א חלק פון די ׳תורה׳ איז איבער זיך רעכענען און זיין מענטשליך מיט א צווייטע איד. און וואס זאגט די תורה איז די מעסטער וויאזוי זיך צו רעכענען מיט א צווייטע איד? - ואהבת לרעך כמוך - וואס אויף דעם זאגט כ׳מיין הלל הזקן - אז דאס הייסט אז וואס דו וואלסט נישט געוואלט מ׳זאל טוהן צו דיך לויט דיינע מענטשליכע (בעל בעת׳ישע..) געפילן, זאלסטו אויך נישט טוהן צו דיין חבר. וואס דאס רעכנט סיי וועלכע מין וועג פון מצער זיין אדער וויי טוהן א צווייטע איד. און ווי ר׳ עקיבא האט געזאגט פאר די גוי וואס האט זיך געוואלט אויסלערנען די גאנצע תורה אויף אויף איין מאל, נו וואס האט ער האט אים געזאגט? אז די גאנצע תורה ליגט אין די איינע זאץ; ״ואהבת לרעך כמוך״. און דאס איז דער ר׳ עקיבא וואס זיינע 24 טויזנט תלמידים זענען יעצט אויסגעשטארבן אין די ימי הספירה נישט ווייל האבן זיי האבן חלילה מצער געוועהן איינער די צווייטע, נאר ווייל שלא נתנו כבוד זו לזו.
סאו איך בין נישט קיין דיין, און איך פסק׳ן נישט פאר קיינעם צו ס׳איז מותר צו נישט. איך קען נאר פסק׳ענען מיט מיינע מענטשליכע געפילן מעסטער וואס די תורה האט מיך געגעבן, צו איך וואלט געוואלט - אז א פראיעקט אין וואס איך האב אינוועסטירט א יאר ארבעט פון בלוט און שווייס און שלאפלאזע נעכט און אינוועסאירט דערין א מיליאן דאלער - זאל ווערן ארומגעשיקט אומזיסט צו יעדעם איינעם, (פשוט ווייל די אלע אידן ווילן אויספאלגן דעת תורה..) מיינע געפילן זאגן מיר עפעס אז פאר מיר וואלט עס נישט געוועהן בע׳טעמ׳ט. סאו ווייס איך שוין אצינד וואס די תורה האלט פאר מיר איז ריכטיג צו טוהן. ווילסט וויסן צו דו ביסט עובר אויף די איסור פון גניבה? קאול א דיין
הייסע גרעיפ דזשוס איז ערגער פון אויסגעוועפטע קאולע
א חלק פון די ׳תורה׳ איז איבער זיך רעכענען און זיין מענטשליך מיט א צווייטע איד. און וואס זאגט די תורה איז די מעסטער וויאזוי זיך צו רעכענען מיט א צווייטע איד? - ואהבת לרעך כמוך - וואס אויף דעם זאגט כ׳מיין הלל הזקן - אז דאס הייסט אז וואס דו וואלסט נישט געוואלט מ׳זאל טוהן צו דיך לויט דיינע מענטשליכע (בעל בעת׳ישע..) געפילן, זאלסטו אויך נישט טוהן צו דיין חבר. וואס דאס רעכנט סיי וועלכע מין וועג פון מצער זיין אדער וויי טוהן א צווייטע איד. און ווי ר׳ עקיבא האט געזאגט פאר די גוי וואס האט זיך געוואלט אויסלערנען די גאנצע תורה אויף אויף איין מאל, נו וואס האט ער האט אים געזאגט? אז די גאנצע תורה ליגט אין די איינע זאץ; ״ואהבת לרעך כמוך״. און דאס איז דער ר׳ עקיבא וואס זיינע 24 טויזנט תלמידים זענען יעצט אויסגעשטארבן אין די ימי הספירה נישט ווייל האבן זיי האבן חלילה מצער געוועהן איינער די צווייטע, נאר ווייל שלא נתנו כבוד זו לזו.
סאו איך בין נישט קיין דיין, און איך פסק׳ן נישט פאר קיינעם צו ס׳איז מותר צו נישט. איך קען נאר פסק׳ענען מיט מיינע מענטשליכע געפילן מעסטער וואס די תורה האט מיך געגעבן, צו איך וואלט געוואלט - אז א פראיעקט אין וואס איך האב אינוועסטירט א יאר ארבעט פון בלוט און שווייס און שלאפלאזע נעכט און אינוועסאירט דערין א מיליאן דאלער - זאל ווערן ארומגעשיקט אומזיסט צו יעדעם איינעם, (פשוט ווייל די אלע אידן ווילן אויספאלגן דעת תורה..) מיינע געפילן זאגן מיר עפעס אז פאר מיר וואלט עס נישט געוועהן בע׳טעמ׳ט. סאו ווייס איך שוין אצינד וואס די תורה האלט פאר מיר איז ריכטיג צו טוהן. ווילסט וויסן צו דו ביסט עובר אויף די איסור פון גניבה? קאול א דיין
א חלק פון די ׳תורה׳ איז איבער זיך רעכענען און זיין מענטשליך מיט א צווייטע איד. און וואס זאגט די תורה איז די מעסטער וויאזוי זיך צו רעכענען מיט א צווייטע איד? - ואהבת לרעך כמוך - וואס אויף דעם זאגט כ׳מיין הלל הזקן - אז דאס הייסט אז וואס דו וואלסט נישט געוואלט מ׳זאל טוהן צו דיך לויט דיינע מענטשליכע (בעל בעת׳ישע..) געפילן, זאלסטו אויך נישט טוהן צו דיין חבר. וואס דאס רעכנט סיי וועלכע מין וועג פון מצער זיין אדער וויי טוהן א צווייטע איד. און ווי ר׳ עקיבא האט געזאגט פאר די גוי וואס האט זיך געוואלט אויסלערנען די גאנצע תורה אויף אויף איין מאל, נו וואס האט ער האט אים געזאגט? אז די גאנצע תורה ליגט אין די איינע זאץ; ״ואהבת לרעך כמוך״. און דאס איז דער ר׳ עקיבא וואס זיינע 24 טויזנט תלמידים זענען יעצט אויסגעשטארבן אין די ימי הספירה נישט ווייל האבן זיי האבן חלילה מצער געוועהן איינער די צווייטע, נאר ווייל שלא נתנו כבוד זו לזו.
