איינער איז א איסור מבזה זיין די תפילין
און איינער איז א תנאי צו קענען מקיים זיין די מצוה וואס דאס איז האבען אין זינען די תפילין
די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
msp האט געשריבן: גערעכט
אבער דער גדר איז ביי ביידע דאסזעלבע
אז גיין קעגען בית דין הגדול קען נאר געמאהלט זיין במזיד
msp האט געשריבן: געזעהן א מערקווירדיגע מהר"ם שיף אין הניזקין
אויף די תפילין פון הרוגי ביתר
ער שרייבט אז די סאלדאטען האבן אויך געלייגט די תפילין של יד אויף דעם קאפ
ווייל די ערים זענען געווען פארנומען מיט די שווערד און דער מגן
לייגט ער צו אז מען האט אזוי געקענט טוהן ווייל מקום יש בראש להניח שני תפילין
די שאלה איז פארוואס פעהלט עס אויס?
מילא גבי שבת פעהלט עס אויס כדי עס זאל הייסען דרך לבישה
אבער דא איז עס דאך לכאורה נאר א היכ"ת מיט צו נעמען די תפש"י
איך האב א מהלך אבער קודם לאמיר הערען וואס די חברים זאגען
דא איז די גמרא
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =37961&st= %u05D1%u05E8%u05D0%u05E9%u05D9%20%u05D4%u05E8%u05D5%u05D2%u05D9%20%u05D1%u05D9%u05EA%u05E8
פעידזש 126
און דא דער מהר"ם שיף
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=362
פעידזש 362
דף נ"ח ע"א ד"ה ולא פליגי