bilke האט געשריבן:
ער איז בפשטות נישט נהרג געווארען בבי"ד, נאר ע"י המלכות (רומי), איך מיין אז כהיום איז אזוי אנגענומען ביי די קריסטעו אויך, (אין די פילם איז אויך אזוי(כאב עס נישט געזען ח"ו, נאר געהערט דערפון)) דעס וואס ווערט דערמאנט אין ש"ס (לפני הצענזור) אז ער איז נהרג געווארען בבי"ד איז א אנדערער, דער תלמוד פון ר' יושע בן פרחי, וואס די גמרא זאגט אויף אים אין שבת אין מביאין ראיה מן השוטים, ימח שמם וזכרם
איך האב אלעמאל געמיינט אז דער תלמיד פון ר' יושע בן פרחי' איז דער אותו האיש???? ווער איז דער אנדערער פון וועמען דו רעדסט?
פאראן וואס ווילן ארויסדרינגען פון די גמרא אז עס זענען געווען צוויי אדער עטליכע. איך האב אמאל געהערט פון א ידען אין די זאכן, אז לויט זיין חשבון האט געמוזט זיין כאטש זיבן אזעלכע שטיק.
אלזא לאמיר אביסל צונעמען דא די זאך און הערן פונעם ציבור מער, וואס דער עולם האט צו זאגן אויף אים...
נאך א זאך:
וואו ליגט ער?
די משוגעים האבן א פלאץ אין אלט שטאט ירושלים וואס לויט זיי האט מען אים דארט געקרייצט און דארט באגראבן. למעשה קען דאס אבער נישט זיין, ווייל מען האט נישט באגראבן קיין חייבי מיתות אין ירושלים. למעשה איז מיט עטליכע יאר צוריק געקומען איינער און דערקלערט אז ער האט געפינען א מערה וואו דארט ליגט דער אותו איש צוזאמען מיט זיין פאמיליע, לויט דער אויפדעקונג קומט אויס אז ער האט גאר געהאט א זוהן מיטן נאמען יהודא, און דער די ען עי באשטעטיגט דאס...
ווייטער איז פאראן א מסורה וואס פיל גלויבן, אז דער אותו איש איז נישט געשטארבן אויפן קרייץ, נאר מען האט אים אראפגענומען א פאר'חלש'טער, נאכדעם וואס מען האט געמיינט אז ער איז שוין טויט. ווען ער האט זיך אויפגעכאפט האט ער זיך געשווערצט קיין גליל און פון דארט געפארן קיין קושמיר, וואו ער האט אויסגעלעבט זיינע יארן אין א טיפן עלטער. די אינדיאנער האבן דאס פארשריבן אין א בוך פון לאנגע יארן צוריק, נאך איידער דער קריסטליכע רעליגיע האט געשלאגן ווארצלען אין די וועלט; פאראן וואס ציען א פאראלעל פון אים צו די קאשמירער איינוואוינער וואס לויט טייל דיעות שטאמען זיי פון די עשרת השבטים, און דערפאר האט ער געקענט האבן א שפראך מיט די ארטיגע איינוואוינער. אנדערע אידענטעפערצירן אים מיט "עיסא" אן אינדיאנער גייסטליכע וואס איז געקומען צו פארן פון די מרחקים קיין אינדיע אין יענע טעג און געווען פארהייליגט ביי די אינדיאנער. אזוי צי אזוי איז פאראן א קלויסטער אין קושמיר, וואס אנגעבליך ליגט דארט דער אותו איש באגראבן.
אלזא איז אויך דא פאראן דער ארט צו דעבאטירן די אלע שמועות און וואו ער ליגט טאקע...
איידער מען לאזט זיך אריין אין די נושא פון מסביר זיין און אויספארשן אלע עבודה זרה'ס און משוגעת'ן פון די כופרי הדורות, דארף מען צום ערשט מברר זיין צו דאס גייט נישט אריין אין גדר פונעם לאו פון אל תפנו אל האלילים. (איך האב אמאל געהערט פון א געוויסן ת"ח וואס האט אויפגעברענגט אזא געדאנק, אבער ער האט עס בשעתו נישט געהאט מברר געווען).
