טעות שנמצאה בספר תורה בחסירות ויתירות

דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה

די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד

אוועטאר
מחותן
שר עשרת אלפים
תגובות: 10102
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג נאוועמבער 09, 2010 11:39 am

טעות שנמצאה בספר תורה בחסירות ויתירות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחותן »

דעם ערשטן טאג יו״ט איז פארגעקימען א אינטערסאנטע קאמישע טעות ביי קריאות התורה אין ביהמ״ד הגדול אין קר"י.

נאך שלישי האט יעדער געזען ווי מען טוישט ספר תורה און מען באשטימט די ערשטע ספר אלץ א פסול׳ע ספר תורה, אבער ווי פארוואנדערט איז מען געווארען ווען מען האט געפענט די צווייטע ספר תורה און געזען אז יענטץ איז אויך פסול.. אבער מעשה שהיה כך היה.

אין טייל אלטע מחזורים - אזוי אויך אין מחזור דבר״י - איז דא א טעות אז עס איז דא א איבריגע יוד אין די ווארט שלי״שי, די ווארט שלישי קימט טייל מאל מלא און טייל מאל חסר, אויפן באלאמער האט יעדער געהאט די עלטערע מחזורים און מען האט זיך איבערצייגט אז די ספר תורה איז פסול זעענדיג אז עס פעלט א יוד, אבער ווי נאר מען האט ארויסגענימען די צווייטע ספר תורה און נאכאמאל באמערקט די טעות האט מען זיך געכאפט אז די טעות איז אינעם מחזור און נישט אינעם ספר תורה.
לעצט פארראכטן דורך מחותן אום פרייטאג יוני 06, 2014 9:21 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
בערקא
שר האלפיים
תגובות: 2312
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יוני 03, 2013 7:15 pm
לאקאציע:דא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בערקא »

למעשה האט מען געליינט די עשרת הדברות אין די צווייטע (דריטע) ספר תורה... זעהט זיך אויס עפעס א זכות האט עס געהאט!
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35582
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

בענייתי לא זכיתי להבין, ווי אזוי אויפן סמך פון א ספר שאינו מוגה האט מען מעביר געוועזן א ספר.

ז"ל הרמ"ה במסורת סייג לתורה

כל לישנא דשלישי באורייתא מלאים יו"ד כתיבין בר מן א' חסר יו"ד וסימן כי ביום השלשי דויהי נכונים תניא [פי' שני'] דפסוק


והובא במנחת שי על מקומו .

וכן הוא באור תורה .
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אלד וויליאמסבורג
שר האלפיים
תגובות: 2962
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
לאקאציע:וויליאמסבורג בריק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלד וויליאמסבורג »

פאר חסירות ויתירות נעמט נישט ארויס א אנדערע ספר תורה, אולי היה פסול אחר.
.
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8774
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי יודע »

די קשיא איז שטערקער, ס'זיצט א צווייטע ספר תורה ביי די זייט גרייט פאר מפטיר, פארוואס נעמט מען נישט יענע ספר
נאר נאך איידער מען האט באשלאסן וואס מען דארף טון האט איינער פון די גבאי ביהמ"ד געווינקען צו ברענגן א צווייטע ספר תורה, האט מען שוין געמוזט ליינען אין יענע ספר
למעשה האט דער דומ"ץ שליט"א (בעל אגלי דבש) דערציילט, פאר אינטערעסאנטקייט, אז תשל"ח איז געווען די זעלבע מעשה שבועות ביים רבין בעל דברי יואל, דאכט זיך ביי די ווארט וקול השופר, וואס ס'קומט חסר, און אין די מחזור איז געשטאנען מלא, און מען האט ארויסגענומען א צווייטע ס"ת
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8774
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי יודע »

אלד וויליאמסבורג האט געשריבן: פאר חסירות ויתירות נעמט נישט ארויס א אנדערע ספר תורה, אולי היה פסול אחר.

