קודם דיין ערשטע סענטינס ארבעט מאכט פריי קומט פון די גרעסטע רוצחים אין וועלטס היסטוריה. אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה. סא פאר די פאנגסט אן וואס מיינט פריי וויל איך דיר נאר זאגען וואס פריי מיינט.
איך האב אסאך וואס אייך צו ענפערען, היות איך גלייב נישט אז די אשכול וועט זיך לאנג האלטען גיי איך נישט וועיסטין מיין צייט. אויב די אשכול וועט זיך האלטען אפאר טאג וועל איך בלינ צוריק קומען.
נ.ב. איך בין נישט קיין כולל יונגערמאן נ.ב. איך האלט שוין לאנג אז אויף יעדע דעת הקהל זאל מען דארפן שרייבען די אייגענע עידזש עס וועט פארענפערען אסאך.
זעט אויס די עולם איז שוין אריין געקומען נאכדעם וואס די פ״ה האט צו געפיצט די תגובה. ווען איינער הייבט אן א תגובה מיט ״ארבעט מאכט פריי״ וויסען מיר פינקטליך וואס ער מיינט. הערטס אויף צו פארענפערען אזעלכע שטותים אין נערישקייטען,
סקיקט מיר אויס ווי איר האט יעצט געטראפן א זשאב און די קיקסט מיט אן אנדערע גלעזער אויף די נושא.... ווי האט מיר א חתן געזאגט די לעצטע בין הזמנים פאר זיין חתונה אז די קומענדיגע בין הזמנים גייט ער שוין אויך האלטן אז מען דארף קלענערע בין הזמנים פאר די בוחרים..... ודי
איך מיין נישט ח"ו ארפצורייסן איך רעד פון די עצם ענין,
מענטשען נעמען די רבי זי"ע און מען געט א לייג ארויף א לחש אז די רבי האט נישט געהאלטן פון קיין כולל, ער האט געוואלט האבן ערליכע בעה"ב וואס זאלן האבן א שיעור אינמיטן טאג... איך בין ניטאמאל ווערד אריינצורעדן אין די נושא ווייל איך בין אזוי ווייט פון וואס די רבי איז געווען.. איך ווייס 2 זאכן אין די נושא, 1. די לחש אז די רבי האט נישט געהאלטן פון קיין כולל ווערט געניצט דורך 2 טייפס מענטשן אדער דורך חבירים וואס ארבעטן אויף זייערע חבירים אין כולל, אדער ווען מען בעהט געלט פון בעה"ב פארן כולל, 2. די רבי האט פינקלעך געוויסט און וואס ער לאזט זיך אריין ווען ער האט געפענט א כולל, טאקע פאר די אינגעלייט וואס ווערן נאכגעשלעפט נאך אנדערע ווייל זיי זענע די וועלכע מען פראבירט אראפצורייסן דא,
אחי ורעיי אהובים יקרים כ'על מודה זיין על האמת אז נאכן דורכליינען דעם אשכול, האביך ממש געשפירט ווי א BPD ליידענדע... אויב וואלט איך עס אראפ געלייגט מיט א משל וואלט עס געגאנגען אזוי.....
משה שרייבט אן ארטיקל וואס ברענגט ארויס זיין ווייטאג און פרוסטראציע אויף וואס ס'גייט פאר אין די היימישע אינגעלייט מארקעט קומט נחום און ווארפט אריין א לייק, משה נחום דאקעגן הייבט אן קלאפן העסטיג אויפ'ן קיבארד און שיסט צוריק אן ענטפער וואס ברענגט שארף ארויס טשעפתו לעמתו, צבי הערש לייגט נאך צו בשם די מהרשכד"ט אז ער'ט אויך אזוי געהאלטן לאכט יעקב ברוך מיט א פילן מויל אז ברור אז די גאנצע מחרק"ש הייבט זיך נישט אן ווייל נחמי' האט אליינס אזוי געזאגט, טענה'ט מיילעך אז עט'ס דרייט'ס א קאפ יאסי האט מיר אליינס געזאגט אז בערי ווייסט אנדערש, דא רעגט'צעך בונם אויף און ער הייבט אן שעלטן טויטע קללות אויף אויף מאיר וואלף פארוואס ער האט די חוצפה צו זאגן אזוי.... בקיצור....
