אידישע וועלט פארומס

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 5:25 pm

נשמה האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 5:17 pm

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 5:12 pm

נשמה האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 4:59 pm

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 4:43 pm

.

אונז זענען נישט אויפן זעלבען פעידזש בכלל,
איך וועל מיך פרובירען מסביר צו זיין. חתונה האבען איז נישט קיין פרענדשיפ ס נישט אונז דארפען ווינען צוזאמען אין איין הויז ממילא דארפן מיר זיך פארטראגען אין איך דארף האבען מידות.
חתונה האבען פארן תכלית הבריאה זאגט די רבושע אין פרשת בראשית והיה לבשר אחד ס זאל זיין א טיפע טיפע עמאשינעל קאנעקשין צווישען די צווי אין אזוי קען מען ווערען לבשר אחד. אין נאך אמאל אזוי קען מען ווערען נאנט מיטן אויבערשטען אין מקען פארשטיין וואס דאס איז אהבת השם.
איך רעד ווי אזוי מבויט אן אמת תורה׳דיג עמאשינעל קאנאקשין דאס נעמט אסאך כוחת פונם משפיע אין דאס לערנט מען נישט אויס.

ב"ה

איך וואונדער מיך פארוואס דו האסט באשלאסן אז מ'לערנט נישט אויס דעם 'והיו לבשר אחד' ? פארוואס זאלסטו זאגן אז מ'לערנט נישט אויס וויאזוי צו בויען א אמת'ע תורה'דיגע טיפע עמאושענעל קאנעקשאן ווי ביידע זענען אויסטערליש אנגעוואנדן איינער אינעם צווייטן, מיט א טיפע אהבה?

ווייל איך קלער אז מ'לערנט דאס יא אויס. איך קלער אז די יסודות זענען יסודות וואס ס'איז באקאנט פאר די היינטיגע וועלט.

מ'לערנט דאס יא אויס, נאר נישט נאר דאס איז וואס מ'דארף אויסלערנען. מ'דארף אויסלערנען וויאזוי אוועקצונעמען די שטערונגען וואס שטערן צו לעבן אלץ 'בשר אחד'.

נא אדרבא אויב מלערענט דאס אויס איז פארוואס קוקט אויס אז סדא זייער אסאך מענטשען וואס לעבען מיט גוטע מידות, און למעשה האבען זיי נישט די קאנעקשין אין מבהאלט אזוי פיל זאכען איינער פונם צווייטען איז נישט איינער דא פארן צווייטען צו העלפען.

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 5:25 pm

נא אדרבא אויב מלערענט דאס אויס איז פארוואס קוקט אויס אז סדא זייער אסאך מענטשען וואס לעבען מיט גוטע מידות, און למעשה האבען זיי נישט די קאנעקשין אין מבהאלט אזוי פיל זאכען איינער פונם צווייטען איז נישט איינער דא פארן צווייטען צו העלפען.

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 7:11 pm

נשמה האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 5:54 pm

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 5:25 pm

נשמה האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 5:17 pm

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 5:12 pm

אונז זענען נישט אויפן זעלבען פעידזש בכלל,
איך וועל מיך פרובירען מסביר צו זיין. חתונה האבען איז נישט קיין פרענדשיפ ס נישט אונז דארפען ווינען צוזאמען אין איין הויז ממילא דארפן מיר זיך פארטראגען אין איך דארף האבען מידות.
חתונה האבען פארן תכלית הבריאה זאגט די רבושע אין פרשת בראשית והיה לבשר אחד ס זאל זיין א טיפע טיפע עמאשינעל קאנעקשין צווישען די צווי אין אזוי קען מען ווערען לבשר אחד. אין נאך אמאל אזוי קען מען ווערען נאנט מיטן אויבערשטען אין מקען פארשטיין וואס דאס איז אהבת השם.
איך רעד ווי אזוי מבויט אן אמת תורה׳דיג עמאשינעל קאנאקשין דאס נעמט אסאך כוחת פונם משפיע אין דאס לערנט מען נישט אויס.

