נוסח התפלה מונקאטש
לאור דעם תגובה
אין דעם אשכול
, עפן איך דא דעם אשכול, איבער דעם נוסח התפלה וואס רביה"ק בעל מנח"א זי"ע ולמעלה בקודש האבן מסדר געווען, און ווי דער הייליגער רב זי"ע (און פאר דער וואס וועלן פרעגן וועלכע, זאג איך אז דער הייליגער רב זי"ע איז רביה"ק בעל מנח"א) שרייבט אין די צוואה אז יעדער זאל דאווענען דעם נוסח.
בבקשה גמורה לכל העוברים ושבים לכאן, ביטע נאר שרייבן דא זאכן וואס איר זענט הונדערט פראצענט זיכער אין דעם, און מיט א מקור אויב מעגליך.
ובזה התחלנו בס"ד.
קודם אויפן נוסח השמו"ע, וועל מיר פראבירן צו שרייבן "וואס" מ'זאגט, און דערנאך האף מיר אז דער עולם וועט אריינקומען העלפן מיט אלע טעמים "פארוואס" מ'זאגט יא אדער נישט געוויסע זאכן.
אבות:
מ"ב תיבות
קונה הכל - אנשטאט וקונה הכל
(מ'זאגט נישט מיט זכרנו לחיים מיטן בע"ת)
גבורות:
נ"א תיבות
משיב הרוח ומוריד הטל - (הטעם משום מנין התיבות)
(מ'זאגט נישט מיט מי כמוך מיטן בע"ת)
קדושה (אתה קדוש):
י"ד תיבות
מ'זאגט נישט כי א-ל מלךוכו'
דעת:
י"ז תיבות
(אנטשולדיגט אז כ'וויס נישט די נעמען, פון דא און ווייטער וועל איך שרייבן וועלכע ברכה)
השיבנו:
ט"ו תיבות
סלח לנו:
כ"א תיבות
ראה נא:
י"ח תיבות
וגאלנו מהרה למען שמך - נישט וגאלנו גאלה שלמהמהרה למען שמך
כי גואל חזק אתה - מ'זאגט נישט כי א-לגואל חזק אתה
רפאנו:
כ"ז תיבות
מ'זאגט נישט ארוכה ומרפאוכו'
ברך עלינו:
כ"ח תיבות בקיץ ול' בחורף (כ'האב מיך אלע יארן געמוטשעט מיט דעם אז ס'איז נישט די זעלבע מנין התיבות)
ושבענו מטוב יך- נישט ושבענו מטובה
כשנים הטובות - נישט כשנים הטובות לברכה
תקע:
כ' תיבות
וקבצנו יחד מארבע כנפות הארץ - מ'זאגט נישט מהרהאון נישט לארצינו
השיבה שופטינו:
כ"ה תיבות (ובעשי"ת כ"ג)
ומלוך עלינו אתה ה' - מ'זאגט נישט ומלוך עלינו מהרה
בחסד וברחמים בצדק ובמשפט - מ'זאגט נישט וצדקינובצדק ובמשפט
ולמלשינים:
כ"ט תיבות
ומלכות זדוןמהרה וכו' - מ'זאגט נישט והזדים
תעקר ותשבר ותמגר ותכניע - מ'זאגט נישט ותשפילם ותכניעם
על הצדיקים:
מ"ב תיבות
ועל זקני עמך בית ישראל - מ'זאגט נישט ועל זקני שאריתעמך וכו'
ועל פליטת סופריהם - מ'זאגט נישט ועל פליטת ביתסופריהם
יהמו רחמיך - מ'זאגט נישט יהמו נארחמיך
מ'זאגט נישט ועל חסדך הגדול באמת לך נשעננו
ולירושלים:
כ"ד תיבות
וכסא דוד מהרה לתוכה תכין - מ'זאגט נישט וכסא דוד עבדך
את צמח:
כ' תיבות
מ'זאגט נישט ומצפים לישועה
שמע קולינו:
ל"ה תיבות
שמע קולנו ה' אלקינו אב הרחמן רחם עלינו- מ'זאגט נישט אב הרחמן שמע קולנו ה' אלקינו
מ'זאגט נישט חוס ורחם עלינו
מ'זאגט נישט חננו ועננו ושמע תפלתנו
