(גיי איבער די פריערדיגע שטיקל און באמערק די פינטלעך. צום ערשט ליין עס ווי אין איין טאן. כאילו ס'פארמאגט נישט קיין פינטלעך. דערנאך גיי עס איבער נאכאמאל, און יעצט נוץ די פינטלעך. פלוצלינג האט עס אן אנדערע דערהער.)
2) א פינטל איז לאו דווקא ביים ענדע פון א לאנגע זאץ. ס'קען אפילו זיין נאך איין אדער צוויי ווערטער. די משמעות פונעם פינטל איז צו אויסזאגן די טאן פונעם זאץ, אז מ'זאל עס קענען ליינען ריכטיג, כאילו בעל השמועה עומד כנגדו. דערפאר, אויב ברויך די איינע ווארט א שטארקע אנערקענונג, אזוי אז ווען דו וואלסט עס ארויסגעזאגט וואלסטו זיך אפגעשטעלט, דאן לייג א פינטל.
למשל:
משה האט שפאצירט אויפ'ן גאס מיט א רואיגקייט. שטייט. געלאסן. (מערק די פינטלעך).
כאפ א אטעםהאט געשריבן:↑מאנטאג מאי 20, 2024 3:14 pm
2) א פינטל איז לאו דווקא ביים ענדע פון א לאנגע זאץ. ס'קען אפילו זיין נאך איין אדער צוויי ווערטער. די משמעות פונעם פינטל איז צו אויסזאגן די טאן פונעם זאץ, אז מ'זאל עס קענען ליינען ריכטיג, כאילו ביל השמועה עומד כנגדו. דערפאר, אויב ברויך די איינע ווארט א שטארקע אנערקענונג, אזוי אז ווען דו וואלסט עס ארויסגעזאגט וואלסטו זיך אפגעשטעלט, דאן לייג א פינטל.
למשל:
משה האט שפאצירט אויפ'ן גאס מיט א רואיגקייט. שטייט. געלאסן. (מערק די פינטלעך).
אין נוהגין כן, מ'שרייבט מאקסימום א קאמע.. אדער צוויי דריי פינטלעך..
אוראייניקלהאט געשריבן:↑מאנטאג מאי 20, 2024 5:40 pm
זייער פיין, אבער דאס וואס דו שרייבסט
כאפ א אטעםהאט געשריבן:↑מאנטאג מאי 20, 2024 3:14 pm
2) א פינטל איז לאו דווקא ביים ענדע פון א לאנגע זאץ. ס'קען אפילו זיין נאך איין אדער צוויי ווערטער. די משמעות פונעם פינטל איז צו אויסזאגן די טאן פונעם זאץ, אז מ'זאל עס קענען ליינען ריכטיג, כאילו ביל השמועה עומד כנגדו. דערפאר, אויב ברויך די איינע ווארט א שטארקע אנערקענונג, אזוי אז ווען דו וואלסט עס ארויסגעזאגט וואלסטו זיך אפגעשטעלט, דאן לייג א פינטל.
למשל:
משה האט שפאצירט אויפ'ן גאס מיט א רואיגקייט. שטייט. געלאסן. (מערק די פינטלעך).
אין נוהגין כן, מ'שרייבט מאקסימום א קאמע.. אדער צוויי דריי פינטלעך..
איך בין חולק, במחילת כבודך.
פארשטייט זיך אז מ'דארף נישט אנפילן די בלאט מיט פינטלעך. אבער אין פאלן וואס מ'וויל מאכן א שטארקע איינדרוק אויפ'ן ליינער, אזויווי ווען מ'וואלט גערעדט מיט דראמא, און זיך אפגעשטעלט פאר א סעקונדע, דאן שמירט מען אינטער אן איינפאכן פינטל.
יעצט גיי מיר אריין אין גאר א וויכטיגע טייל פון פארבעסערן די שרייבן, און וועט צוגעבן א געוואלד צו דערקענען די ניגון פון די ווערטער, און די כוונה פונעם שרייבער.
אלזא, פריער האב מיר גערעדט פון צוטיילן פאראגראפן צו זאצן, דורכ'ן אריינלייגן פינטעלעך נאך יעדע זאץ.
יעצט וועלן מיר רעדן פון צוטיילן די זאצן אליינס, פון אינערווייניג, צו נאך בעסער זעצן די זאצן...
טעמים המפסיקים
אויב קענט איר די תורה טראפן (טעמים), איז אייך פיל גרינגער צו פארשטיין די דאזיגע פונקט. עס איז דאך באקאנט אז די טראפן זענען צוטיילט אין פארשידענע קאטעגאריעס, טעמים המפסיקים, טראפן וואס זענען מפסיק די גאלאפ פונעם ניגון, למשל די אתנחתא, זקף קטן, סגול אא"וו. דאן איז דא טראפן וואס פארן ווייטער, ווי למשל די פשטא, דרגא אא"וו.
די געדאנק איז, אז א זאץ אליינס ווערט געווענדליך אויך צוטיילט אין אפאר שטיקלעך, וואס אלע צוזאמען פארמירן א זאץ.