ב"ה

איך וואונדער מיך פארוואס דו האסט באשלאסן אז מ'לערנט נישט אויס דעם 'והיו לבשר אחד' ? פארוואס זאלסטו זאגן אז מ'לערנט נישט אויס וויאזוי צו בויען א אמת'ע תורה'דיגע טיפע עמאושענעל קאנעקשאן ווי ביידע זענען אויסטערליש אנגעוואנדן איינער אינעם צווייטן, מיט א טיפע אהבה?

ווייל איך קלער אז מ'לערנט דאס יא אויס. איך קלער אז די יסודות זענען יסודות וואס ס'איז באקאנט פאר די היינטיגע וועלט.

מ'לערנט דאס יא אויס, נאר נישט נאר דאס איז וואס מ'דארף אויסלערנען. מ'דארף אויסלערנען וויאזוי אוועקצונעמען די שטערונגען וואס שטערן צו לעבן אלץ 'בשר אחד'.

נא אדרבא אויב מלערענט דאס אויס איז פארוואס קוקט אויס אז סדא זייער אסאך מענטשען וואס לעבען מיט גוטע מידות, און למעשה האבען זיי נישט די קאנעקשין אין מבהאלט אזוי פיל זאכען איינער פונם צווייטען איז נישט איינער דא פארן צווייטען צו העלפען.

ב"ה

ווייל מ'לערנט זיך נישט אויס אז אפילו אויב יענער וויל אנדערש ווי מיר, און איך וויל אנדערש ווי יענעם, קען מען טרעפן א וועג וויאזוי מ'קען נאך אלץ לעבן מיט א טיפע קאנעקשאן. מ'לערנט זיך עס נישט אויס. נאר די רגע איינער פילט אז יענער האט א אנדערע דיעה ווי מיר, אדער א אנדערע צוגאנג ווי מיר, אנדערע סארט געפילן ווי מיר, קען איך נישט טרעפן א וועג וויאזוי צו לעבן מיט א טיפע קאנעקשאן.

קען זיין אז מ'לערנט עס אויס, אבער מ'לערנט זיך עס נישט אויס. מ'לערנט זיך נישט אויס די גוטע מידה אז אפילו יענער האלט אנדערש, קען איך טרעפן א וועג וויאזוי צו לעבן צוזאמען.

וואס האסטו פון אויסלערנען אז מ'זאל האבן א טיפע קאנעקשאן, ווילאנג מ'לערנט זיך נישט אויס וויאזוי צו אקצעפטירן איינעם וואס איז נישט איינשטימיג מיט מיר?

אזוי קלער איך. אדרבה זאג מיר וואס דו קלערסט.

איך קלער אז מ'דארף אויסלערנען קינדער פון קליינווייז אן וויאזוי צו קענען לעבן מיט איינעם וואס האלט אנדערש ווי דיר. וויאזוי קען מען נאכגעבן? מ'דארף אויסלערנען קינדער פון קליינווייז אן אז זיי זאלן נישט זיין מאניפולירער, נארסיסטיש, סעלפיש, זיך קריגן אויף יעדע זאך. וויאזוי אויסצוהערן א צווייטן. וויאזוי צאמצולעבן מיט א צווייטן.

נאכדעם ווען מ'לערנט זיי אויס אז מ'דארף האבן א טיפע קאנעקשאן, און אז מ'דארף זיין ווי איינס, לבשר אחד, קען זיך ענדערש האלטן.

נישט זעקס וואכן פאר די חתונה, ווען מ'איז מלא וגדוש מיט זיך אפקריגן אדער סתם זיך אפקערן פון יעדעם וואס האט מיר נישט געשמעקט, און נאר געווען גוט מיט וועם ס'האט מיר געשמעקט יענע רגעים, און דא קומסטו און זאגסט אז מ'דארף האבן א טיפע קאנעקשאן. ער זאל נישט טענה'ן אז "יא, א טיפע קאנעקשאן, אבער נישט מיט אזא איינע". השם ישמור

והשם הטוב עוזר ויעזור

איר זענט גערעכט. מיר רעדען פון צוויי זאכען. איר רעדט פון מידות וואס אנדעים קען זיך גארנישט אנהויבען אין איך אגרי מיט אייך. איך רעד שוין נאך וואס יענער האט מידות פעלט נאך אלס אויס אן עבודה צו דערגרייכען והיה לבשר אחד.

