די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
וטוב מזה ומזה להתענות בשניהםפנימחדשות האט געשריבן:צ/פ בעסער נישט פאסטען צום גדליה ווי איידער נישט פאסטן ח"ו יו"כ..
נישט פשוט און דאס ווערט ארומגערעט אין ספרים וועגן דעםפנימחדשות האט געשריבן:צ/פ בעסער נישט פאסטען צום גדליה ווי איידער נישט פאסטן ח"ו יו"כ..
ווי?איש ציון האט געשריבן:אין איינע פון די גרויסע חסידות'ן אין מאה שערים שטעלט מען צו ביום צום גדליה נאכן דאווענען שחרית א סעודת שלמה בשעתו אין היכל בית המדרש הגדול !!!
יא ! מען עסט נישט בצינעא נאר גאר בפרהסיא !
איך וואלט נישט געשריבן אבער איך האב געפרעגט כמה חסידים זיי זאגן אז סאיז אפציעל בהוראת דעם רבין וועל איך שרייבןfiena nieas האט געשריבן:ווי?איש ציון האט געשריבן:אין איינע פון די גרויסע חסידות'ן אין מאה שערים שטעלט מען צו ביום צום גדליה נאכן דאווענען שחרית א סעודת שלמה בשעתו אין היכל בית המדרש הגדול !!!
יא ! מען עסט נישט בצינעא נאר גאר בפרהסיא !
ווער איז די דיין אין קהילת תולדות אברהם יצחק? אמאל איז ר' מאיר בראנסדארפער געווען רב הקהילה, ווער האט איהם איבערגענומען לאחר פטירתו?איש ציון האט געשריבן:איך וואלט נישט געשריבן אבער איך האב געפרעגט כמה חסידים זיי זאגן אז סאיז אפציעל בהוראת דעם רבין וועל איך שרייבןfiena nieas האט געשריבן:ווי?איש ציון האט געשריבן:אין איינע פון די גרויסע חסידות'ן אין מאה שערים שטעלט מען צו ביום צום גדליה נאכן דאווענען שחרית א סעודת שלמה בשעתו אין היכל בית המדרש הגדול !!!
יא ! מען עסט נישט בצינעא נאר גאר בפרהסיא !
איך האף סנישט קיין פראבלעם
תולדות אברהם יצחק
שקר וכזב ס׳׳ה געבט מען א היתר צו עסן פאר ווער עס בעט (שטייט אין די שורה) אמאל פלעגט ר' מאיר בראנסדארפער געבן די היתר היינט געבט ר׳ משהלעורר לב האט געשריבן:ווער איז די דיין אין קהילת תולדות אברהם יצחק? אמאל איז ר' מאיר בראנסדארפער געווען רב הקהילה, ווער האט איהם איבערגענומען לאחר פטירתו?איש ציון האט געשריבן:איך וואלט נישט געשריבן אבער איך האב געפרעגט כמה חסידים זיי זאגן אז סאיז אפציעל בהוראת דעם רבין וועל איך שרייבןfiena nieas האט געשריבן:ווי?איש ציון האט געשריבן:אין איינע פון די גרויסע חסידות'ן אין מאה שערים שטעלט מען צו ביום צום גדליה נאכן דאווענען שחרית א סעודת שלמה בשעתו אין היכל בית המדרש הגדול !!!
יא ! מען עסט נישט בצינעא נאר גאר בפרהסיא !
איך האף סנישט קיין פראבלעם
תולדות אברהם יצחק
אנדערע דערציילן אז ער האט געזאגט אז די האר טוט אים וויימחצה''ק האט געשריבן:איך האב אמאל געהערט אז אין בעלזא אינדערהיים ביי ר' ישכר דוב פלעגט מען זיך שטעלן אין א רייע נאכן דאווענען שחרית צום גדלי'
אין די בעלזא רב פלעגט פרעגן פארוואס מען קען נישט פאסטן אין מתיר זיין אויס צי פאסטן
איז די מעשה גייט אז בעלזא רב האט געפרעגט א יוד פארוואס ער קען נישט פאסטן
האט דער יוד געזאגט אז דאס הארץ חלש'ט עם פון הונגער ווען ער פאסט
האט עם בעלזא רב געזאגט אז דאס איז דאך די תחלית פונעם תענית אין עם נישט מתיר געווען
נישט צו פארדרייען דעם אשכול, אבער ר' משה איז היינט דער אפיציעלער מורה הוראה פון תוא"י?לאנדאנער האט געשריבן:שקר וכזב ס׳׳ה געבט מען א היתר צו עסן פאר ווער עס בעט (שטייט אין די שורה) אמאל פלעגט ר' מאיר בראנסדארפער געבן די היתר היינט געבט ר׳ משהלעורר לב האט געשריבן:ווער איז די דיין אין קהילת תולדות אברהם יצחק? אמאל איז ר' מאיר בראנסדארפער געווען רב הקהילה, ווער האט איהם איבערגענומען לאחר פטירתו?איש ציון האט געשריבן:איך וואלט נישט געשריבן אבער איך האב געפרעגט כמה חסידים זיי זאגן אז סאיז אפציעל בהוראת דעם רבין וועל איך שרייבןfiena nieas האט געשריבן:ווי?איש ציון האט געשריבן:אין איינע פון די גרויסע חסידות'ן אין מאה שערים שטעלט מען צו ביום צום גדליה נאכן דאווענען שחרית א סעודת שלמה בשעתו אין היכל בית המדרש הגדול !!!
