1) אזוי ווי מיר וועלן נישט געבן פאר אונזערס א קינד צו טרינקען א שעדליכע זאך, טראץ וואס ער וועט זיך איינבעטן שטארק, און דאס איז אלץ די רחמנות אויף אים, דאס זעלבע -און נאכמער- איז ביים באשעפער דער מקור הרחמים, אז עס קען גאר זיין, אז א יעדע תפלה איז דער אייבערשטער מקבל, און טייטשט עס אויס אויף נישט צו געבן, צוליב וואס דאס איז דאס בעסטע פארן מענטש, ענליך צו וואס מען האט דא געברענגט פונעם חזון איש. (עס קען אמאל זיין, אז דער אייבערשטער זאל אנעמען די תפלה אזוי שטארק, אז די זאך זאל שוין אויך נישט זיין שעדליך, צ.ב.ש. א תפלה צו ווערן אן עושר, וואס פיל מאל איז עס נישט גוט פאר דעם מענטש, אבער דורך די תפלות קען עס ווערן געטוישט אז ער זאל באקומען אויך די ריכטיגע שכל און כוחות צו קענען לעבן ריכטיג מיט עשירות, אבער קיין כלל איז עס נישט).
2) אין די גמרא ווערט געברענגט אן ענין פון 'עיון תפלה', אז מען זאל זיך נישט איינעקשן'ענען אז דער פארלאנג זאל ווערן אויסגעפירט.
2) אין די גמרא ווערט געברענגט אן ענין פון 'עיון תפלה', אז מען זאל זיך נישט איינעקשן'ענען אז דער פארלאנג זאל ווערן אויסגעפירט.
אם לא עכשיו אימתי
