אידישע וועלט פארומס

טראנספארט האט געשריבן: איינמאל די יואל'יס הייבן אן טוהן שידוכים, גייט זיין היבש שווער מפקיד צו זיין.

דאס איז נאך גארנישט. עס איז דא מער ווי איין דור "יואלי'ס". און דאס איז דאך שוין זיכער א פראבלעם. טאקע רוב וועלן שוין נישט געבן קיין יואל אליין היינט.

ביפ ביפפפפפ! "עקסטערע אשכול ריקוועסט, קאמינג אין"!

איך האב נישט דא א שו"ת דברי יואל ביי מיר, אזוי אויך איז עס נישטא אויף היברו בוקס און אויף אוצר החכמה, איך האב אבער געטראפן צוברענגן אז אין שו"ת דברי יואל ח"ב סי' קט"ז איז אויך דא א תשובה בענין זה.

ק.נ.א. וועטער האט געשריבן: איך האב נישט דא א שו"ת דברי יואל ביי מיר, אזוי אויך איז עס נישטא אויף היברו בוקס און אויף אוצר החכמה, איך האב אבער געטראפן צוברענגן אז אין שו"ת דברי יואל ח"ב סי' קט"ז איז אויך דא א תשובה בענין זה.

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=41

אינטערסאנט אז איך האב עס נישט באמערקט אויף היברו בוקס, יישר כח "והיא פלאי".

דער תהילים איד האט געשריבן: הייסטאס אז איך אלס יואלי ברויך נאר מחבר זיין א ספר, און דער פראבלעם איז אויס...

און מאך זיכער נישט צו געבן דעם זעלבן נאמען פאר דיין ספר ווי די מחותן דיינער.

שו"ת דברי יואל קי"ד וקט"ו

והוא פלאי שוין צוגעצייכענט

שאינו יודע האט געשריבן: והוא פלאי שוין צוגעצייכענט

פארשלאפן האט צוגעברענגט פון א בלאט פריער אין שו"ת דברי יואל ווי ס'איז דא נאך צוויי תשובות אין דעם נושא.

לכתחילה אריבער האט געשריבן: ביפ ביפפפפפ! "עקסטערע אשכול ריקוועסט, קאמינג אין"!

ישר כח, פארן צוזאם שטעלען.

ק.נ.א. וועטער האט געשריבן:

לכתחילה אריבער דא האט געשריבן: שוין האסט געהארגעט די שידוך! מחותנים מיט די זעלבע נאמען.

ווי שטייט אז צוויי מחותנים טארן נישט האבן די זעלבע נאמען? חתן וחתנו שטייט און אזוי אויך כלה וחמותו, אבער צוויי מחותנים?

אגב; דער ברך משה האט געהאט א מחותן הגה"צ ר' משה שפיץ מביסטריץ בשעת ער אליין האט געהייסן משה (מחותנו בעל ישועות משה מוויזניץ האט געהייסן אויך יהושע, אבער מחותנו מביסטריץ האט געהייסן בלויז משה).

עקטשעלי הייסט ר' שלום אליעזר'ס שווער דער נאסויד'ער אויך משה

ים רויבער האט געשריבן:

ק.נ.א. וועטער האט געשריבן:

לכתחילה אריבער דא האט געשריבן: שוין האסט געהארגעט די שידוך! מחותנים מיט די זעלבע נאמען.

ווי שטייט אז צוויי מחותנים טארן נישט האבן די זעלבע נאמען? חתן וחתנו שטייט און אזוי אויך כלה וחמותו, אבער צוויי מחותנים?

אגב; דער ברך משה האט געהאט א מחותן הגה"צ ר' משה שפיץ מביסטריץ בשעת ער אליין האט געהייסן משה (מחותנו בעל ישועות משה מוויזניץ האט געהייסן אויך יהושע, אבער מחותנו מביסטריץ האט געהייסן בלויז משה).

עקטשעלי הייסט ר' שלום אליעזר'ס שווער דער נאסויד'ער אויך משה

ער האט געהאט נאך א נאמען, ער האט געהייסן ר' משה ארי'.

לכתחילה אריבער האט געשריבן:

טראנספארט האט געשריבן: איינמאל די יואל'יס הייבן אן טוהן שידוכים, גייט זיין היבש שווער מפקיד צו זיין.

דאס איז נאך גארנישט. עס איז דא מער ווי איין דור "יואלי'ס". און דאס איז דאך שוין זיכער א פראבלעם. טאקע רוב וועלן שוין נישט געבן קיין יואל אליין היינט.

איז דאס טאקע די סיבה פארוואס מען גיט שוין נישט קיין 'יואלי' אליין?