יא ! מען עסט נישט בצינעא נאר גאר בפרהסיא !
איך האף סנישט קיין פראבלעם
תולדות אברהם יצחק
נישט נאר אז מ'מעג נישט עסן ברבים, נאר אפילו זיך באווייזען פאר אידען וואס וואס פאסטען טאר מען אויך נישט.פעדער האט געשריבן: ↑ זונטאג אקטאבער 09, 2011 4:50 pmאה. דאס איז וואס האט מיר דאן געבאדערט.איטשע האט געשריבן:
בד"א: איינמאל בין געווען אין ירושלים י"ז בתמוז, האב איך געפונען א יונגעמאן אריינבייסן אין א גראבן סענדוויש "בלי שום בושה", אין א אזא מין סארט עסעראציע פלאץ, ר' יוד: ווילסט עסן אין א תענית (איך בין זיכער ער האט געהאט א היתר), עס מיט אפעטיט, אבער אין פובליק????
פיין. אין הכי נמי. ס'איז געווען נאך א גאנצע נאכט מוצא"י, בלייבן שטעקן אין קיעוו, און נניח אז ער האט טאקע זך נישט גוט געשפירט, און ס'איז געווען א יאהר וואס פון "נדחה פעמיים", אבער פארוואס עסן שוין פארמיטאג? נימא. אז חולשא נקיט ליה... אבער צוליב וואס, ברבים טרינקען, און האקן א שאכטל ביסקיטס?לאמיר שוין זאגן, אז טלטול הדרך איז געפערליך מתיש, אבער פ"וו צוריק קומען אין צום גדלי'. (און אפשר פ"וו בכלל פארן?)
סימן תקע"ד ס"ג. (אפילו להתראות, כ"ש לאכול בפניהם).
ר׳ מאיר איז נישט געווען דער וואס האט געגעבן דעם היתר (קען זיין די כללותדיגע היתר צו געבן א היתר איז געווען ר׳ מאיר. איך וייס נישט אבער איך גלייב אז אזא זאך איז געווארן דורכגעשמועסט מיט אים).לאנדאנער האט געשריבן: ↑ דינסטאג אקטאבער 04, 2022 5:13 amשקר וכזב ס׳׳ה געבט מען א היתר צו עסן פאר ווער עס בעט (שטייט אין די שורה) אמאל פלעגט ר' מאיר בראנסדארפער געבן די היתר היינט געבט ר׳ משהלעורר לב האט געשריבן:ווער איז די דיין אין קהילת תולדות אברהם יצחק? אמאל איז ר' מאיר בראנסדארפער געווען רב הקהילה, ווער האט איהם איבערגענומען לאחר פטירתו?איש ציון האט געשריבן:איך וואלט נישט געשריבן אבער איך האב געפרעגט כמה חסידים זיי זאגן אז סאיז אפציעל בהוראת דעם רבין וועל איך שרייבןfiena nieas האט געשריבן:ווי?איש ציון האט געשריבן:אין איינע פון די גרויסע חסידות'ן אין מאה שערים שטעלט מען צו ביום צום גדליה נאכן דאווענען שחרית א סעודת שלמה בשעתו אין היכל בית המדרש הגדול !!!
יא ! מען עסט נישט בצינעא נאר גאר בפרהסיא !
איך האף סנישט קיין פראבלעם
תולדות אברהם יצחק
ער רעדט נישט פון מעוברת ומינקת וואס זענען פטור נאר פון דער וואס איז בעצם מחוייב.זמנים האט געשריבן: ↑ מאנטאג סעפטעמבער 30, 2024 9:20 amסימן תקע"ד ס"ג. (אפילו להתראות, כ"ש לאכול בפניהם).
שיטת הריב"א איז אז א גאסט איז פטור פון פאסטען, און אפילו אזוי איז מעג ער נישט עסן בפרהסי'.לייבל שטילער האט געשריבן: ↑ מאנטאג סעפטעמבער 30, 2024 9:29 amער רעדט נישט פון מעוברת ומינקת וואס זענען פטור נאר פון דער וואס איז בעצם מחוייב.זמנים האט געשריבן: ↑ מאנטאג סעפטעמבער 30, 2024 9:20 amסימן תקע"ד ס"ג. (אפילו להתראות, כ"ש לאכול בפניהם).