כי אתה שומה תפילת כל פה - מ'זאגט נישט עמך ישראל ברחמים
עבודה:
ל"ד תיבות
בעמך ישראל ובתפלתם - נישט ולתפלתם שעה
ואישי ישראל ותפלתם באהבה תקבל - מ'זאגט נישט ואישי ישראל ותפלתם מהרה באהבה
(יעלה ויבא: ופקדוננו לטובה, לחיים ולשלום, והושיענו בו לחיים)
הודאה:
נ"ז תיבות
צור חיינו - מ'זאגט נישט צורנוצור חיינו
מעולם קוינו לך - נישט כימעולם קוינו לך
(מודים דרבנן: ברכות והודאות לשמך הגדול והקדוש, על ש אנומודים לך)
(על הנסים: ועל הנסים, מ'זאגט נישט ועל הנפלאות)
(בימי מרדכי ואסתר: מ'זאגט נישט צום סוף ועשית המעם נסים ונפלאות ונודה לשמך הגדול סלה)
ויתנשא שמך הגדולמלכינו תמיד
שמך הגדול סלהבאמת וכו'
שלום:
נ"ג תיבות (אויב זאגט מען חיים האט עס נ"ד)
י"א אז מ'זאגט חייםחן וחסד וי"א אז מ'זאגט נישט חיים (יבואו היודעים ויגודו לשאינם יודעים)
כלנו כאחד באור פניך - מ'זאגט נישט יחדבאור פניך
תורת חיים אהבה וחסד - מ'זאגט נישט תורת חיים ואהבתחסד
ורחמים וחיים ושלום וטוב בעינך לברכינו - מ'זאגט נישט ורחמים וחיים ושלום וכל טובוטוב יהיהבעינך לברכנו
מ'זאגט נישט ברוב עוז ושלום
צוגעלייגט נאך עפ"י הערת חברנו @לייק .
און מיט דעם זעמיר געגאנגען פתיחה בסייעתא דשמיא, און מ'האף מיר צו קומען אי"ה מיט א לענגערע שמועס איבער דעם ענין, אבער די זמן איז נישט מספיק יעצט, ממילא וועל מיר אי"ה דא ענדיגן פאר יעצט.
(וואו פלעגט מיין מגי"ש זאגן אזא צייט? "כ'מיין מ'וועט מוזן ממשיך זיין" מיט די ליטווישע הברה, וד"ל)
בבקשה גמורה לכל העוברים ושבים לכאן, ביטע נאר שרייבן דא זאכן וואס איר זענט הונדערט פראצענט זיכער אין דעם, און מיט א מקור אויב מעגליך.
ובזה התחלנו בס"ד.
קודם אויפן נוסח השמו"ע, וועל מיר פראבירן צו שרייבן "וואס" מ'זאגט, און דערנאך האף מיר אז דער עולם וועט אריינקומען העלפן מיט אלע טעמים "פארוואס" מ'זאגט יא אדער נישט געוויסע זאכן.
אבות:
מ"ב תיבות
קונה הכל - אנשטאט וקונה הכל
(מ'זאגט נישט מיט זכרנו לחיים מיטן בע"ת)
גבורות:
נ"א תיבות
משיב הרוח ומוריד הטל - (הטעם משום מנין התיבות)
(מ'זאגט נישט מיט מי כמוך מיטן בע"ת)
קדושה (אתה קדוש):
י"ד תיבות
מ'זאגט נישט כי א-ל מלךוכו'
דעת:
י"ז תיבות
(אנטשולדיגט אז כ'וויס נישט די נעמען, פון דא און ווייטער וועל איך שרייבן וועלכע ברכה)
השיבנו:
ט"ו תיבות
סלח לנו:
כ"א תיבות
ראה נא:
י"ח תיבות
וגאלנו מהרה למען שמך - נישט וגאלנו גאלה שלמהמהרה למען שמך
כי גואל חזק אתה - מ'זאגט נישט כי א-לגואל חזק אתה
רפאנו:
כ"ז תיבות
מ'זאגט נישט ארוכה ומרפאוכו'
ברך עלינו:
כ"ח תיבות בקיץ ול' בחורף (כ'האב מיך אלע יארן געמוטשעט מיט דעם אז ס'איז נישט די זעלבע מנין התיבות)