האביך געטראכט אולי יחוס אז מיינע פאר ווערטער וועלן העלפן די מידע פינגער פון מיינע חשוב'ע פריינט און הכל על מקומו יבא בשלומו
לאמיר עס מאכן אזוי, איך וועל מיט מיינע ווערטער פרובירן צו איינטיילן די פאקטן וואס זענען שוין דא ארויסגעברענגט געווארן און איך האב מורא אז יראה הקהל וישפוט אז עס איז קיין טענה'ריי קיינמאל געוועהן
אבער צו פארמיידען אן איבערשפיל אויף וואס עס איז דא פארגעקומען בעט איך איין טובה איך טייל עס איין מיט נומערן אויב איר ווילט מיר צופיקסן אויף יענע צפעציפשן נקודה זייט מוחל אין ציטירט נאר די נומער מיט די נקודה
1) ברור כשמש לעין כל אז עס זענען דא בלע"ה טויזענטער אינגעלייט וואס זיצן, און לערנען, תורה רוב טאג במסגרת הכולל במסירות נפש ממש און מיט זייער תורה האלטן אונזער וועלט און עס איז א שטאנדהאפטיגע שמירה אויף די גאנצע שטאט! (איינער מער איינער ווייניגער, אבער דאס נעמט אריין רוב כולל אינגעלייט)
2) כו"ע מודי עס זענען דא א חלק אינגעלייט וואס פאלן ביי דיפאלט אריין אין כולל נאכ'ן חתונה, וואס ביטווין יא ענד מי ענד האשעם איז טוב להם שיעבדו משילמדו (ובשאלת חכם ואמר הן...).
3) די סיסטעם אויף וואס די טייערע אידן אין אמעריקא לעבן אויף, איז שטאדנהאפטיג, צעבראכן, חשוב, און פויגלדיג. א בחינה פון סותר ע"מ לבנות און בונה ע"מ לסתור אויפ-איינמאל מיט מאסיווע מעלות און מורא'דיגע חסרונות וואס עס ברענגט מיט זיך. און כולל איז איינער פון די פלעצער וואס עס זעהט זיך שטארק אן.
4) אמאל האט דער טערם "כולל אינגערמאן" געמיינט א מהלך החיים, ליידער היינט האט עס געטוישט די משמעות, היינט מיינט עס אן אקיופעישן.... עס האט אביסל פארלוירן די גלאנץ.
5) אין מי שיחלק אז די הייליגער באשעפער האט אונז באפוילן, און מיר האבן עס אנגענומען און מקבל קנין געוועהן אויף למעשה, אז אונז זאלן זיין דער וואס ברענגט אריין פרנסה אין שטוב, און זיין דער וואס געבט צו עסן פאר די ווייב און קינדערלעך.
6) אכשר דרא אז עס זענען דא ב"ה הונדערטער פרויען וואס זענען באמת מסכים צו ארבעטן ביטער שווער פיזיש און גייסטיש, אז די מענער זאלן קענען זיצן און לערנען און שטייגן על במתי התורה, און א מאן וואס נעמט עדווענטזש פון דעם און טוט נישט וואס ער דארף, איז אוי לו בעולם הזה ואוי לו לעולם הבא(וויאזוי וועט עס אויסקוקן אויבן ווי זי וועט באקומען שכר אויף זיין לימוד התורה און ער נישט.... נאסע בושות).
7) קיין איין פרוי האט נישט וואס צוטוען נאך די חתונה אינדערהיים א גאנצע טאג און בטלה מביא לידי....איז עטליסט ביז א יאר נאך די חתונה איז נישט דא די טענה פון די ווייב וואס דארף זיך ארויסרייסן פון בעט. און ביי רוב פון זיי עס קען איר זיין מער ניחא אז איר מאן זאל טריקן קאווע און כולל און לערנען אפאר שורות צו מאכן איר טאטע/שווער/מאמע/שוויגער/פרענד'ס/געשוויסטער העפי.
8) עס וואלט געווען א תיקון השלם אויב די טיטשער'ס און סקול וואלטן געקענט אויפקומען מיט א נאראטיוו, וואס וועט אין די צוקומפטיגע ווייבער אריינבראקן אן החשבה צו זייער מענער אויף זיי זענען און נישט אויף וואס זיי טוען. און וואס זיכער אז אויב זיי זענען זוכה אז זייער מענער זעננען פון די יושבים באהלי של יששכר, אז זיי זאלן אנערקענען די מסירות נפש פון די מענער אז זיי זיצן און לערנען און נישט אז ס'קומט אזוי.