דער ענטפער טוישט זיך, אבער די פראגע בלייבט די זעלבע, וויפיל אזייגער איז?
אויפריכטיג האט געשריבן:
עס איז פאראן נאך אן אשכול וואו מען רעדט איבער די נייע אויפדעקונג אז מען האט געטראפן זיין מקום קבורה. איך קען דאס נישט אפירזוכן יעצט.
סתם פאר אינטערעסאנטקייט, די קריסטן האלטן אז זיי ווייסן וואו זיין קבר איז שוין איבער טויזנט יאר. די קרייצצוגן האבן זיך אנגעהויבן ווייל א גלח איז צוריקגעקומען פון א''י און געזאגט אז די מוסלעמענער טשעפען די וועלכע גייען צו זיין קבר. זיי האלטן אז עס געפינט זיך אינדרויסן פון אלט שטאט ירושלים. איי, וויאזוי שטימט עס מיט גלויבונג אז ער איז אדויף לעבעדיג אין הימל? אויף דעם זאגט דאך קארל
קארל האט געשריבן:
זייער תורה ווערט נישט אפגעפרעגט ווייל עס איז קיינמאל נישט געבויט געווארן אויף לאגיק. ווען די אמונה איז בלינד, אן קיין שכל, קען דער מציאות האקן אין פנים אריין אבער אן ערפאלג.
אגב, שמעתי אז ווען מ'האט געטראפן די יסודות פון דער דריטער חומה פון ירושלים אין די כ' יארן, איז אויסגעקומען אז דער אזויגערופענער קבר איז אין שטאט, וואס דאס מיינט אז עס איז א טעות, וואס דאס מיינט אז איינס פון די יסודי היסודות פון קריסטנטום איז אפגעפרעגט, און די אלע מלחמות פון די קרייצצוגלער און די מיליאנען וואס זענען געהר'גט געווארן (צווישן זיי הונדערטער גאנצע אידישע קהלות הי''ד) זענען געווען באזירט אויף א פשוט'ער טעות, ווייל אפי' אויב די מוסלעמענער האבן געטשעפעט די וואס זענען אהינגעגאנגען, האט דאך עס מיט'ן אותו האיש גארנישט.... האט דער דעמאלטסדיגר פויפסט געסטראשעט מד''י אז אויב גראבט מען אויס נאך איין שאוול זאצד, דערקלערט ער - און די גאנצע קריסטליכער וועלט - קריג אויף מד''י. און זיי האבן טאקע צוריק צוגעדעקט די איבערבלייבענישן אןן זיך באגענוגט מיט א נאמען געבן דאס פלאץ רחוב החומה השלישית (עס געפינט זיך הארט ביי מאה שערים). איך האב עס נישט מברר געווען, אבער זוכנדיג אויפן געוועב קען איך כמעט נישט טרעפן קיין פרטים איבער יענע גראבונגען - וואס זענען זיכער פארגעקומען, אין שפיץ פון מיכאל אבי-יונה.
אגב דאגב האב איך אמאל געהערט פון ר' בנציון פעלדמאן שליט''א אז דער מקור פון דעם אויסדרוק נישט געשטויגן און נישט געפלויגן קומט פון דעם וואס זיי זאגן אז נאך דריי טעג איז ער אויסגעשטיגן פון זיין קבר און ארויפגעפלויגן אין הימל. דער אמת איז אבער אז ער איז נישט געשטויגן און נישט געפלויגן...
Get your facts first, then you can distort them as you please.