נשמה האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 5:54 pm

מ'לערנט זיך נישט אויס די גוטע מידה אז אפילו יענער האלט אנדערש, קען איך טרעפן א וועג וויאזוי צו לעבן צוזאמען.

וואס האסטו פון אויסלערנען אז מ'זאל האבן א טיפע קאנעקשאן, ווילאנג מ'לערנט זיך נישט אויס וויאזוי צו אקצעפטירן איינעם וואס איז נישט איינשטימיג מיט מיר?

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 10:41 pm

נשמה האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 8:10 pm

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 7:11 pm

נשמה האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 5:54 pm

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 5:25 pm

נא אדרבא אויב מלערענט דאס אויס איז פארוואס קוקט אויס אז סדא זייער אסאך מענטשען וואס לעבען מיט גוטע מידות, און למעשה האבען זיי נישט די קאנעקשין אין מבהאלט אזוי פיל זאכען איינער פונם צווייטען איז נישט איינער דא פארן צווייטען צו העלפען.

ב"ה

ווייל מ'לערנט זיך נישט אויס אז אפילו אויב יענער וויל אנדערש ווי מיר, און איך וויל אנדערש ווי יענעם, קען מען טרעפן א וועג וויאזוי מ'קען נאך אלץ לעבן מיט א טיפע קאנעקשאן. מ'לערנט זיך עס נישט אויס. נאר די רגע איינער פילט אז יענער האט א אנדערע דיעה ווי מיר, אדער א אנדערע צוגאנג ווי מיר, אנדערע סארט געפילן ווי מיר, קען איך נישט טרעפן א וועג וויאזוי צו לעבן מיט א טיפע קאנעקשאן.

קען זיין אז מ'לערנט עס אויס, אבער מ'לערנט זיך עס נישט אויס. מ'לערנט זיך נישט אויס די גוטע מידה אז אפילו יענער האלט אנדערש, קען איך טרעפן א וועג וויאזוי צו לעבן צוזאמען.

וואס האסטו פון אויסלערנען אז מ'זאל האבן א טיפע קאנעקשאן, ווילאנג מ'לערנט זיך נישט אויס וויאזוי צו אקצעפטירן איינעם וואס איז נישט איינשטימיג מיט מיר?

אזוי קלער איך. אדרבה זאג מיר וואס דו קלערסט.

איך קלער אז מ'דארף אויסלערנען קינדער פון קליינווייז אן וויאזוי צו קענען לעבן מיט איינעם וואס האלט אנדערש ווי דיר. וויאזוי קען מען נאכגעבן? מ'דארף אויסלערנען קינדער פון קליינווייז אן אז זיי זאלן נישט זיין מאניפולירער, נארסיסטיש, סעלפיש, זיך קריגן אויף יעדע זאך. וויאזוי אויסצוהערן א צווייטן. וויאזוי צאמצולעבן מיט א צווייטן.

נאכדעם ווען מ'לערנט זיי אויס אז מ'דארף האבן א טיפע קאנעקשאן, און אז מ'דארף זיין ווי איינס, לבשר אחד, קען זיך ענדערש האלטן.