9) כוללים ווערן אויסגעהאלטן דורך חשובע בעלי בתים וואס גיסן אריין אן הון תועפות און די עולם הכוללים ואין לשער שכרם. א חלק האבן טאקע פראגראמען אבער אויב מען נוצט עס אויס און די ישיבה יארן קען די כולל נישט נהנה זיין דערפון ווייל עס לויפט נאר פאר 5 יאר און ע"פ דעקט עס נאר א חלק פונעם בודזשעט.
10) א טאטע/שווער וואס איז זיך נישט משתתף בפרוטה און לייגט אן אומנויטיגע לחץ אויף די ענין פון כולל נקרא טיפש ומאבד אינגערמאנו לדעת כי אין הצר שוה בנזק.
11) די שפראך וואס ברויכט גענוצט ווערן ווען מען רעדט אויף דער נושא דארף זיין געוואויגן און געמאסן במידה ובמשקל ובמשורה צוליב די כבוד תלמידי חכמים וואס איז תלוי בו.
12) וואס פריעדיגע רבי'ס האבן געהאלטן אויף די ענין פון כוללים איז נישט אזוי ווייט נוגע אין די שמועס ווייל עס איז עניוועי נאר געאייגענט פאר די הולכי דרכים פון דעם רבי און נישט אזוי ווייטפארן ברייטן פאבלק נאכדערצו ווען געוויסע פון זיי אויך האבן געהאט אנדערע מער קלארערע שיטות און דרכים און עבודת ה' און מען דארף נעמען אלעס
א גוטן אלע טייערע אידן דא רעדט נאכאמאל דער וואס האט עס געשריבן איך וויל מיך אנטשולדיגן אויפן אנהייבן די ארטיקל מיט די ווערטער ארבייט מאכט פריי סאיז געווען א גרויסע טעות פון מיין זייט צו שרייבן אזעלעכע ווערטער פון די גרעסטע רוצחים אבער פארן מאכן אזא טעות פרעגט עס נאך נישט אפ די גאנצע זאך און סגיבט נישט קיין רעכט ארויף צו שמירן נאסע ליילעכער אויף מיר כאילו כהאב דעיס געזאגט אדער יענץ געזאגט כמיין אז יעדער וואס האט באמת געוואלט פארשטיין וואס איך מיין האט זייער גרינג געקענט פארשטיין אז איך רעדט סך הכל פון די נארישע משוגעת אז יעדער מיז גיין אין כולל און ווער נישט איז סעקאנד קלעס איך האב קיינעם נישט אוועק געמאכט ווער סזיכט נישט צו שרייען מיט רויטע אויתיוית פארשטייט דאס און צו דיר קהלת טייערער אז די ווילסט עפעס זאגן זאג עס סתם אראפרייסן איז נישט אינטערעסאנט און צווייטנס סאיז נישט אמת דער וואס האט עס ארויף געלייגט האט עס נישט געטוישט אזוי האב איך עס געשריבן ועוד איך האב נאכגעהערט פון מאסן כולל אינגעלייט וואס האבן מוראדיג הנאה געהאט דערפון ווייל זיי ווייסן יא דעם אמת די אלע וואס רייסן עס אראפ זענען מן הסתם אידן וואס זענען נישט געווען אין כולל און זיכן יעצט איידימער און פאר דער וואס האט געשריבן אז 9 אזייגער איז פול די כוללים וויל איך מעלדן אז איך לערן אין א גרויסע כולל און היינט צופרי איז 11 אזייגער געווען האלב ליידיג די טישן בלויז צו קלאר מאכן די פאקטן כמיין אז איך האב יוצא געווען מיין חלק הצלחה מיט שמחה
וואס עפעס?האט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 8:33 pm
סאיז נישט אז עס ארבעט פאר 100 פראצענט אבער פאר רוב רובם ארבעט עס ב״ה בס״ד
א אינגערמאן נאכן חתונה אין גייט אריין גלייך אין כולל מיט אן ערענסקייט און איז קונה א חלק און שס אדער הלכה, בויעט א הויז על אדני התורה און האט מער טשאנסען צו פירן א תורה׳דיגע חסידישער שטוב
משא״כ צומאל ווען מען ווערט אריינגעלעפט אינגערהייט באלד צום עולם המסחר ובפרט ווען מען האנדעלט מיט נידרידע גוים קען עס צומאל נישט טויגן
פארשטייט זיך ווען איינער ״דארף״ פרנסה זאל ער רעדן מיט זיין מורה דרך