בערך פאר דרייסיג יאר צוריק האבן ארכילאגען גטראפען א מערה וואס האט געהאט פיר כוכין, (אמאליגע קברים) אויף איינ'ס איז געשטאנען אז דא ליגט דער אותו האיש ימ"ש, אויף די אנדערע זיין מאמע מרים די מרשעת, און אויף א דריט'ס זיין זון יהודה, און א פערדע,
איצטערט קומט ארויס א שטיקל געזעהכץ אזא וואס אויף די טמא'נע כלי, די טעלעוויזיע, וואו זיי גייען עס ווייזען און באבארבעטען, זיי פלאנירן צו מאכען די ען עי טעסט צו זעהן צו די דריי זענען טאקען איין משפחה, פונקטליך צו וויסן אויב דאס איז טאקען דער רשע קענען זיי אבער נישט,
איך גיי נישט אריין גיין צו טיעף, אבער אויב באווייזען זיי אז דאס איז ער, צו פאלט א גרויס חלק פון זייער גלויבן, ווייל ביי זיי איז אנגענומען אז נאכן הנגען איז ער צוריק אויפגעשטאנען , וכו' וכו', בלא בלא בלא, שטותים מיט לאקשען,
bilke האט געשריבן:
ער איז בפשטות נישט נהרג געווארען בבי"ד, נאר ע"י המלכות (רומי), איך מיין אז כהיום איז אזוי אנגענומען ביי די קריסטעו אויך, (אין די פילם איז אויך אזוי(כאב עס נישט געזען ח"ו, נאר געהערט דערפון)) דעס וואס ווערט דערמאנט אין ש"ס (לפני הצענזור) אז ער איז נהרג געווארען בבי"ד איז א אנדערער, דער תלמוד פון ר' יושע בן פרחי, וואס די גמרא זאגט אויף אים אין שבת אין מביאין ראיה מן השוטים, ימח שמם וזכרם
איך האב אלעמאל געמיינט אז דער תלמיד פון ר' יושע בן פרחי' איז דער אותו האיש???? ווער איז דער אנדערער פון וועמען דו רעדסט?
דאכט זיך אז ס'זענען דא וואס טענה'נען, אז די טענה אז ס'זענען געווען צוויי יש"ו, איז נישט אמת, און נאר געזאגט געווארן צי בארואיגן די קריסטן ימ"ש. אלנספאל די צורה פון שתי וערב קומט ווייל אזוי פלעגט מען הרג'נען הרוגי מלכות דורך זיי צעשניידען ש"ו, און ס'נישט מסתבר אז אזוי האט די בי"ד גע'הרג'עט, קען זיין אז אלס הוראת שעה האט מען דא מחמיר געווען מער ווי מען דארף.
משהזוךמירהאט געשריבן:↑דינסטאג פעברואר 21, 2017 1:02 am
אגב, שמעתי אז ווען מ'האט געטראפן די יסודות פון דער דריטער חומה פון ירושלים אין די כ' יארן, איז אויסגעקומען אז דער אזויגערופענער קבר איז אין שטאט, וואס דאס מיינט אז עס איז א טעות, וואס דאס מיינט אז איינס פון די יסודי היסודות פון קריסטנטום איז אפגעפרעגט, און די אלע מלחמות פון די קרייצצוגלער און די מיליאנען וואס זענען געהר'גט געווארן (צווישן זיי הונדערטער גאנצע אידישע קהלות הי''ד) זענען געווען באזירט אויף א פשוט'ער טעות, ווייל אפי' אויב די מוסלעמענער האבן געטשעפעט די וואס זענען אהינגעגאנגען, האט דאך עס מיט'ן אותו האיש גארנישט.... האט דער דעמאלטסדיגר פויפסט געסטראשעט מד''י אז אויב גראבט מען אויס נאך איין שאוול זאצד, דערקלערט ער - און די גאנצע קריסטליכער וועלט - קריג אויף מד''י. און זיי האבן טאקע צוריק צוגעדעקט די איבערבלייבענישן אןן זיך באגענוגט מיט א נאמען געבן דאס פלאץ רחוב החומה השלישית (עס געפינט זיך הארט ביי מאה שערים). איך האב עס נישט מברר געווען, אבער זוכנדיג אויפן געוועב קען איך כמעט נישט טרעפן קיין פרטים איבער יענע גראבונגען - וואס זענען זיכער פארגעקומען, אין שפיץ פון מיכאל אבי-יונה.
