מנהגי ימי הספירה
מנהגים וסגולות שונות
די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
- אונגארישע הייזער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8912
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
- לאקאציע:אין מאה שערים
האלבע שיך האט געשריבן: איך מאך אי"ה בר מצוה אין די ימי הספירה דארף איך איינקויפן אלע בגדים יעצט פאר יו"ט כדי צי באנייען פאר ספירה??
געדענק איך פון חדר אז מיינע חברים וואס האבן בר מצוה געהאט ספירה האבן איינגעקויפט די בגדים פאר פסח, און עס איז זיכער מער אויסגעהאלטן אזוי הלכה'דיג, אויב אזוי וואס קען שוין געשעהן אז מען קויפט עס יעצט? (די קרעדיט קארטל צאלט עס פונקט אזוי יעצט ווי דעמאלט...)
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
- שפיגליצקי
- שר האלף
- תגובות: 1298
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך דעצעמבער 19, 2018 1:23 pm
- לאקאציע:אין ספרים/דזשודעיקא געשעפט
אונגארישע הייזער האט געשריבן:האלבע שיך האט געשריבן: איך מאך אי"ה בר מצוה אין די ימי הספירה דארף איך איינקויפן אלע בגדים יעצט פאר יו"ט כדי צי באנייען פאר ספירה??
געדענק איך פון חדר אז מיינע חברים וואס האבן בר מצוה געהאט ספירה האבן איינגעקויפט די בגדים פאר פסח, און עס איז זיכער מער אויסגעהאלטן אזוי הלכה'דיג, אויב אזוי וואס קען שוין געשעהן אז מען קויפט עס יעצט? (די קרעדיט קארטל צאלט עס פונקט אזוי יעצט ווי דעמאלט...)
ס'געשעט גארנישט, מ'דארף נאר אנטוהן אזויפיל וועש אויפאמאל.
אויב דו זוכסט שלימות ביי מענטשן, וועסטו עס טרעפן נאר אין שפיגל (קרעדיט: מעלות)
.
אין א שיינעם העלן טאג...
אין א שיינעם העלן טאג...
אונגארישע הייזער האט געשריבן:האלבע שיך האט געשריבן: איך מאך אי"ה בר מצוה אין די ימי הספירה דארף איך איינקויפן אלע בגדים יעצט פאר יו"ט כדי צי באנייען פאר ספירה??
געדענק איך פון חדר אז מיינע חברים וואס האבן בר מצוה געהאט ספירה האבן איינגעקויפט די בגדים פאר פסח, און עס איז זיכער מער אויסגעהאלטן אזוי הלכה'דיג, אויב אזוי וואס קען שוין געשעהן אז מען קויפט עס יעצט? (די קרעדיט קארטל צאלט עס פונקט אזוי יעצט ווי דעמאלט...)
כמדומה לי אז אלע גשעפטן זענען אסאך רואיגער אין שטילער נאך יו"ט
- nmi
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5123
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm
- לאקאציע:אויפן קאוטש
חלב ישראל האט געשריבן: וואס איז מיט'ן וגר לא תונו?
פארקערט. ער איז אים מחשיב. ער קוקט אים ארויף...
https://www.nmi.com/
שטיצט א גוי
- shimon7323
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5879
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג פעברואר 14, 2012 9:21 pm
- לאקאציע:שיך
- פארבינד זיך:
- אסדר לסעודתא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 11191
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
האלבע שיך האט געשריבן:חלב ישראל האט געשריבן:האלבע שיך האט געשריבן: איך מאך אי"ה בר מצוה אין די ימי הספירה דארף איך איינקויפן אלע בגדים יעצט פאר יו"ט כדי צי באנייען פאר ספירה??
כ'מיין איר האט זיך פארמישט מיט די ניין טעג.
נישט געוויסט אז סדרייען זיך גרים דא
כ'האב אויך נישט געוואוסט...
