאך וואס האבן נאך ביז יעצט נישט געהאט קיין איין פסח''דיגע כלי, דארפן דאס יאר די ערשטע מאל כשר'ן די קאך און קויפן נייע כלים, וואס כידוע דארף מען כשר'ן אויף פסח יעדע נייע כלי,

יעצט, אלע כשר'ן פלעצער זענען פארמאכט דאס יאר, אין די גאנצע וועלט,

וואס דארף מען דאס יאר טוהן?

גם אני בחלומי, כ'האב נאך אין מיין לעבן קיין קאך נישט גע'כשר'ט, כ'האב עס נישט געזעהן ביי מיין טאטן ווייל ער האט אלע יארן געהאט א פסח קאך,
קען איינער דא אריין קומען מיט:

1) בעסיק הלכות פון כשר'ן און עצות וואס מ'טוט מיט די כלים
2)נעמען פון אינגעלייט וואס נעמען אהן צו כשר'ן פאר געלט אין אלע שטעט אין די וועלט
3)צעטליך פון רבנים/מורי הוראות/קהילות בנוגע כשר'ן דאס יאר וכדו'

ישר כח
אוועטאר
געשמאקער
שר האלף
תגובות: 1576
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג אוגוסט 10, 2008 7:27 pm
לאקאציע:נישט צום געפונען

Re: כשר'ן פאר פסח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געשמאקער »

ריף אן א דיין מיט וועם די ביסט אין קאנטאקט פאר אנדערע שאלות פאר די הלכות
א דיין ווייסט פינקטליך אלע חומרות און קולות וואס מ'דארף וויסן לגבי כשר'ן
מיט דעם אלעם, א שמייכעל קענסט די נאך אלץ געבען ....

קויפט איר אויף איבעי? ביטע ניצט דעם לונק.
זה נהנה וזה לא חסר
אוועטאר
הבעש''ט
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4221
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יולי 17, 2018 6:17 pm
לאקאציע:אינעם חסידישן ווינקל פין היכל הבעש"ט

Re: כשר'ן פאר פסח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הבעש''ט »

