א אנדערע שאלה. טייל מאל מאכט זיך אז מען זאגט ביחידות סליחות, אדער אז דער חזן זאגט צו שנעל (אדער גאר אז מען האט זיך מיטגעכאפט מיט א מנין ס'זאל נישט אויסגערעדט זיין...), וואס טוט מען דעמאלט צווישן איין סליחה און די אנדערע?
אמאל פלעג איך זאגן דעם גאנצן נוסח אל מלך יושב, און די י"ג מידות מיט די טראפן, אזוי האט מיין סידור געפסקנט כד הוינא טליא, שפעטער האב איך געהאט א נייעם סידור האט ער געברענגט בשם האריה"ק מען זאל נישט זאגן ביחידות אפילו מיט די טראפן, איז אזוי, ביי תחנון ביים דאווענען איז זיכער דער מנהג ישראל אז מען זאגט דעם נוסח א-ל ארך אפיים אתה, ביז תאזין שועתינו וכו' כיום ויקרא בשם ה', און דערנאך לאזט מען אויס און מען הייבט אן וסלחת לעוונינו ולחטאתינו ונחלתנו,
איז איך האב מיר איינגעפירט ביי סליחות אויך דאס זעלבע, איך זאג דעם קל מלך יושב, ביז ויקרא, דאן וסלחת, אבער לעצטנס האב איך אריינגעטראכט אז לכאורה איז דער גאנצער קל מלך נאר א הקדמה צו די י"ג מידות, נישט קיין תחינה פאר זיך ווי דער קל ארך אפים פון תחנון, נו אויב זאג איך נישט די י"ג מידות, צו וואס זאגן דעם קל ארך אפיים? וואס טוט מען טאקע אין אזא פאל?
אמאל פלעג איך זאגן דעם גאנצן נוסח אל מלך יושב, און די י"ג מידות מיט די טראפן, אזוי האט מיין סידור געפסקנט כד הוינא טליא, שפעטער האב איך געהאט א נייעם סידור האט ער געברענגט בשם האריה"ק מען זאל נישט זאגן ביחידות אפילו מיט די טראפן, איז אזוי, ביי תחנון ביים דאווענען איז זיכער דער מנהג ישראל אז מען זאגט דעם נוסח א-ל ארך אפיים אתה, ביז תאזין שועתינו וכו' כיום ויקרא בשם ה', און דערנאך לאזט מען אויס און מען הייבט אן וסלחת לעוונינו ולחטאתינו ונחלתנו,
איז איך האב מיר איינגעפירט ביי סליחות אויך דאס זעלבע, איך זאג דעם קל מלך יושב, ביז ויקרא, דאן וסלחת, אבער לעצטנס האב איך אריינגעטראכט אז לכאורה איז דער גאנצער קל מלך נאר א הקדמה צו די י"ג מידות, נישט קיין תחינה פאר זיך ווי דער קל ארך אפים פון תחנון, נו אויב זאג איך נישט די י"ג מידות, צו וואס זאגן דעם קל ארך אפיים? וואס טוט מען טאקע אין אזא פאל?
מִ֚י כְּהֶ֣
חָכָ֔ם וּמִ֥י יוֹדֵ֖עַ פֵּ֣שֶׁר דָּבָ֑ר חָכְמַ֤ת אָדָם֙ תָּאִ֣יר פָּנָ֔יו וְעֹ֥ז פָּנָ֖יו יְשֻׁנֶּֽא׃