אין די ימי הספירה טאר מען נישט מאכן קיין שהחיינו, דאס אלעס. אויב מ'מאכט סיי ווי נישט קיין שהחיינו איז מותר על פי הלכה אנצוטון א נייע קלייד בימי הספירה. דער מנהג איז מחמיר צו זיין, אבער נישט אויף אזוי ווייט צו גיין קויפן אלעס פאר פסח ווען ס'קומט נישט אן אזוי לייכט.
- אסדר לסעודתא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 11191
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
- סאדאם חוסעין
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5998
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm
אסדר לסעודתא האט געשריבן: נאכמער פון דעם, נישט צו מאכן א שהחיינו איז אויך א חומרא וואס נעמט זיך פון די ימי בין המצרים. ממילא נישט צו באנייען אן א שהחיינו בימי הספירה איז א הסתרה שבתוך ההסתרה... נאכדערצו ווען ס'איז א שמחה.
שבת מעג מען לכתחילה באנייען בימי הספירה, ממילא טו אן דעם רעקל שבת פאר די בר מצוה.
אבער שבת מעג מען נאר באנייען שבת וועש,
א שטאפען היט טאר מען נישט באנייען שבת ווייל עס איז מינכרא מילתא, אז מען איז מכין.
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
- אסדר לסעודתא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 11191
- זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
- אונגארישע הייזער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8912
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
- לאקאציע:אין מאה שערים
שפיגליצקי האט געשריבן:אונגארישע הייזער האט געשריבן:האלבע שיך האט געשריבן: איך מאך אי"ה בר מצוה אין די ימי הספירה דארף איך איינקויפן אלע בגדים יעצט פאר יו"ט כדי צי באנייען פאר ספירה??
געדענק איך פון חדר אז מיינע חברים וואס האבן בר מצוה געהאט ספירה האבן איינגעקויפט די בגדים פאר פסח, און עס איז זיכער מער אויסגעהאלטן אזוי הלכה'דיג, אויב אזוי וואס קען שוין געשעהן אז מען קויפט עס יעצט? (די קרעדיט קארטל צאלט עס פונקט אזוי יעצט ווי דעמאלט...)
ס'געשעט גארנישט, מ'דארף נאר אנטוהן אזויפיל וועש אויפאמאל.
אויך נישט קיין פראבלעם, מען טוהט אן יעדן טאג פון יו"ט און חוה"מ נאך א בגד.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
- יודל קליין
- שר האלף
- תגובות: 1389
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג דעצעמבער 07, 2014 11:10 pm
אין ספר טעמי המנהגים ברענגט ער בשם ספר פחד יצחק לא נוכל לאסור בהדיא לקנות כלים חדשים בימי העומר שלא החמירו בדבר זה לא פוסקים ראשונים ולא אחרונים זה לבד ראיתי בספרי מחברי דרשות דאין אומרים שהחיינו בימי העומר וכו'
וראיתי בכתבי הר"ר בעל באר עשק ז"ל שכתב וראיתי נוהגים שבימי העומר עד ל"ג בעומר אינם עושים כלים ובגדים חדשים שהם ימי צערוהכל תלוי במנהג.
אבער ריקודין ומחולות ברענגט ער יא פונעם מ"א דאף מי שעשה שידוכים אסור לעשות ריקודין ומחולות.
וראיתי בכתבי הר"ר בעל באר עשק ז"ל שכתב וראיתי נוהגים שבימי העומר עד ל"ג בעומר אינם עושים כלים ובגדים חדשים שהם ימי צערוהכל תלוי במנהג.
אבער ריקודין ומחולות ברענגט ער יא פונעם מ"א דאף מי שעשה שידוכים אסור לעשות ריקודין ומחולות.