נישט זעקס וואכן פאר די חתונה, ווען מ'איז מלא וגדוש מיט זיך אפקריגן אדער סתם זיך אפקערן פון יעדעם וואס האט מיר נישט געשמעקט, און נאר געווען גוט מיט וועם ס'האט מיר געשמעקט יענע רגעים, און דא קומסטו און זאגסט אז מ'דארף האבן א טיפע קאנעקשאן. ער זאל נישט טענה'ן אז "יא, א טיפע קאנעקשאן, אבער נישט מיט אזא איינע". השם ישמור

והשם הטוב עוזר ויעזור

איר זענט גערעכט. מיר רעדען פון צוויי זאכען. איר רעדט פון מידות וואס אנדעים קען זיך גארנישט אנהויבען אין איך אגרי מיט אייך. איך רעד שוין נאך וואס יענער האט מידות פעלט נאך אלס אויס אן עבודה צו דערגרייכען והיה לבשר אחד.

ב"ה

אווודאי אזוי. אבער איך מיין אז דו האסט עס שוין געשריבן אז דער עיקר וויאזוי דאס געשעט איז ווען ביידע, סיי דער מאן, און סיי די ווייב, דרייען זיך איינער צום צווייטן, און ווייזן ארויס אז זיי זענען תלוי איינער אינעם צווייטן. ווען דער מאן פילט אז ער וויל זיין א משפיע אבער זי איז נאר דא צו מאניפולירן און קאנטראלירן און הייסן, דאן איז עס נישט די 'בשר אחד'. און די זעלבע זאך ווען די פרוי האט הכנעה און וויל ארויסווייזן ווי שטארק תלוי זי איז אין אים, אבער ער איז נישט דא פאר איר, ארויסצואוווייזן ווי שטארק תלוי ער איז אין איר, אז זי זאל וועלן מקבל זיין פון אים, דאן איז נאך נישט 'בשר אחד'.

די עכטע 'בשר אחד' איז ווי דער כלי יקר שרייבט: כשיהיו מן חומר אחד אז יהיה כל אחד לעזר ולהועיל אל השני ויהיו זה כנגד זו פונים פניהם זה לזה כי זה מורה על האהבה כמ"ש תהלים טז ח שויתי ה' לנגדי תמיד.

די עכטע אופן פון 'בשר אחד' איז ווען ביידע פון זיי ווייזן ארויס ווי תלוי זיי זענען איינער אינעם צווייטן פאר די שלום.

עס איז זייער בטעמט צו שמוסען מיט אייך דא איר ברענגן ארויס זייער שיינע אין אמתע נקידות.

(אמת די האסט הנאה פון די קאמלימענט איא? דאס מיינט משפיע זיין. יעצט ווען מיר זענען ווען חבירים אין אונז שמוסען אין איך זאג אייך ארויס אז איך גלייך וואס די זאגסט. וועסטו רעספעקטען וואס איך זאג. איי פארוואס? ווייל איך האב אייך משפיע געווען אין איר האט מקבל געווען. אזוי וועט דאס גיין אין א סייקעל אין מיר וועלן ווערן נאנט איינער מיטן צווייטען אין זיך מער עפענען איינער פארן צווייטען סגייט עמוק עמוק.
אבער עס דארף אלעמאל זיין א משפיע אין די מאן דארף זיין די משפיע. דאס הייסט ער קען אין טאר נישט מאכען די חשבון אבער זי האט געטוהן אדער געזאגט דאס אדער יענץ ממילה בלאי איך, ניין ער דארף ווייטער אנגיין אין איר מאכען שפירען גוט.)

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יוני 27, 2024 12:09 pm

עניטינג האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יוני 27, 2024 9:55 am

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 10:41 pm

נשמה האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 8:10 pm

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 7:11 pm

.

איך האב דורכגעליינט די אשכול בנשימה אחת. עס איז טאקע זייער א געשמאקע אשכול מיט טיפע געפיהלן.
איך מיין דו ביסט הונדערט פראצענט גערעכט מיט דיינע נקודות, דו ברענגסט גאר שיין ארויס די אמת'ע מיינונג פון שלום בית (איך בין מקנא דיין שלום בית).
די שאלה איז נאר ווי אזוי קומט מען אן צו דעם.
(איך בין שוין א שיינע פאר יאר נאך די חתונה)

יישר כח.
קודם איך בין נישט קיין גוטע שרייבער, גראדע א רעדנער יא, איך האב אסאך מער חומר אויף דעם נושא, הללוואי זאל א גוטע שרייבער קומען איך וואלט עם גע געבן אלעס ער זאל מאכען א גוטע ארבעט אויף דעם נושא.
איך שרייב טיפע יסודות אין מושגים אין א סענטינס צוויי אין דאס פעלט אז דער וואס ליינט דאס זאל דא באמת פארשטיין.