סאו איך בין נישט קיין דיין, און איך פסק׳ן נישט פאר קיינעם צו ס׳איז מותר צו נישט. איך קען נאר פסק׳ענען מיט מיינע מענטשליכע געפילן מעסטער וואס די תורה האט מיך געגעבן, צו איך וואלט געוואלט - אז א פראיעקט אין וואס איך האב אינוועסטירט א יאר ארבעט פון בלוט און שווייס און שלאפלאזע נעכט און אינוועסאירט דערין א מיליאן דאלער - זאל ווערן ארומגעשיקט אומזיסט צו יעדעם איינעם, (פשוט ווייל די אלע אידן ווילן אויספאלגן דעת תורה..) מיינע געפילן זאגן מיר עפעס אז פאר מיר וואלט עס נישט געוועהן בע׳טעמ׳ט. סאו ווייס איך שוין אצינד וואס די תורה האלט פאר מיר איז ריכטיג צו טוהן. ווילסט וויסן צו דו ביסט עובר אויף די איסור פון גניבה? קאול א דיין
סאיז שוין געווען אזאלכע דין תורות די פסק איז אויבן אויף אז סאיז א דבר שאין בו ממש סוי גניבה ווייס איך נישט צו סאיז אבער יושר איז עס זיכער נישט
א חלק פון די ׳תורה׳ איז איבער זיך רעכענען און זיין מענטשליך מיט א צווייטע איד. און וואס זאגט די תורה איז די מעסטער וויאזוי זיך צו רעכענען מיט א צווייטע איד? - ואהבת לרעך כמוך - וואס אויף דעם זאגט כ׳מיין הלל הזקן - אז דאס הייסט אז וואס דו וואלסט נישט געוואלט מ׳זאל טוהן צו דיך לויט דיינע מענטשליכע (בעל בעת׳ישע..) געפילן, זאלסטו אויך נישט טוהן צו דיין חבר. וואס דאס רעכנט סיי וועלכע מין וועג פון מצער זיין אדער וויי טוהן א צווייטע איד. און ווי ר׳ עקיבא האט געזאגט פאר די גוי וואס האט זיך געוואלט אויסלערנען די גאנצע תורה אויף אויף איין מאל, נו וואס האט ער האט אים געזאגט? אז די גאנצע תורה ליגט אין די איינע זאץ; ״ואהבת לרעך כמוך״. און דאס איז דער ר׳ עקיבא וואס זיינע 24 טויזנט תלמידים זענען יעצט אויסגעשטארבן אין די ימי הספירה נישט ווייל האבן זיי האבן חלילה מצער געוועהן איינער די צווייטע, נאר ווייל שלא נתנו כבוד זו לזו.
סאו איך בין נישט קיין דיין, און איך פסק׳ן נישט פאר קיינעם צו ס׳איז מותר צו נישט. איך קען נאר פסק׳ענען מיט מיינע מענטשליכע געפילן מעסטער וואס די תורה האט מיך געגעבן, צו איך וואלט געוואלט - אז א פראיעקט אין וואס איך האב אינוועסטירט א יאר ארבעט פון בלוט און שווייס און שלאפלאזע נעכט און אינוועסאירט דערין א מיליאן דאלער - זאל ווערן ארומגעשיקט אומזיסט צו יעדעם איינעם, (פשוט ווייל די אלע אידן ווילן אויספאלגן דעת תורה..) מיינע געפילן זאגן מיר עפעס אז פאר מיר וואלט עס נישט געוועהן בע׳טעמ׳ט. סאו ווייס איך שוין אצינד וואס די תורה האלט פאר מיר איז ריכטיג צו טוהן. ווילסט וויסן צו דו ביסט עובר אויף די איסור פון גניבה? קאול א דיין
סאיז שוין געווען אזאלכע דין תורות די פסק איז אויבן אויף אז סאיז א דבר שאין בו ממש סוי גניבה ווייס איך נישט צו סאיז אבער יושר איז עס זיכער נישט
דעריבער האב איך געשריבן, ווילסט וויסן צו ס'איז גניבה קאול א דיין, ווילסט וויסן צו ביסט עובר אויף עפעס אין די תורה, יא. (ואהבת לרעך כמוך איז א עשה פאר ווער ס'ווייסט נישט) ווילסט וויסן צו דו מאכסט שאדן פאר א איד מיליאנען, יא. (דאס אלעס רעד איך פון די שיקער, פון דער וואס קוקט עס ווייסעך נישט. אבער ס'איז זיכער אז דער וואס בעט זיין חבר אים עס אריינצושיקן מאכט אים עובר זיין.)
הייסע גרעיפ דזשוס איז ערגער פון אויסגעוועפטע קאולע