- אטעטשמענטס
-
- ספירה.pdf
- (72.8 KiB) געווארן דאונלאודעד 121 מאל
זה הקטן גדול יהי'
- למעלה משבעים
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12742
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע:ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
- למעלה משבעים
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12742
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע:ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
- למעלה משבעים
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12742
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע:ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
אסדר לסעודתא האט געשריבן:האלבע שיך האט געשריבן:חלב ישראל האט געשריבן:האלבע שיך האט געשריבן: איך מאך אי"ה בר מצוה אין די ימי הספירה דארף איך איינקויפן אלע בגדים יעצט פאר יו"ט כדי צי באנייען פאר ספירה??
כ'מיין איר האט זיך פארמישט מיט די ניין טעג.
נישט געוויסט אז סדרייען זיך גרים דא
כ'האב אויך נישט געוואוסט...
אין די ימי הספירה טאר מען נישט מאכן קיין שהחיינו, דאס אלעס. אויב מ'מאכט סיי ווי נישט קיין שהחיינו איז מותר על פי הלכה אנצוטון א נייע קלייד בימי הספירה. דער מנהג איז מחמיר צו זיין, אבער נישט אויף אזוי ווייט צו גיין קויפן אלעס פאר פסח ווען ס'קומט נישט אן אזוי לייכט.
דאס איז נישט ריכטיג, ע"פ הלכה איז אפילו שהחיינו מותר.... נאר די מנהג איז ע"פ די ראשונים ואחרונים וואס זאגן אז נישט.
און באמת איז דאס צוויי באזונדערע זאכן, איין זאך נישט צו מאכן שהחיינו, וואס דאס שטייט אין אליהו זוטא בשם דעם רבינו ירוחם (סי' תצ"ג סק"א), צרור המור (פרשת אמור), עוללות אפרים (ח"ב עמוד י"ד מאמר קז קח בחג הפסח), חוץ דעם איז דא א באזונדערע זאך נישט צו אנטון קיין נייע מלבוש, וואס דאס שטייט אין לקט יושר (דף צז-צח), יוסף אומץ (סי' תתמה), ספר מנהג טוב (מנהג ס"א), ועוד.
ווען די קוקסט נאך די מקור אין לקט יושר זעסטו קלאר אז אפילו מען זאל נישט מאכן קיין שהחיינו אויף דעם מלבוש טאר מען אויך נישט אנטון קיין נייע.
זעסט עס פון צוויי זאכן, ראשית וואס ער זאגט אז אפילו א מצנפת האט ער נישט מתיר געווען אנצוטון אין ספירה, וואס די כוונה דערפון איז אז אפילו א בגד שאינו חשוב [שאינו מברך עליו שהחיינו] ג"כ לא התיר [אין ספר מנהג טוב זעסט עס אויך, ווייל אין שו"ע (סי' רכ"ג ס"ו) איז מבואר אז אויף א חלוק מאכט מען נישט קיין שהחיינו, און ער שרייבט שלא לחנך "כסות" ושום דבר חדש]. שנית, אז אפילו מנעלים האט ער אויך נאר מתיר געווען באופן שאין לו מה לנעול [שאז התיר ולכאורה הטעם דזה גנאי גדול לילך בלי מנעלים, וכמו שאמרו חז"ל לעולם ימכור וכו' ויקח מנעלים לרגליו].
כ'ווייס אויך אז ס'איז דא אחרונים וואס שטעלן יא צוזאם די צוויי, אבער כ'ווייס אויך אז געוויסע אחרונים זענען מתיר ביידע. וואס כ'מיין צו זאגן דערמיט, אז די "מנהג" היינט צו טאגס נישט צו באנייען מלבושים אין ספירה, איז בהכרח ווייל מען האלט אז דאס האט גארנישט צום שהחיינו, ווייל אונז למעשה מאכן בכלל נישט קיין שהחיינו, ממילא אויב די טעם איז אלץ שהחיינו, וואלט מכח דער מנהג יא געווען מותר. אלא מאי די וואס פירן זיך יא מחמיר צו זיין דערויף, איז פשט ווי געשריבן.