יעצט דעס וואס די פרעגסט ווי אזוי קומט מען אן דערצו. איר דארפט מיך בכלל נישט מקנה זיין. גאראנטיט איר קענט אין וועט איה אנקומען דערצו, אויב איר וועט פארשטיין די יסודות אין טוהן די ארבעט פון משפיע זיין.

בד״ו מענטשען קומען צו מיר אין אישי אויף דעים נושא ווייל מענטשען ווילען נישט שרייבען וועגען זייער פערסינעל לייף דא, אויס מורא פון דזאדזשמענט. איר זענט זייער שטארק פארן יא פרעגן אין פובליק,

יעצט צום נושא. צום אלעם ערשט דארפן מיר וויסען אז די רבושע האט באשאפען די וועלט להיטיב לבריות, פשוט גוטס צו טאהן. איי מען זעט נישט אלע מאל די גוטס. איז די תירוץ אין זייער אסאך פעלער אז מיר לעבען נישט אויף די וועג ווי אזוי די רבושע האט באשאפען די וועלט, הסתכל באורייתא וברא עלמא. די תורה מיט די וועג ווי אזוי די וועלט דארף ארבעטען איז איינס. אז מען זעט אז מען לעבט נישט גוט אדער מען וויל לעבען גוט אין מוויל באקומען די טוב פונם רבושע דארף מען טון אין פארשטיין וואס די תורה זאגט ווי אזוי צו לעבען אין דעמאלטס וועט מען שפירען רעם רבושע גוטס.

מיט דעם געדאנק האב איך געשריבען אויף דעם נושא. מען דארף וויסען וואס איז די תכלית פון חתונה האבען וואס וויל די רבושע פון אינז, אין אז מען טוט אזוי איז א זיס אין לעכטיג.

