די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
מצטט האט געשריבן:מצטט האט געשריבן:israel האט געשריבן: ג. איך האב געזען ערגעץ וואו אז די ווייבער זיינען אריין אויך, ווייל זיי האבן נישט געזינדיקט, איך געדענק נישט דער מקור.
ווייסט איינער א מקור?
גראדער האט געשריבן: בפשטות זענען זיי יא אריין.
סרח בת אשר שטייט אז זי איז אריין, אויך יוכבד משה רבינו'ס מאמע איז אריין אין ארץ ישראל, דרך אגב זי האט שוין געדארפט זיין 250 יאר אלט דעמאלס! זי איז געבוירן געווארן בין החומות, געווען 130 יאר ווען משה איז געבוירן, 120 יאר שפעטער ווען משה איז אוועק פון דער וועלט און מ'איז אריין אין ארץ ישראל איז זי געווען 250 יאר אלט, עי' במדרש תנחומא פרשת ואתחנן אז איינע פון די זאכן וואס משה רבינו האט געבעטן אריינצוגיין אין ארץ ישראל איז ווייל זיין אלטע מאמע יוכבד וועט נישט אויסהאלטן צו פארלירן נאך א זון...
עכ''פ ביי די מענער רעכנט די תורה אויס די צוויי מענער וואס זענען נישט נכלל געווארן אין די גזירה און זענען אריין, ביי די פרויען נישט, מן הסתם ווייל אסאך זענען אריין און זענען נישט געווען נכלל אין די גזירה, די בנות צלפחד קען זיין אז זיי זענען געווען אונטער צוואנציג ביי די גזירה. איז נישט קיין ראי' פון זיי.
כל זה לפי עניות דעתי השפלה.
מצטט האט געשריבן: דער עיקר דיוק אין רש"י איז פון דעם ווארט איש, ולא אשה
אינטערסאנט דעם ספרי וואס רש"י ברענגט איז עפעס נישט בנמצא
ביי מיר אין חומש איז צוגעצייכענט צו קאפיטל ט"ז, און איך טרעף עס נישט דארט
סליחה על האיחור !ירושליימער ייד האט געשריבן: ↑ מאנטאג אוגוסט 29, 2011 4:33 pmדאס וואס סרח בת אשר מיט יוכבד זיינען אריין איז נישט קיין ראיה וייל זיי זיינען געוועזן איבער 60 יאהר בשעת חטא המרגלים און אויף זי איז נישט נגזר גיווארן די גזירה.גראדער האט געשריבן:בפשטות זענען זיי יא אריין.
סרח בת אשר שטייט אז זי איז אריין, אויך יוכבד משה רבינו'ס מאמע איז אריין אין ארץ ישראל, דרך אגב זי האט שוין געדארפט זיין 250 יאר אלט דעמאלס! זי איז געבוירן געווארן בין החומות, געווען 130 יאר ווען משה איז געבוירן, 120 יאר שפעטער ווען משה איז אוועק פון דער וועלט און מ'איז אריין אין ארץ ישראל איז זי געווען 250 יאר אלט, עי' במדרש תנחומא פרשת ואתחנן אז איינע פון די זאכן וואס משה רבינו האט געבעטן אריינצוגיין אין ארץ ישראל איז ווייל זיין אלטע מאמע יוכבד וועט נישט אויסהאלטן צו פארלירן נאך א זון...
עכ''פ ביי די מענער רעכנט די תורה אויס די צוויי מענער וואס זענען נישט נכלל געווארן אין די גזירה און זענען אריין, ביי די פרויען נישט, מן הסתם ווייל אסאך זענען אריין און זענען נישט געווען נכלל אין די גזירה, די בנות צלפחד קען זיין אז זיי זענען געווען אונטער צוואנציג ביי די גזירה. איז נישט קיין ראי' פון זיי.
כל זה לפי עניות דעתי השפלה.
אויך יאיר און מכיר בני מנשה זיינען אריין אין ארץ ישראל, און זיי ווערן נישט דערמאנט, אין פסוק פון באלה לא היה איש.