ושבענו מטוב יך- נישט ושבענו מטובה
כשנים הטובות - נישט כשנים הטובות לברכה
תקע:
כ' תיבות
וקבצנו יחד מארבע כנפות הארץ - מ'זאגט נישט מהרהאון נישט לארצינו
השיבה שופטינו:
כ"ה תיבות (ובעשי"ת כ"ג)
ומלוך עלינו אתה ה' - מ'זאגט נישט ומלוך עלינו מהרה
בחסד וברחמים בצדק ובמשפט - מ'זאגט נישט וצדקינובצדק ובמשפט
ולמלשינים:
כ"ט תיבות
ומלכות זדוןמהרה וכו' - מ'זאגט נישט והזדים
תעקר ותשבר ותמגר ותכניע - מ'זאגט נישט ותשפילם ותכניעם
על הצדיקים:
מ"ב תיבות
ועל זקני עמך בית ישראל - מ'זאגט נישט ועל זקני שאריתעמך וכו'
ועל פליטת סופריהם - מ'זאגט נישט ועל פליטת ביתסופריהם
יהמו רחמיך - מ'זאגט נישט יהמו נארחמיך
מ'זאגט נישט ועל חסדך הגדול באמת לך נשעננו
ולירושלים:
כ"ד תיבות
וכסא דוד מהרה לתוכה תכין - מ'זאגט נישט וכסא דוד עבדך
את צמח:
כ' תיבות
מ'זאגט נישט ומצפים לישועה
שמע קולינו:
ל"ה תיבות
שמע קולנו ה' אלקינו אב הרחמן רחם עלינו- מ'זאגט נישט אב הרחמן שמע קולנו ה' אלקינו
מ'זאגט נישט חוס ורחם עלינו
מ'זאגט נישט חננו ועננו ושמע תפלתנו
כי אתה שומה תפילת כל פה - מ'זאגט נישט עמך ישראל ברחמים
עבודה:
ל"ד תיבות
בעמך ישראל ובתפלתם - נישט ולתפלתם שעה
ואישי ישראל ותפלתם באהבה תקבל - מ'זאגט נישט ואישי ישראל ותפלתם מהרה באהבה
(יעלה ויבא: ופקדוננו לטובה, לחיים ולשלום, והושיענו בו לחיים)
הודאה:
נ"ז תיבות
צור חיינו - מ'זאגט נישט צורנוצור חיינו
מעולם קוינו לך - נישט כימעולם קוינו לך
(מודים דרבנן: ברכות והודאות לשמך הגדול והקדוש, על ש אנומודים לך)
(על הנסים: ועל הנסים, מ'זאגט נישט ועל הנפלאות)
(בימי מרדכי ואסתר: מ'זאגט נישט צום סוף ועשית המעם נסים ונפלאות ונודה לשמך הגדול סלה)
ויתנשא שמך הגדולמלכינו תמיד
שמך הגדול סלהבאמת וכו'
שלום:
נ"ג תיבות (אויב זאגט מען חיים האט עס נ"ד)
י"א אז מ'זאגט חייםחן וחסד וי"א אז מ'זאגט נישט חיים (יבואו היודעים ויגודו לשאינם יודעים)
כלנו כאחד באור פניך - מ'זאגט נישט יחדבאור פניך
תורת חיים אהבה וחסד - מ'זאגט נישט תורת חיים ואהבתחסד
ורחמים וחיים ושלום וטוב בעינך לברכינו - מ'זאגט נישט ורחמים וחיים ושלום וכל טובוטוב יהיהבעינך לברכנו
מ'זאגט נישט ברוב עוז ושלום
צוגעלייגט נאך עפ"י הערת חברנו @לייק .
און מיט דעם זעמיר געגאנגען פתיחה בסייעתא דשמיא, און מ'האף מיר צו קומען אי"ה מיט א לענגערע שמועס איבער דעם ענין, אבער די זמן איז נישט מספיק יעצט, ממילא וועל מיר אי"ה דא ענדיגן פאר יעצט.
(וואו פלעגט מיין מגי"ש זאגן אזא צייט? "כ'מיין מ'וועט מוזן ממשיך זיין" מיט די ליטווישע הברה, וד"ל)
דברי חכמים כדרבונות