מסתבר מאוד

אסאך געבן יואל אליינס, ואין מקום לחוש להנ"ל.

msp האט געשריבן: געהערט אנאנדערע סיבה פארוואס מען לייגט צו א נאמען
איז וועגען די פארפלייצונג פון יואלי'ס אין חדר

וואס איז שייך אזוי צו זאגן, אמער אמאל איז דאך געווען סאאאאך מער "יואל'ס" און קיינער האט זיך וועגן דעם נישט צוריק געהאלטן.

(אגב אויב איינער האט נישט געכאפט, איך רעדט פון צוויי דורות מיינעך צו זאגן, א "יואל", קען נישט נעמען א "יואל" פאר אן איידעם)

עבודת_הבורא האט געשריבן: ווייסט איינער די מקור פון די עצה פון פרעגן דריי רבנים
איינער זאגט מיר נאך בשם האדמ"ר מפשווארסק שליט"א אז דוקא דריי רבנים וואס זענען ערוועלט געווארן בקהילת ישראל, נישט סתם א מייסד ביהמ"ד אדער א יורש, האט שוין איינער געהערט פון דעם אויב יא ווייסט איינער א מקור.

די עצה שטייט אין אבני צדק און נאך.

פשעווארסקער רבי האלט אז ס'מוז זיין רבנים וואס פירן קהלות לאפוקי רבי'ס (ער וויל וועגן דעם נישט ענטפערן ווייל ער איז א רבי). פאר א איד וועם איך קען האט ער געזאגט בשנת תשס"א (!) לדוגמא "קאשויער רב (ז"ל), קר"י רב אדער וויליאמסבורגער רב". גארנישט מיט יורש אדער ערוויילט.

א גרויסן ישר כח ביטע ווי אין אבני צדק

שאינו יודע האט געשריבן:

לכתחילה אריבער האט געשריבן:

טראנספארט האט געשריבן: איינמאל די יואל'יס הייבן אן טוהן שידוכים, גייט זיין היבש שווער מפקיד צו זיין.

דאס איז נאך גארנישט. עס איז דא מער ווי איין דור "יואלי'ס". און דאס איז דאך שוין זיכער א פראבלעם. טאקע רוב וועלן שוין נישט געבן קיין יואל אליין היינט.

איז דאס טאקע די סיבה פארוואס מען גיט שוין נישט קיין 'יואלי' אליין?

שמעתי אז דער ברך משה האט אין די נ' יארן אנגעהויבן צו הייסן צו געבן נאך א נאמען חוץ יואל
קוקט אויס פאר מחותנים האט ער נישט מורא געהאט נאר איידעמער

אגב וואס טוט מען אין סקווירא, דארט הייסט דאך אויך יעדער כמעט יעקב יוסף, און די מאכן שוין חתונה

מחותנים איז טאקע גרינגער

איטשע האט געשריבן: פון דער גאנצע צוואה איז נאר איין זאך נתקבל געווארן בתפוצות ישראל, און דא איז אז דער ענין פון "כלה וחמותה", פון די רעשט האט מען נישט געמאכט קיין עסק.

ו

דער ליובאוויטשער רבי פלעגט הייסן בשם הצמח צדק צו מוסיף זיין אנאמען צו איינער
(מיין ברודער האט מוסיף געווען- ער האט געהאט דעם זעלבן נאמען ווי זיין שווער)

יגעתי ומצאתי האט געשריבן: עס איז דא א קונטרס אויף די צוואת ר' יהודא החסיד פון בוטשאטשער רב זצ"ל, ער איז מורא'דיג מקיל אין די אלע זאכן ווייל עס האט נישט קיין מקור אין ש"ס.

לגבי פיצן די שיך ביים גיין אויף א וועג האט ער אפאר קולות.

אויב ער האט שוין געפיצט און אנגעטון און ער האט נישט קיין ברירה מעג ער ארויס גיין אויף א וועג. די זעלבע אויב בשעת'ן פיצן האט ער נישט געפלאנט צו פארן מעג ער פארן מיט די שיך אפילו ער האט דאס היינט געפיצט.
אויב פארט מען און מען גייט נישט צופיס, קען זיין אז עס איז נישט קיין פראבלעם.
נאר אויב דער וואס פיצט עס טוט עס אן ביים גיין אויפן וועג איז אסור, אבער אויב א צווייטער פיצט עס פאר אים, אפילו יענער ווייסט אז ער גייט גיין אויף א וועג איז מותר.

פארשטייט זיך אז איך ברענג עס נאר להערה בעלמא, למעשה דארף מען פרעגן א שאלה.

דער רבי רש"ב פון ליובאוויטש (אדער אפשר איז דאס געווען דעם רבין ריי"צ) האט ניט געלאזסט אפילו אפווישען די שמוץ פון שיך אין טאג פון פארן אין וועג