ס'איז נישט געווען א צווייטע פסול, ווייל די צווייטע טאג שבועות האט מען ווייטער געליינט אין יענע ספר
ווי האט יענער געזאגט, ס'איז געווען באשערט צוויי מינוט עגמ"נ פארן בעל הספר תורה
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אוועטאר
ענדע צדיק!
שר שמונת אלפים
תגובות: 8134
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ענדע צדיק! »

עס איז פארגעקומען אין א מינוט פון התעוררות און צומישעניש, און אין א נארמאלע צייט וואלט מען לכאורה נישט ארויסגענומען א צווייטע, עפ"י הלכה
צ' כפופה וץ' פשוטה... היינו נאמן כפוף נאמן פשוט. וברש"י: נאמן כפוף - אדם כשר צריך להיות כפוף ועניו וסופו להיות פשוט וזקוף לעולם הבא: (שבת קד.)
בלאג - מיינע ארכיוון
אוועטאר
מחותן
שר עשרת אלפים
תגובות: 10102
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג נאוועמבער 09, 2010 11:39 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחותן »

געווענליך איז דא א בעל קורא מומחה אויפן באלעמער וואס וואלט געוויסט, שבועות איז נישט געווען.
געווענליך ביי א שאלת סת״ם רופט מען ארויף סופר זאל פסקנ׳ן און דא האט מען דאס אויך נישט געטיען.
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8774
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי יודע »

מחותן האט געשריבן: געווענליך איז דא א בעל קורא מומחה אויפן באלעמער וואס וואלט געוויסט, שבועות איז נישט געווען.
געווענליך ביי א שאלת סת״ם רופט מען ארויף סופר זאל פסקנ׳ן און דא האט מען דאס אויך נישט געטיען.

מיט בעל קורא מומחה ביסטו גערעכט, א בעל קורא מומחה וואלט געוואוסט אז ס'קומט אזוי, אבער לגבי רופן א סופר, איז אזוי ווי 'ענדע צדיק שרייבט
עס איז פארגעקומען אין א מינוט פון התעוררות און צומישעניש

איך האב עס מיטגעהאלטן דארט, נאכדעם וואס מ'האט שוין געוואונקען צו נעמען דעם צווייטן ספר, האט מען גערופן דעם סופר וואס מען רופט געווענליך, א מינוט שפעטער האט מען געוויזן ער דארף נישט קומען
ס'מאכט זיך אסאך מאל שאלות אין א ספר תורה, ווייניג מאל וואס מען נעמט ארויס א צווייטע ספר, און אלעמאל איז עס נאכדעם וואס מען האט גערופן א סופר און אויך דעם דיין, נאר ווי דערמאנט, דער מצב ארום האט צוגעגעבן
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27059
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

farshlufen האט געשריבן: בענייתי לא זכיתי להבין, ווי אזוי אויפן סמך פון א ספר שאינו מוגה האט מען מעביר געוועזן א ספר.

ז"ל הרמ"ה במסורת סייג לתורה

כל לישנא דשלישי באורייתא מלאים יו"ד כתיבין בר מן א' חסר יו"ד וסימן כי ביום השלשי דויהי נכונים תניא [פי' שני'] דפסוק


והובא במנחת שי על מקומו .

וכן הוא באור תורה .



עס דארף וויי טאן די בזיון הס"ת ווי מ'זעהט חז"ל האבן מפליג געווען בענין זה "משום פגמו של ראשון" לגבי די קריאה ביוה"כ אין בית המקדש, דאס איז בכלל נישט קיין קלייניקייט מעביר צו זיין א ספר תורה כאפ-לאפ, איך בין נישט דער דיין אדער מרא דאתרא, אבער תמיהני אויב מ'וועט נישט מאכן א שטיקל פדיון נפש וכו' איבער דעם.

צו דערציילן דעם עפיזאד ווי עפעס א טראגי-קאמישער אינצידענט און נייעס קרישקעלע, איז נוסח תשע"ד עי' ערך קול מבשר ובילדער העפטן, ס'איז א ווייטאג.
אוועטאר
geek
שר חמש מאות
תגובות: 516
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אפריל 27, 2011 6:33 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך geek »

בערקא האט געשריבן: למעשה האט מען געליינט די עשרת הדברות אין די צווייטע (דריטע) ספר תורה... זעהט זיך אויס עפעס א זכות האט עס געהאט!