הכשרת המטבח
א. כידוע שחמץ אוסר בפסח במשהו, ולכן החמירו בהרבה ענינים שלא כבשאר
איסורים.
הכשרת המטבח נעשה באופן כדלהלן,
הכשרת השיש והכיורים
ב. הכשרת השיש והכיורים, ירתיח קומקום מים עד לרתיחה ויערה על כל חלקי
השיש והכיורים בעירוי שלא נפסק הקילוח, אחר כך ישפוך מים קרים על מקומות
אלו, ואילו את הברזים יכשיר כדלהלן, יפתח את המים החמים שיזרמו מהברז
באופן הכי חם שאפשר, אלו שיש להם מערכת חימום כיונקרס וכדומה, יחממו
המים במידה הגבוהה ביותר ויתנו למים לזרום, ואז כשהמים החמים זורמים
מבפנים, יערה מים רותחים מהקומקום על הברז בצידו החיצון, כך יוצא שיוכשרו
הצדדים הפנימיים יחד עם החיצוני. לאחר מכן ישפוך עליו מים קרים.
מכיון שישנם סוגי שיש וכיורים שלא מועיל להם הגעלה דדינם ככלי חרס, ומעוד
טעמים, לכן לאחר מכן יצפה את השיש ברדידי אלמוניום וכדומה באופן שיהיו
עבים . ואילו את הברזים יכסה בציפוי כל שהוא, ובתוך הכיור יכניס כיור
פלסטיק וכדומה הנמצא כיום בשוק.
ג. חשוב מאוד גם להכשיר על ידי עירוי מקומקום רותח את החרסינה על דפנות
השיש מפני בליעת חמץ מזיעת התבשילים במשך כל השנה, וכן לכסותם בנייר
כסף דק.
לפני הכשרת השיש והכיור צריך לנגב את המשטח מכל לכלוך ורטיבות.
שולחן המטבח
ד. את שולחן המטבח יכסה היטב בקרטון או כדומה לפי שכל השנה משתמשים בו
בחמין, ויתכן שנשפך או נפל חמץ חם על גוף השולחן ויש בו בליעת חמץ, ויש
נוהגין להכשירו לפני הכיסוי בעירוי מכלי ראשון.
חשוב לדעת: כי טרם ההכשרה של כל דבר, חייבים להסיר כל לכלוך מעל גבי
הדבר המוכשר, כדי שהמים הרותחים יוכלו להגיע לכל המקומות מבלי חציצה
כל שהוא, וזה רק לכלוך בעין, אבל כתמים שאינם ממשיים אין חיוב להורידם.
מתחת לכיור
ה. יש לפסול מאכילת כלב את הפסולת הנמצא בתוך הסיפון )מערכת האינסטלציה
מתחת לכיור(, וזאת על ידי שפיכת חומרי ניקוי חריפים לתוכו, ואז לא יהוה בעיה
בחג הפסח כשיערה תבשיל רותח אל הכיור והזיעה תחברו אל החמץ בתוכו.
ארונות המטבח והמקרר
ו. ארונות המטבח בו נמצא חמץ כל השנה, נוהגין להניח נייר על המשטחים ועליו
יונחו מוצרי הפסח.
ז. המקרר והמקפיא גם יניח נייר על המדפים טרם יניח עליהם את מוצרי הפסח.
ח. מדף זכוכית הקבוע למעלה מן הכיריים, הרי שזיעת מאכלי החמץ נבלע שם כל
השנה, לכן צריך לכסותו בנייר כסף אחרי הניקוי,
מוצרי תינוק
ט. בקבוקי שתיה לתינוקות וכן מוצצים, יקנה מיוחד לפסח. צעצועים יש לנקות
היטב. תיקים וילקוטים ינקה היטב ויצניעם למשך ימי הפסח.
י. מברשות שינים, מטאטא, ספוגי רחיצת כלים, יש לקנות מיוחד לפסח.
הגעלת כלים
א. כלל גדול בהגעלת כלים: כבולעו כך פולטו, כלומר כמידת החום והאופן בו נבלע
האיסור, כך באותה מידה מכשירים את הכלי, וישנם שני אופני הכשר, א. הגעלה
במים רותחים, ב. ליבון באש ממש.
ב. כל כלי שהשתמשותו באמצעות מים או שאר משקה וכך נבלע האיסור, הכשירו
הוא על ידי הגעלה במים רותחים, וכבר נהגו להכשיר כל כלי גם אם בליעתו בדרגה
יותר נמוכה מכלי ראשון, להכשירו בכלי ראשון רותח, ואילו כלי שהשתמשותו
היא על ידי האש כמו שפודים ואסכלאות וחצובות, הכשירו היא על ידי ליבון
על האש.
לפנים מרוב העניות היה המנהג להכשיר הרבה כלי חמץ לצורך חג הפסח, ואולם
כיום ב"ה אכשר דרא וכל אדם יש בידו מערכות כלים נפרדת לחג הפסח, כך נאה
וכך יאה לישראל קדושים.
ג. אמנם כלים חדשים גם נהגו להגעילם מחמת חשש שומן שמורחים עליו להברקה
במפעל היצור, ומכיון שהוא פגום אזי אינו חמור ממש כהגעלת כלים שבלעו
איסור גמור, אבל כבר נהגו להגעילם.
כלים חדשים
ד. כשמגעילים כלי צריך להיזהר שהמים בחבית ההגעלה יהיו מעלים רתיחה, ולא
יסתפקו במה שהמים הם חמים, וכן הכלי צריך להיות נקי מכל לכלוך או דבק או
מדבקה מהמפעל.
כלי אלומניום חד פעמי
ה. כלי אלומניום חד פעמי במשך כל השנה לא נהגו להגעילם, ואילו לפסח מחמירים
להגעילם, ואפשר להכניסם לתנור ולהפעיל את התנור על דרגת החום הגבוהה
ביותר למשך חצי שעה ועל ידי כן יוכשרו התבניות, וישנם כיום עם הכשרים
מהודרים כשר לפסח.
מבשר לחלב
ו. הכשרת סכו"ם וכדומה מבשר לחלב או להיפך כתבו הפוסקים דלכתחילה אין
לנהוג כן, כיון דיש לחוש לתקלה, אבל ישנם אופנים דמותר, כגון כשמכשיר
לצורך פסח כלי של חמץ, ממילא באותו הכשרה יכול להחליף ממין על המין
השני. או אם יטריף כלי ויכשירו יכול באותו הכשרה להחליף, אמנם מותר להגעיל
כלי חלב או בשר לשימוש פרווה.
כלים מסוגים שונים
ז. ישנם כיום סוגי כלים העשויים מציפויים שונים כגון אמאייל, פיירקס, פורצלן,
קורל, טפלון, וכל כדומה, יש מהם שאין מועיל להם הגעלה דדינם ככלי חרס, ויש
מהם שמועיל, ולכן כל דבר צריך שאלת רב הלכה למעשה.
פלטה חשמלית
ח. מי שאין לו פלטה חשמלית לפסח, יכול להכשירו על ידי שינקה היטב את כל
הלכלוך הדבוק, אחר כך יחמם הפלטה למשך זמן מה חימום היטב, ויערה עליו
מים רותחים, ואחר כך יכסנו בנייר כסף עבה. אבל ברור שעדיף עד מאוד לקנות
פלטה מיוחדת לפסח.
מיקרו-גל
ט. לדעת הרבה פוסקים אין ראוי להכשיר מיקרו-גל כי לא ידענו דרכי
ההכשר, ולכן לא ישתמש במיקרו גל של חמץ לצורך פסח.
מדיח כלים
י. כמו כן מדיח כלים כיון שקשה עד מאוד לנקותו היטב הסכימו הרבה שלא יכשירו
לפסח.
גביע קידוש
יא. גביע קידוש הגם שההשתמשות בהם כל השנה היא על ידי צונן, ואם כן אינם
צריכים הגעלה ברותחים, מכל מקום כבר נהגו להכשירן על ידי הגעלה במים
רותחים
אוועטאר
פיפיות
שר האלפיים
תגובות: 2149
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יוני 15, 2021 3:10 pm

Re: כשר'ן פאר פסח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיפיות »

נייע כלים איז א הלכה/חומרא/מנהג צו כשר'ן?
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17351
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: כשר'ן פאר פסח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

פיפיות האט געשריבן: נייע כלים איז א הלכה/חומרא/מנהג צו כשר'ן?

