די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
msp האט געשריבן: לולא דמסתפינא קען מען אביסעל מחלק זיין
זיך צו ראטעווען קען מען מסתמא טוהן אלץ וואס מען קען
אבער אויב איז מען פארזיכערט אין טויט
איז יתכן אז "צו שטארבען מיט שטאלץ" איז נישט אויסגעהאלטען ע"פ תורה
אויך איז נישט פשוט די שטעלונג פון הגר"מ זעמבא הי"ד אין די ווארשעווער געטא אויפשטאנד
י"א להאי גיסא וי"א להאי גיסא
msp האט געשריבן: אמת אזוי
ווייל די אויפשטאנד האט נישט געהאט קיין שום טשאנסען איבער צו געווינען די דייטשען
האט עס נאר געהאט א תכלית פון נקמה און דייאינג וויטה האנאר
שלעפשיץ האט געשריבן: מי חכם
לויט דיר קוקט אויס א חילוק צו סע איז התגרות צו נישט
אבער א מלחמה קעגן אן אומה מעג מען?
אדער האב איך נישט גוט פארשטאנען?
msp האט געשריבן: לולא דמסתפינא קען מען אביסעל מחלק זיין
זיך צו ראטעווען קען מען מסתמא טוהן אלץ וואס מען קען
אבער אויב איז מען פארזיכערט אין טויט
איז יתכן אז "צו שטארבען מיט שטאלץ" איז נישט אויסגעהאלטען ע"פ תורה
אויך איז נישט פשוט די שטעלונג פון הגר"מ זעמבא הי"ד אין די ווארשעווער געטא אויפשטאנד
י"א להאי גיסא וי"א להאי גיסא
מי חכם האט געשריבן:msp האט געשריבן: אמת אזוי
ווייל די אויפשטאנד האט נישט געהאט קיין שום טשאנסען איבער צו געווינען די דייטשען
האט עס נאר געהאט א תכלית פון נקמה און דייאינג וויטה האנאר
לאו דוקא
זיי האבן גערעכנט צו באקומען וואפן פון די פוילישע אונטערגרונד, און דער פלאן איז געווען דער אויפשטאנד זאל זיך אויסברייטערן איבער גאנץ ווארשא און פון דארט איבער פוילן, און אפילו נניח מען זאל פארלירן ביים סוף, וואלטן זיך גאר אסאך געראטעוועט. למעשה אבער האבן אונזערע פוילישע גוטע פריינט... געלאזט די אידן אויפן וואסער נישט אריין שיקנדיג קיין שום אינטערשטיצע, און זיי האבן זיך צוגעקוקט פון דער זייט מיט הנאה ווי די דייטשן שיסן אויס די אידן.
אגב, זייער פארדינטע נקמה האט נישט געשפעטיגט צו קומען, א האלב יאר שפעטער האבן די גוים אליינס פרובירט צו מאכן אן אויפשטאנד, און די דייטשן האבן געמאכט אזא תל מיט ווארשע און אויסגעהארגעט טויזענטער אויב נישט מער, עס האט זיי גענומען יארן זיך אויסצוקורירן. מאנכע ווילן טענה'ן אז ווען זיי ארבעטן ווען דעמאלטס מיט צוזאמען מיט די אידן וואלטן זיי אפשר יא געהאט בעסערע שאנסן.
SPUSMN האט געשריבן: אויך דארף מען אויפען טיש שטעלען, וואס איז מיט די אלע אידען וואס האבען מיט געארבעט מיט די פארטיזאנער (כ'מיין אז רבי מיכאל בער זצ"ל האט אויך געארבעט מיט זיי). זענען נישט די פארטיזאנען געווען אויף שטענדלער? און אויב מען טאר נישט מאכען א ווארשאווער אויף שטאנד, טאר מען דאך אויך נישט שטיצען די פארטיזאנער אויף שטענדלער.
SPUSMN" האט געשריבן: איז פארוואס דענמאלץ האט שאול המלך געמעגט פאלען אויף זיין שווערד? און אויך פארוואס האט עס נישט געהייסען א מאבד עצמו לדעת?
לכתחילה אריבער האט געשריבן:SPUSMN האט געשריבן: אויך דארף מען אויפען טיש שטעלען, וואס איז מיט די אלע אידען וואס האבען מיט געארבעט מיט די פארטיזאנער (כ'מיין אז רבי מיכאל בער זצ"ל האט אויך געארבעט מיט זיי). זענען נישט די פארטיזאנען געווען אויף שטענדלער? און אויב מען טאר נישט מאכען א ווארשאווער אויף שטאנד, טאר מען דאך אויך נישט שטיצען די פארטיזאנער אויף שטענדלער.
איך ווייס נישט צו רחמ"ד האט געארבייט מיט זיי, כ'מיין אז מען האט זיך פשוט באהאלטען אין וואלד ביי זיי, כ'דארף נאכקוקען. און ס'זענען טאקא דא וואס פארענטפערען פארוואס די אונגארישע האבן זיך "געלאזט" דעפאטירן, ווייל א אויפשטאנד וואלט מען אלעמען אויסגעהאגעט, ווי אין ווארשא, אזוי האט מען כאטש געראטעוועט די וואס זענען געגאנגען אויף רעכטס, און די וואס מען האט נישט אנגעיאגט צו דעפאטירן.
אגב די וואשעווער אויפשטאנד, איז ווען ווערט א אשכול פאר זיך, אדער זאל מען כאטש עס דערמאנען אין די קעפל.
דער תהילים איד האט געשריבן:
(אגב, מי חכם האט געשריבן אז דער רבנו בחיי איז נישט קיין פוסק. א ראשון איז עפעס אוועק צו מאכן?)
מי חכם האט געשריבן: אויב די אומה קומט אויף א מיסיע דיך צו הארגענען, אוודאי מעגסטו און דו דארפסט זיך פארטיידיגן.
לכתחילה אריבער האט געשריבן:SPUSMN האט געשריבן: אויך דארף מען אויפען טיש שטעלען, וואס איז מיט די אלע אידען וואס האבען מיט געארבעט מיט די פארטיזאנער (כ'מיין אז רבי מיכאל בער זצ"ל האט אויך געארבעט מיט זיי). זענען נישט די פארטיזאנען געווען אויף שטענדלער? און אויב מען טאר נישט מאכען א ווארשאווער אויף שטאנד, טאר מען דאך אויך נישט שטיצען די פארטיזאנער אויף שטענדלער.
איך ווייס נישט צו רחמ"ד האט געארבייט מיט זיי, כ'מיין אז מען האט זיך פשוט באהאלטען אין וואלד ביי זיי, כ'דארף נאכקוקען. און ס'זענען טאקא דא וואס פארענטפערען פארוואס די אונגארישע האבן זיך "געלאזט" דעפאטירן, ווייל א אויפשטאנד וואלט מען אלעמען אויסגעהאגעט, ווי אין ווארשא, אזוי האט מען כאטש געראטעוועט די וואס זענען געגאנגען אויף רעכטס, און די וואס מען האט נישט אנגעיאגט צו דעפאטירן.
אגב די וואשעווער אויפשטאנד, איז ווען ווערט א אשכול פאר זיך, אדער זאל מען כאטש עס דערמאנען אין די קעפל.