כ'האב שטארק הנאה צו זעהן אז די אלע וואס פארטיידיגן דאס גיין אין כולל באצייכענען זיך אלץ ארבעטערס זיך אהערשטעלנדיג אלץ נגיעות-לאז, זייט וויסן אבער טייערע ארבעטארער אז טאקע ווייל איר ארבעט - און ווי איינער האט זיך אויסגעדרוקט אז אריינפאלנדיג אמאל אין כולל ווערט ער געפלעפט פון אזא מראה - קענט איר נאר די מצב פון א דרויסנדיגע אויבערפלעכליכע בליק, ווידעראום די כולל יונגעלייט ווייסן זייער גוט דעם אמת. און נישט חלילה אז דאס עצם עקזיסטענץ פון כולל איז אונטער פראגע צייכן, פשוט די זינלאזע משוגעת אז יעדער פרישער יונגערמאן בלי שום יוצא מן הכלל מוז נעבעך פארבראכן אין כולל אפגעזעהן צו ער איז בכלל געאייגנט דערצו איז צייט צו קומען אן ענדע
דוד הכהןהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 10:59 pm
איך מיין די כור המבחן איז צו ער נעמט ערענסט די כולל לפחות ווי די ארבייטער ביי ארבייטספלאץ, וויפיל יונגעלייט זענען שוין 9:00 9:30 ביי די גמרא און שו''ע? ווען ער גייט ארויס לצורך האט ער א פרעשור צו זיין צוריק די שנעלסטע וואס מעגליך? ווען ער דארף צוגיין ערגעץ לצורך פראבירט ער אלע אופנים עס זאל נישט זיין באמצע הסדר?
א כולל דארף זיין אוועקגעשטעלט ווי אן ארבייטס פלאץ מיט די זמנים און מיט די דעליווערי
100%. ווי באקאנט קענען נאר די כולל יונגעלייט בלייבן ביים מצוה טאנץ נישט פארמאגנדיג קיין פרעשיר אויסצושטיין פרי...
דוד הכהןהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 10:59 pm
איך מיין די כור המבחן איז צו ער נעמט ערענסט די כולל לפחות ווי די ארבייטער ביי ארבייטספלאץ, וויפיל יונגעלייט זענען שוין 9:00 9:30 ביי די גמרא און שו''ע?
אסאך. גיי אריין צי עני כולל 900 און כאפ א בליק.
ווען ער גייט ארויס לצורך האט ער א פרעשור צו זיין צוריק די שנעלסטע וואס מעגליך? ווען ער דארף צוגיין ערגעץ לצורך פראבירט ער אלע אופנים עס זאל נישט זיין באמצע הסדר?
פישל גריןהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 11:09 pm
דוד הכהןהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 10:59 pm
איך מיין די כור המבחן איז צו ער נעמט ערענסט די כולל לפחות ווי די ארבייטער ביי ארבייטספלאץ, וויפיל יונגעלייט זענען שוין 9:00 9:30 ביי די גמרא און שו''ע? ווען ער גייט ארויס לצורך האט ער א פרעשור צו זיין צוריק די שנעלסטע וואס מעגליך? ווען ער דארף צוגיין ערגעץ לצורך פראבירט ער אלע אופנים עס זאל נישט זיין באמצע הסדר?
א כולל דארף זיין אוועקגעשטעלט ווי אן ארבייטס פלאץ מיט די זמנים און מיט די דעליווערי
דאס זעהט שוין באלד אויס ווי די "סאבסטענשל עקווילענט" געדאנק פון די נ.י. גאווערמענט. קום מיט מיר צו די חצות מנינים אין די גרויסע צענטערן, לאמיר ציילן צו ס'איז דא מער כולל אינגעלייט אדער א.ג. בעלי בתים.
צהלתו בפניוהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 11:31 pm
פישל גריןהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 11:09 pm
דוד הכהןהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 10:59 pm
איך מיין די כור המבחן איז צו ער נעמט ערענסט די כולל לפחות ווי די ארבייטער ביי ארבייטספלאץ, וויפיל יונגעלייט זענען שוין 9:00 9:30 ביי די גמרא און שו''ע? ווען ער גייט ארויס לצורך האט ער א פרעשור צו זיין צוריק די שנעלסטע וואס מעגליך? ווען ער דארף צוגיין ערגעץ לצורך פראבירט ער אלע אופנים עס זאל נישט זיין באמצע הסדר?