יש נוהגים כן (בפרט בא"י), מחשש אז מ'האט עפעס געשמירט בשעת'ן פאבריצירן.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
פיפיות
שר האלפיים
תגובות: 2149
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יוני 15, 2021 3:10 pm

Re: כשר'ן פאר פסח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיפיות »

אוראייניקל האט געשריבן:
פיפיות האט געשריבן: נייע כלים איז א הלכה/חומרא/מנהג צו כשר'ן?

יש נוהגים כן (בפרט בא"י), מחשש אז מ'האט עפעס געשמירט בשעת'ן פאבריצירן.

ייש"כ דערמאנסט מיר טאקע איך האב געהערט אז עס איז דא אזעלכע וואס כשרן א פאר א גאנץ יאר אויך נייע כלים
אוועטאר
הבעש''ט
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4221
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יולי 17, 2018 6:17 pm
לאקאציע:אינעם חסידישן ווינקל פין היכל הבעש"ט

Re: כשר'ן פאר פסח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הבעש''ט »

עניני דיומא
יידישע קהילות
שר תשעת אלפים
תגובות: 9120
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

הגאון ר' בן ציון הלוי וואזנער: מ'דארף נישט קיין פסח'יגע אויוון!

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

הרב וואזנער שליט"א באקאנט מיט זיין כח ההוראה האט מברר געווען אין א תשובה אז ממעג זיך בענוצן מיט א חמצ'דיגע אויוון פאר פסח!
פארשטייט זיך נאכן גוט אויסרייניגן.
פאר הלכה למעשה ביטע פרעגט אייער רב ודיין.
אייר - א'ני י"י רופאך

כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני ה' רופאך
--

אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35697
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: כשר'ן פאר פסח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

יידישע קהילות האט געשריבן: דאנערשטאג אפריל 18, 2024 3:50 pm
הרב וואזנער שליט"א באקאנט מיט זיין כח ההוראה האט מברר געווען אין א תשובה אז ממעג זיך בענוצן מיט א חמצ'דיגע אויוון פאר פסח!
פארשטייט זיך נאכן גוט אויסרייניגן.
פאר הלכה למעשה ביטע פרעגט אייער רב ודיין.
און "קיינער" האט עס נישט אנגענומען.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
Thank you
שר שמונת אלפים
תגובות: 8653
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אוגוסט 31, 2015 5:38 pm

Re: כשר'ן פאר פסח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Thank you »

ווי אזוי צו כשר'ן אויף פסח ?

ווידעא

https://ahblicklive.com/post.php?u_id=9 ... tegories=1
יידישע קהילות
שר תשעת אלפים
תגובות: 9120
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: כשר'ן פאר פסח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

farshlufen האט געשריבן: דאנערשטאג אפריל 18, 2024 3:51 pm
יידישע קהילות האט געשריבן: דאנערשטאג אפריל 18, 2024 3:50 pm
הרב וואזנער שליט"א באקאנט מיט זיין כח ההוראה האט מברר געווען אין א תשובה אז ממעג זיך בענוצן מיט א חמצ'דיגע אויוון פאר פסח!
פארשטייט זיך נאכן גוט אויסרייניגן.
פאר הלכה למעשה ביטע פרעגט אייער רב ודיין.
און "קיינער" האט עס נישט אנגענומען.
ווער איז חולק?
אייר - א'ני י"י רופאך

כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני ה' רופאך
--

אוועטאר
נברא
שר חמש מאות
תגובות: 776
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אקטאבער 16, 2017 3:02 pm
לאקאציע:קרית יואל

Re: כשר'ן פאר פסח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נברא »

farshlufen האט געשריבן: דאנערשטאג אפריל 18, 2024 3:51 pm
יידישע קהילות האט געשריבן: דאנערשטאג אפריל 18, 2024 3:50 pm
הרב וואזנער שליט"א באקאנט מיט זיין כח ההוראה האט מברר געווען אין א תשובה אז ממעג זיך בענוצן מיט א חמצ'דיגע אויוון פאר פסח!
פארשטייט זיך נאכן גוט אויסרייניגן.
פאר הלכה למעשה ביטע פרעגט אייער רב ודיין.
און "קיינער" האט עס נישט אנגענומען.
ער שרייבט דברים של טעם. האט איינער געענטפערט א תשובה עס אפצואווענדן? אז נישט איז דאס די הלכה. מ'קען נישט סתם פסק'ענען פון געפיל ארויס.
שרייב תגובה

צוריק צו “מועדים וזמנים”