אידישע וועלט פארומס

איך האב נאכנישט געזען וואו מען רעדט דערוועגן, אלזא גיי איך פתיחה.

דעהו איז א מאסיווע דורכברוך אין די ביזנעס וועלט. מיטן זיך אויפסיינען, באקומט איר אן אימעיל טעגליך מיט די גאר וויכטיגע הלכות וועלכע זענען נוגע בעיקר פאר די וועלכע דארפן האנדלען מיט נשים.

די הלכות זענען גאר לייכט צו פארשטיין מיט פראקטישע ביישפילן, אין א לייכטע שפראך [דא צו באקומען אין אידיש און ענגליש, און בקרוב וועט עס זיין אויך אין לשה"ק] קורץ צו די פוינט!

סיינט אייך אויף www.doeihu.org

"דעהו" פראיעקט: א נענטערע בליק איבער די ברייט פארצווייגטער "דעהו" פראיעקט, וואס שיקט ארויס טויזענטער אימעילס איבער וויכטיגע הלכות וואס זענען נוגע אין אפיסעס
https://www.yiddish24.com/interviews/38/37933




דיסקלעימער, איך האב גארנישט מיט דעם פראיעקט. איך בין פשוט איינע פון די איבער אכט טויזנט וואס זענען נהנה דערפון

גאר גוט און פיין, אבער צו קורץ! (נעמטס עס אלס קאמפלימענט)

The content of these emails was written and reviewed by Talmidei Chachomim and renowned Dayanim, and is under the guidance of the renowned Posek Harav Yechiel Mechil Steinmetz Shlit'a, Dayan of Kehillas Skvere BP and author of Shu't Meishiv Nevonim.

מישן היבש אויס צווישען הלכה, חומרא, מנהג, סתם א שיינער ענין.

באנאנא האט געשריבן:

גאר גוט און פיין, אבער צו קורץ! (נעמטס עס אלס קאמפלימענט)

גא"מ
און טאקע וועגן דעם איז עס פון די ערשטע זאכן וואס איך ליין ביים עפענען דעם קאמפיוטער כמעט יעדן טאג...

איז שייך זיך אויף צו סיי ען דורך אימעיל אדער מ'מוז דורך די סייט?

חיים שטיין האט געשריבן:

איז שייך זיך אויף צו סיי ען דורך אימעיל אדער מ'מוז דורך די סייט?

[email protected]

שטויביג האט געשריבן:

אויב איך סיין מיר יעצט אויף, וויאזוי קען איך באקומען אלע הלכות פון ביז אהער?
הייבן זיי כסדר אן פון אנפאנג?

יא, די מחזור גייט כסדר איבער (אויב כ'געדענק גוט קען מען זען די פריערדיגע אימעילס אויפן וועבזייטל).

ניס קראכער האט געשריבן:

חיים שטיין האט געשריבן:

איז שייך זיך אויף צו סיי ען דורך אימעיל אדער מ'מוז דורך די סייט?

[email protected]

יישר כח.

סאטמאר מאנסי טעגליכע אימעל

שקל הטהור האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 20, 2023 10:55 pm

ווי לאנג זענען די שיעורים?
ווער זאגט די שיעורים?
(איך זעה פאפלאנאש שטייט דארט, אבער מיינט נישט גארנישט ביי מיר, מ'האט סתם געלייגט זיין נאמען פאר מארקעטינג)

הר ההר האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 02, 2023 7:48 pm

מישן היבש אויס צווישען הלכה, חומרא, מנהג, סתם א שיינער ענין.

שטותים (אנטשולדיגט פאר דעם נישט שיינעם אויסדרוק)

שקל הטהור האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 20, 2023 10:55 pm

סאטמאר מאנסי טעגליכע אימעל
856.JPG

ווי קען מען זיך אויפסיינען אויף די נקודה ליום אימעיל'ס?

אני-הק' האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 26, 2023 2:58 pm

שקל הטהור האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אפריל 20, 2023 10:55 pm

סאטמאר מאנסי טעגליכע אימעל
856.JPG

ווי קען מען זיך אויפסיינען אויף די נקודה ליום אימעיל'ס?

https://gmail.us21.list-manage.com/subs ... 29e687293e

טעגליכע חיזוק בליצן פון נקודה ליום דורך מפעל פועל צדק שע"י התאחדות אברכים סאטמאר מאנסי גייט גלאָבאַל מיט פרישע טויזנטער צוהערער
אויסער די שווערע הונדערטער בעלי מסחר וועלכע הייבן אן זייער טאָג מיט'ן פרישע "נקודה ליום" וועלכע קומט אָן אויף אימעל, גייען שוין די שיעורים אַרויף טעגליך אויף "מערכת סאַטמאַר"
718.831.7000
ספּעציעלע פועל צדק אָפּטיילונג
1-1-0

א מכון וואס וועט העלפן בעלי-בתים און ארבעטער פארזיכערן אז זייערע אפיסעס ווערן געפירט מיט אפגעהיטנקייט כהלכה.