א כולל דארף זיין אוועקגעשטעלט ווי אן ארבייטס פלאץ מיט די זמנים און מיט די דעליווערי
דאס זעהט שוין באלד אויס ווי די "סאבסטענשל עקווילענט" געדאנק פון די נ.י. גאווערמענט. קום מיט מיר צו די חצות מנינים אין די גרויסע צענטערן, לאמיר ציילן צו ס'איז דא מער כולל אינגעלייט אדער א.ג. בעלי בתים.
דו האסט זיך שוין געדרייעט דארט? איך ביז אפאר חדשים צוריק האב זיך אויך געדרייעט דארט - צוליב וואס מיין פאזיציע איז געווען אויסגעשטעלט צו אפטמאל דאווענען שפעט - צו באצייכענען אלס כולל אינגעלייט איז א שקר!
עס איז א מיקס פון ארבעטער וואס ארבעטן (צומאל שלא על פי הלכה) פארן דאווענען, מגידי שיעור וואס לערנען פאר פרי און זענען נישט אלס גרייט אזוי פרי, געלטגייערס און פאדרעיזערס וואס האבן נישט באוויזן זיך מיטצוכאפן מיט א פריערדיגע מנין, סתם צופראסקעטע מענטשן וואס פליען פון איין דזשאב צום צווייטן, ארבעטסלאזע מענטשן, מענטשן וואס זענען שפעט צוליב א שמחה נעכטן, חתנים, בחורים, אונסים, און "שנה ראשונה אינגעלייט"
צו אויסמישן שנה ראשונה אינגעלייט מיט כולל אינגעלייט איז א טעות מוחלט!
כמעט יעדער פרישער אינגערמאן האט תקופות וואס זאכן גייען צוטראסקעט און צופארן ביז נאך א יאר צוויי ווען ער הייבט אן צוביסלעך צו לאנדן אויפן עולם העשיה.
פאוטשיהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:40 am
◄ ווייז ספוילער
צהלתו בפניוהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 11:31 pm
פישל גריןהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 11:09 pm
דוד הכהןהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 10:59 pm
איך מיין די כור המבחן איז צו ער נעמט ערענסט די כולל לפחות ווי די ארבייטער ביי ארבייטספלאץ, וויפיל יונגעלייט זענען שוין 9:00 9:30 ביי די גמרא און שו''ע? ווען ער גייט ארויס לצורך האט ער א פרעשור צו זיין צוריק די שנעלסטע וואס מעגליך? ווען ער דארף צוגיין ערגעץ לצורך פראבירט ער אלע אופנים עס זאל נישט זיין באמצע הסדר?
א כולל דארף זיין אוועקגעשטעלט ווי אן ארבייטס פלאץ מיט די זמנים און מיט די דעליווערי
דאס זעהט שוין באלד אויס ווי די "סאבסטענשל עקווילענט" געדאנק פון די נ.י. גאווערמענט. קום מיט מיר צו די חצות מנינים אין די גרויסע צענטערן, לאמיר ציילן צו ס'איז דא מער כולל אינגעלייט אדער א.ג. בעלי בתים.
דו האסט זיך שוין געדרייעט דארט? איך ביז אפאר חדשים צוריק האב זיך אויך געדרייעט דארט - צוליב וואס מיין פאזיציע איז געווען אויסגעשטעלט צו אפטמאל דאווענען שפעט - צו באצייכענען אלס כולל אינגעלייט איז א שקר!
עס איז א מיקס פון ארבעטער וואס ארבעטן (צומאל שלא על פי הלכה) פארן דאווענען, מגידי שיעור וואס לערנען פאר פרי און זענען נישט אלס גרייט אזוי פרי, געלטגייערס און פאדרעיזערס וואס האבן נישט באוויזן זיך מיטצוכאפן מיט א פריערדיגע מנין, סתם צופראסקעטע מענטשן וואס פליען פון איין דזשאב צום צווייטן, ארבעטסלאזע מענטשן, מענטשן וואס זענען שפעט צוליב א שמחה נעכטן, חתנים, בחורים, אונסים, און "שנה ראשונה אינגעלייט"
צו אויסמישן שנה ראשונה אינגעלייט מיט כולל אינגעלייט איז א טעות מוחלט!
כמעט יעדער פרישער אינגערמאן האט תקופות וואס זאכן גייען צוטראסקעט און צופארן ביז נאך א יאר צוויי ווען ער הייבט אן צוביסלעך צו לאנדן אויפן עולם העשיה.