וואס די פרעגסט ווי אזוי מען קומט צו דערצו האסט שוין חתונה געהאט אפאר יאר אין וואס זאלסטו יעצט טון.
מען דארף פארשטיין וואס א משפיע איז אין וואס איז א מקבל.
כדאי נאנט צו ווערן מיט די בני בית דארף מען פשוט וועלן זיין נאנט מיט איר אין נישט ווייל איך וויל האבען עפעס פאר דעם.
למשל ווען א מאן וויל זיין נאנט מיטן בני בית אין ער קלערט אריין צו זיך וואס קען איך טוהן צו זיין נאנט מיט איר, אין ער טראכט זי האט מיך געזאגט אז עס איז זייער שווער פאר איר נאכמיטאג מיט די קינדער. געוואלדיג ער גייט מאכען א סורפרייז ער גייט אהיים קומען א שעה צוויי פריער היינט, ספעציעל פאר איר צו העלפן מיט די קינדער. ער קומט אהיים אין ער פאנגט אן העלפען אינמיטען זעט ער אז זיין וייב איז אין א בעד מאד, ער ווייסט נישט וואס עס גייט פאר, בקיצור צום סוף זאגט זי עם אז נעכטען האסטו געטוהן געזאגט דאס אדער יענץ אין איך בין באללידיגט. דער יונגערמאן ווערט אויס מענטש וואס גייט דא פאר איך האב מיך צוריסען פאר דיר איך בין ספעשיל אהיים געקומען פון די ארבעט איך בין ספעשיל נישט געגאנגען צו מיין חברותא אין איך בין ספעשיל נישט ארויס געגאנגען מיט מיינע חבירים פארברענגען אלס נאר פאר דיר, אין די בלאזט פאר עפעס א שטות.
האט דאך לכאורה דער יונגערמאן ט גרעכטע טענה
אין בד״וו די משל מיין איך קען יעדער אויף אייוועלט זאגען אז ער האט דאס שוין געהאט ווייל סאיז א חלק הבריאה ווי איך וועל שוין מסביר זיין.
סא וואס טוט זיך טאקע דא. דא קומט אריין משפיע אין מקבל.
א משפיע איז פשט ער גייט משפיע זיין פאר איר אין נישט פאר זיך. אויב איז ער שפירט אינגאנצען צוקראכען פון די משל איז פשט אז ער האט דאס אלעס געטוהן פאר זיך צו באקומען א גוטע געפיל, אין זי געט עם נישט די גוטע געפיל ווייל זי האט נאך טענות. אבער ער דארף וויסען אז ער האט משפיע געווען ער וויל זיין נאנט מיט איר אין ער וויל איר העלפען אין דאס איז קלאר אז ער האט איר געהאלפען אפילו זי האט נאר טענות.
יעצט פארוואס טאקע האט זי נאר טענות עס מאכט דאך נישט קיין סענס איינער האט זיך צוריסען פאר דיך אין די האסט נאך טענות.
דא קומט אריין וואס מיינט א מקבל,
די מקבל איז א עכטע מקבל די מקבל דארף שפירען אז מען מיינט איר אין נישט זיך. דאס איז סובקאנטשיס זי וייסט אפילו נישט וואס זי טוט. זי טוט נאר וואס די רבושע האט באשאפען.
יעצט ווען די וועסט אנהויבען צו משפיע זיין אין זי וועט אייך טעסטען מיינט ער מיך אינגאנצען, אדער מיינט ער זיך ווייל ער וויל זיך שפירען גוט. פארדעם גייט אלעמאל געשען אזעלכע משלים פון אויבען. יעצט אויב איר ווערט נישט פארלוירען פון די מעשה אויבן אין איר גייט ווייטער אן איר נעמט אן די קריטיק וואס זי זאגט אייך, אין איר ווייסט ביי אייך אין הארץ אז איר האט משפיע געווען אין איר געהאלפען. וואס גייט געשען איז זי וועט גארען פאר נאך ווייל איר באט געפעסט די טעסט ביי איר. אין פליצלינג גייט איר אנהויבען צוריק צו באקומען אין אזוי וועט דאס דיין אין א סייקעל ביז איר וועט אנקומען בעזה צו זייער א נאנטע פלאץ.
אבער געדענק איר גייט האבען די משל פון אויבען כסדר, די גאנצע לעבען איז דאס דא. אין איר דארפט ביי אייך אריין נעמען אין קאפ אז איר זענט די משפיע אין איר גייט נישט ווערן פארלוירען ווייל וואס איר טוט טוט איר פאר איר אין נישט פאר אייך. דאס אז איר באקומט אויך דא איז א בענעפיט וואס קומט ארויס אויב איר טוט פאר איר וועט איר אוטומאטיש צוריק באקומען.

איך האף איך האב דאס קלאר מסביר געווען.

ליידער אסאך יונגערלייט וועלן זאגען זייער ווייב איז א נארסיסיט קאנטראל וכו טאקע וועגן די אויבנדערמאנטע משל. די פראבלעם איז אז זיי זענען מקבלים פאר דעים ווערען זיי אינגאנצעןארלוירען.
אין בד״וו פארדעם האלטן זיך נישט די גויאיש מערידזשיס ווייל ביידע זענען מקבלים אין ממילה זיי צוקריגען זיך ביים משל.

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יוני 27, 2024 12:09 pm

עניטינג האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג יוני 27, 2024 9:55 am

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 10:41 pm

נשמה האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 8:10 pm

Letshelpothers האט געשריבן: ↑ מיטוואך יוני 26, 2024 7:11 pm

.