רבנים מומחים וועלן אראפקומען אויף אייער פארלאנג צום ארבעטס-פלאץ איבערצוגיין און אוועקשטעלן די הלכות פון יחוד און התרחקות בין אנשים ונשים לויט דעם ספעציפישן אפיס-אויסשטעל.
און באקומט א תעודת אחריות למקום עבודה!


צו באשטעלן אייער אפיס אפשאצונג און פאר מער פרטים - שיקט אן אימעיל/רופט:

נייע עד

הרה”ג ר' משה יוסף שטויבער שליט”א - דומ"ץ בקרית יואל האט דערציילט א מורא'דיגע מעשה, וואס ברענגט ארויס ווי פשוט'ע בעלי בתים זענען גרייט צו פאלגן וואס די הלכה הייסט אפגעזען ווי שווער ס'קומט אן:

געווען איז דאס א צייט צוריק איין פארמיטאג, ווען א יונגערמאן רופט מיך אן מיט א שאלה. ער דערציילט מיר אז ער פארמאגט א קליידער געשעפט, וואס רוב פון די קאסטומערס זענען פרויען, און ער פארמאגט אן ארבעטארין וואס שטייט דארט צו סערווירן די וואס קומען איינקויפן.

האט זיך געמאכט היינט אז די ארבעטארין קען נישט אריינקומען פאר 1:00 מיטאג, און ער האט נישט קיין צווייטע וואס זאל זיין אויף איר פלאץ. וויל ער וויסן צי ער מעג שטיין אין געשעפט אנשטאט איר.

איך האב אים געפרעגט וואס זיין שאלה איז, וויבאלד מעיקר הדין איז דא א חילוק צווישן ראיה בעלמא און הסתכלות. דער יונגערמאן האט פארשטאנען, אבער ער איז געווען אויפריכטיג אז ער קען זיך, און ער ווייסט קלאר אז דאס שטיין אין געשעפט וועט אים ברענגען צו הסתכלות און הרהורים. האב איך אים געזאגט אז אויב אזוי איז אסור פאר אים צו שטיין דארט. איי, ס'וועט אים זיין א געלט שאדן?

אויף דעם האב איך אים געברענגט וואס דער רמ”א פסק'נט (או”ח תרנ”ו), אז אויף א מצות לא תעשה איז א מענטש מחויב אוועקצוגעבן זיין גאנץ פארמעגן. פרעגט מיך דער יונגערמאן, “וואס זאל איך טון אז איך האב נישט א צווייטע וואס זאל סערווירן די קונדן?” האב איך אים געזאגט אז ס'איז זיכער א שווערע זאך, אבער דאך קען מען עס נישט מתיר זיין לפי וואס ער זאגט. ער זאל אויפהענגען א צעטל אויף דער טיר דאס געשעפט וועט זיך היינט עפענען איינס אזייגער, מיט אנטשולדיגונג.

מיט דעם האט זיך אונזער שמועס געענדיגט, און איך האב אראפגעלייגט דעם טעלעפאן. איך האב נישט געהאט קיין אנונג אפילו ווער דער יונגערמאן איז, און איך האב נישט געוואוסט וואס ער האט געטון למעשה.

צומארגנס נאך מיין טעגליכן שיעור, קומט צו מיר צו א יונגערמאן, און ער זאגט מיר אז ער איז געווען דער וואס מיך נעכטן געקלונגען בנוגע שטיין אינעם קליידער געשעפט.

און יעצט,”זאגט ער ווייטער“, מוז איך דערציילן דעם אויספיר פון דער מעשה:

“נאכ'ן הערן דעם פסק הלכה אז איך דארף האלטן דאס געשעפט פארמאכט ביז ,1:00 האב איך מחליט געווען אז דאס איז וואס איך גיי טון. ס'איז טאקע נישט גרינג, וויבאלד רוב פרויען קומען איינקויפן אין די פארמיטאג שעה'ן, איידער די קינדער קומען אהיים פון חדר/סקול, און דאס זיין געשפארט פארמיטאג מיינט א באדייטנדער געלט שאדן. אבער צו וואס דארף א איד געלט אויב נישט צו מקיים זיין מצוות און טון דעם רצון ה'? אויב דאס איז וואס די תורה הייסט מיר יעצט, וועל איך דאס טון אן קיין צעגערנישן. איך האב אויפגעהאנגען א צעטל אינדרויסן פון געשעפט אז מיר וועלן היינט אויפמאכן איינס אזייגער, און מיר בעטן אנטשולדיגונג.

הגות תבונות האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 26, 2023 2:31 pm

איך ארבעט נישט מיט פרויען, און עס דערלייכט זייער אסאך אינעם טאג טעגליכן לעבן.

איינער האט געוואוסט אז דאס נישט דורכגיין צווישן צוויי פרויען, איז א געהעריגע הלכה, מיט אוועקגעשטעלטע פרטים און דינים?

גראדע אין שולחן ערוך ווערט עס נישט געברענגט, אבער די שולחן ערוך הרב ברענגט עס להלכה אין הלכות שמירת הגוף והנפש