צהלתו בפניוהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 10:37 am
פאוטשיהאט געשריבן:↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:40 am
◄ ווייז ספוילער
צהלתו בפניוהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 11:31 pm
פישל גריןהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 11:09 pm
דוד הכהןהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 10:59 pm
איך מיין די כור המבחן איז צו ער נעמט ערענסט די כולל לפחות ווי די ארבייטער ביי ארבייטספלאץ, וויפיל יונגעלייט זענען שוין 9:00 9:30 ביי די גמרא און שו''ע? ווען ער גייט ארויס לצורך האט ער א פרעשור צו זיין צוריק די שנעלסטע וואס מעגליך? ווען ער דארף צוגיין ערגעץ לצורך פראבירט ער אלע אופנים עס זאל נישט זיין באמצע הסדר?
א כולל דארף זיין אוועקגעשטעלט ווי אן ארבייטס פלאץ מיט די זמנים און מיט די דעליווערי
דאס זעהט שוין באלד אויס ווי די "סאבסטענשל עקווילענט" געדאנק פון די נ.י. גאווערמענט. קום מיט מיר צו די חצות מנינים אין די גרויסע צענטערן, לאמיר ציילן צו ס'איז דא מער כולל אינגעלייט אדער א.ג. בעלי בתים.
דו האסט זיך שוין געדרייעט דארט? איך ביז אפאר חדשים צוריק האב זיך אויך געדרייעט דארט - צוליב וואס מיין פאזיציע איז געווען אויסגעשטעלט צו אפטמאל דאווענען שפעט - צו באצייכענען אלס כולל אינגעלייט איז א שקר!
עס איז א מיקס פון ארבעטער וואס ארבעטן (צומאל שלא על פי הלכה) פארן דאווענען, מגידי שיעור וואס לערנען פאר פרי און זענען נישט אלס גרייט אזוי פרי, געלטגייערס און פאדרעיזערס וואס האבן נישט באוויזן זיך מיטצוכאפן מיט א פריערדיגע מנין, סתם צופראסקעטע מענטשן וואס פליען פון איין דזשאב צום צווייטן, ארבעטסלאזע מענטשן, מענטשן וואס זענען שפעט צוליב א שמחה נעכטן, חתנים, בחורים, אונסים, און "שנה ראשונה אינגעלייט"
צו אויסמישן שנה ראשונה אינגעלייט מיט כולל אינגעלייט איז א טעות מוחלט!
כמעט יעדער פרישער אינגערמאן האט תקופות וואס זאכן גייען צוטראסקעט און צופארן ביז נאך א יאר צוויי ווען ער הייבט אן צוביסלעך צו לאנדן אויפן עולם העשיה.
צהלתו בפניוהאט געשריבן:↑מאנטאג יוני 17, 2024 8:29 pm
ווי @איינס האט געשריבן ווען אמאל א יובל פאל איך אריין ערלעדיגן א קורצע זאך אין כולל, איך שטיי פארבליפט פון די סצענע, הונדערטער אינגעלייט, איידעלע און זיידענע אינגעלייט וואס האבן דאס מינדסטע אנונג וואס טעכנאלאגיע מיינט, דאס יראת שמים שרייט פון די לעכטיגע פנימ'ער זיצן און קנאקן שעות ארוכות יעדער אין זיין מקצוע, איך בין זיי פלעין מקנא! הלואי איך קען מיך צוריקזעצן מיט א רואיגקייט ווי זיי...
די מיעוט פון וואס דו רעדסט דרייען זיך כמעט נישט אין כולל זעלבסט, ווי דו שרייבסט, און זיי געפונען זיך סייווי נישט דאס פלאץ אויף צולאנג און זיי גייען ארבעטן.
על אף איך הער דעם געדאנק פונעם פותח און ס'קלאר דא דער אינגערמאן אין דעם קאטעגאריע, מוז מען זיך צושטעלן צום אלגעמיינעם 'צהלתו בפניו' וואס מ'זעהט סיי ווען מ'כאפט זיך נאר אריין אין כולל, עס איז די שיינקייט פון כלל ישראל, בני עלי'
איך האב יעצט געטראפן די שרייבער פון די ארטיקל אין איך האב אים געפרעגט פארוואס ער איז נאך אין כולל האט ער מיר געענפערט אז ווילאנג איך טרינק קאפי מיט א עירפאט אין כולל בין איך צופרידן............ וד"ל