איך האב דורכגעליינט די אשכול בנשימה אחת. עס איז טאקע זייער א געשמאקע אשכול מיט טיפע געפיהלן.
איך מיין דו ביסט הונדערט פראצענט גערעכט מיט דיינע נקודות, דו ברענגסט גאר שיין ארויס די אמת'ע מיינונג פון שלום בית (איך בין מקנא דיין שלום בית).
די שאלה איז נאר ווי אזוי קומט מען אן צו דעם.
(איך בין שוין א שיינע פאר יאר נאך די חתונה)

יישר כח.
קודם איך בין נישט קיין גוטע שרייבער, גראדע א רעדנער יא, איך האב אסאך מער חומר אויף דעם נושא, הללוואי זאל א גוטע שרייבער קומען איך וואלט עם גע געבן אלעס ער זאל מאכען א גוטע ארבעט אויף דעם נושא.
איך שרייב טיפע יסודות אין מושגים אין א סענטינס צוויי אין דאס פעלט אז דער וואס ליינט דאס זאל דא באמת פארשטיין.

יעצט דעס וואס די פרעגסט ווי אזוי קומט מען אן דערצו. איר דארפט מיך בכלל נישט מקנה זיין. גאראנטיט איר קענט אין וועט איה אנקומען דערצו, אויב איר וועט פארשטיין די יסודות אין טוהן די ארבעט פון משפיע זיין.

בד״ו מענטשען קומען צו מיר אין אישי אויף דעים נושא ווייל מענטשען ווילען נישט שרייבען וועגען זייער פערסינעל לייף דא, אויס מורא פון דזאדזשמענט. איר זענט זייער שטארק פארן יא פרעגן אין פובליק,

יעצט צום נושא. צום אלעם ערשט דארפן מיר וויסען אז די רבושע האט באשאפען די וועלט להיטיב לבריות, פשוט גוטס צו טאהן. איי מען זעט נישט אלע מאל די גוטס. איז די תירוץ אין זייער אסאך פעלער אז מיר לעבען נישט אויף די וועג ווי אזוי די רבושע האט באשאפען די וועלט, הסתכל באורייתא וברא עלמא. די תורה מיט די וועג ווי אזוי די וועלט דארף ארבעטען איז איינס. אז מען זעט אז מען לעבט נישט גוט אדער מען וויל לעבען גוט אין מוויל באקומען די טוב פונם רבושע דארף מען טון אין פארשטיין וואס די תורה זאגט ווי אזוי צו לעבען אין דעמאלטס וועט מען שפירען רעם רבושע גוטס.

מיט דעם געדאנק האב איך געשריבען אויף דעם נושא. מען דארף וויסען וואס איז די תכלית פון חתונה האבען וואס וויל די רבושע פון אינז, אין אז מען טוט אזוי איז א זיס אין לעכטיג.

וואס די פרעגסט ווי אזוי מען קומט צו דערצו האסט שוין חתונה געהאט אפאר יאר אין וואס זאלסטו יעצט טון.
מען דארף פארשטיין וואס א משפיע איז אין וואס איז א מקבל.
כדאי נאנט צו ווערן מיט די בני בית דארף מען פשוט וועלן זיין נאנט מיט איר אין נישט ווייל איך וויל האבען עפעס פאר דעם.
למשל ווען א מאן וויל זיין נאנט מיטן בני בית אין ער קלערט אריין צו זיך וואס קען איך טוהן צו זיין נאנט מיט איר, אין ער טראכט זי האט מיך געזאגט אז עס איז זייער שווער פאר איר נאכמיטאג מיט די קינדער. געוואלדיג ער גייט מאכען א סורפרייז ער גייט אהיים קומען א שעה צוויי פריער היינט, ספעציעל פאר איר צו העלפן מיט די קינדער. ער קומט אהיים אין ער פאנגט אן העלפען אינמיטען זעט ער אז זיין וייב איז אין א בעד מאד, ער ווייסט נישט וואס עס גייט פאר, בקיצור צום סוף זאגט זי עם אז נעכטען האסטו געטוהן געזאגט דאס אדער יענץ אין איך בין באללידיגט. דער יונגערמאן ווערט אויס מענטש וואס גייט דא פאר איך האב מיך צוריסען פאר דיר איך בין ספעשיל אהיים געקומען פון די ארבעט איך בין ספעשיל נישט געגאנגען צו מיין חברותא אין איך בין ספעשיל נישט ארויס געגאנגען מיט מיינע חבירים פארברענגען אלס נאר פאר דיר, אין די בלאזט פאר עפעס א שטות.
האט דאך לכאורה דער יונגערמאן ט גרעכטע טענה
אין בד״וו די משל מיין איך קען יעדער אויף אייוועלט זאגען אז ער האט דאס שוין געהאט ווייל סאיז א חלק הבריאה ווי איך וועל שוין מסביר זיין.
סא וואס טוט זיך טאקע דא. דא קומט אריין משפיע אין מקבל.
א משפיע איז פשט ער גייט משפיע זיין פאר איר אין נישט פאר זיך. אויב איז ער שפירט אינגאנצען צוקראכען פון די משל איז פשט אז ער האט דאס אלעס געטוהן פאר זיך צו באקומען א גוטע געפיל, אין זי געט עם נישט די גוטע געפיל ווייל זי האט נאך טענות. אבער ער דארף וויסען אז ער האט משפיע געווען ער וויל זיין נאנט מיט איר אין ער וויל איר העלפען אין דאס איז קלאר אז ער האט איר געהאלפען אפילו זי האט נאר טענות.
יעצט פארוואס טאקע האט זי נאר טענות עס מאכט דאך נישט קיין סענס איינער האט זיך צוריסען פאר דיך אין די האסט נאך טענות.
דא קומט אריין וואס מיינט א מקבל,
די מקבל איז א עכטע מקבל די מקבל דארף שפירען אז מען מיינט איר אין נישט זיך. דאס איז סובקאנטשיס זי וייסט אפילו נישט וואס זי טוט. זי טוט נאר וואס די רבושע האט באשאפען.
יעצט ווען די וועסט אנהויבען צו משפיע זיין אין זי וועט אייך טעסטען מיינט ער מיך אינגאנצען, אדער מיינט ער זיך ווייל ער וויל זיך שפירען גוט. פארדעם גייט אלעמאל געשען אזעלכע משלים פון אויבען. יעצט אויב איר ווערט נישט פארלוירען פון די מעשה אויבן אין איר גייט ווייטער אן איר נעמט אן די קריטיק וואס זי זאגט אייך, אין איר ווייסט ביי אייך אין הארץ אז איר האט משפיע געווען אין איר געהאלפען. וואס גייט געשען איז זי וועט גארען פאר נאך ווייל איר באט געפעסט די טעסט ביי איר. אין פליצלינג גייט איר אנהויבען צוריק צו באקומען אין אזוי וועט דאס דיין אין א סייקעל ביז איר וועט אנקומען בעזה צו זייער א נאנטע פלאץ.
אבער געדענק איר גייט האבען די משל פון אויבען כסדר, די גאנצע לעבען איז דאס דא. אין איר דארפט ביי אייך אריין נעמען אין קאפ אז איר זענט די משפיע אין איר גייט נישט ווערן פארלוירען ווייל וואס איר טוט טוט איר פאר איר אין נישט פאר אייך. דאס אז איר באקומט אויך דא איז א בענעפיט וואס קומט ארויס אויב איר טוט פאר איר וועט איר אוטומאטיש צוריק באקומען.

איך האף איך האב דאס קלאר מסביר געווען.

ליידער אסאך יונגערלייט וועלן זאגען זייער ווייב איז א נארסיסיט קאנטראל וכו טאקע וועגן די אויבנדערמאנטע משל. די פראבלעם איז אז זיי זענען מקבלים פאר דעים ווערען זיי אינגאנצעןארלוירען.
אין בד״וו פארדעם האלטן זיך נישט די גויאיש מערידזשיס ווייל ביידע זענען מקבלים אין ממילה זיי צוקריגען זיך ביים משל.