הכל תלוי במזל אפילו ספר תורה שבהיכל
אוועטאר
פאטאקי08
שר עשרת אלפים
תגובות: 13900
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאטאקי08 »

דארף מען איבערקוקן די מחזורים דורכן קאמפיוטער...
אוועטאר
פאטאקי08
שר עשרת אלפים
תגובות: 13900
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאטאקי08 »

מי יודע האט געשריבן: דער מצב ארום האט צוגעגעבן

מיינסט אוודאי דער ווייזער ארום דעם זייגער
אוועטאר
שוועמל
שר עשרת אלפים
תגובות: 14265
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
לאקאציע:גידולו בכל מקום

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שוועמל »

מי יודע,
וואס טוט מען אויף מיטן ווינקן צוריקצולייגן די צווייטע ספר, מעג מען עס צוריקלייגן, סי דאך דא פגמו של שני?
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)
אידיש.טייפינג
שר חמש מאות
תגובות: 946
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 16, 2012 12:29 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אידיש.טייפינג »

און בנוגע די ספר תורה, עפ"י הלכה נעמט מען נישט ארויס קיין צווייטן ספר ביי יתירות וחסרות
אוועטאר
זאכליך
שר שבעת אלפים
תגובות: 7634
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג דעצעמבער 19, 2010 5:23 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זאכליך »

מי יודע האט געשריבן:
אלד וויליאמסבורג האט געשריבן: פאר חסירות ויתירות נעמט נישט ארויס א אנדערע ספר תורה, אולי היה פסול אחר.

ס'איז נישט געווען א צווייטע פסול, ווייל די צווייטע טאג שבועות האט מען ווייטער געליינט אין יענע ספר
ווי האט יענער געזאגט, ס'איז געווען באשערט צוויי מינוט עגמ"נ פארן בעל הספר תורה


כ'האב קיינמאל, נישט געוויסט אז אויב ס'פעלט אן אות קען עס נאך זיין כשר... (אריין אין חידוש יום ביומו אשכול!)
אמור מעט, קוק ווייניגער אויף וואס ער זאגט,
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8774
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי יודע »

א גוטע וואך אידן, ובפרט שוועמל
לויט וויפיל איך האב ארומגענאשט דעם שבת, איז דער פסק פון ארויסנעמען די צווייטע ספר תורה געווען געבויט אויף א פסק פון א שלחן הטהור פון קאמארנא סימן קמ"ב ס"ד
עיין כאן ווי שארף ער שרייבט
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=229
וע"ע בכף החיים
און יא איך ווייס אז מיט אסאך זאכן רעכנט מען זיך נישט מיטן שלחן הטהור, אבער דא ברענגט ער עס פונעם אריז"ל

די גאנצע ענין פון פגמו של ראשון, האט דערווייל נישט קיין מקור אז מען זאגט עס אויך ביי אזא פאל, אויב איינער האט א מקור זאל ער ביטע צוצייכענען
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אוועטאר
מחותן
שר עשרת אלפים
תגובות: 10102
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג נאוועמבער 09, 2010 11:39 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחותן »

מי יודע האט געשריבן: למעשה האט דער דומ"ץ שליט"א (בעל אגלי דבש) דערציילט, פאר אינטערעסאנטקייט, אז תשל"ח איז געווען די זעלבע מעשה שבועות ביים רבין בעל דברי יואל, דאכט זיך ביי די ווארט וקול השופר, וואס ס'קומט חסר, און אין די מחזור איז געשטאנען מלא, און מען האט ארויסגענומען א צווייטע ס"ת


פאר אינטערסאנטקייט, ווער איז דעמלאטס געווען אויפן באלאמער און געהייסען אזוי טיען??
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8774
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי יודע »

ווער ס'האט גע'פסק'נט דעמאלטס ווייס איך נישט, אלע דריי דיינים זענען דאן געווען אין קרית יואל אויף שבועות, ר' יחזקאל, ר' ישראל חיים מנשה און ר' געציל, אויף אזויפיל ווייסן די היסטאריקער אז קיין פדיון הנפש האט מען נישט פארלאנגט אלס פיוס הס"ת אזוי ווי סקרענטאנער רב האט געוואלט
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אלד וויליאמסבורג
שר האלפיים
תגובות: 2962
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
לאקאציע:וויליאמסבורג בריק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלד וויליאמסבורג »

מי יודע האט געשריבן: די גאנצע ענין פון פגמו של ראשון, האט דערווייל נישט קיין מקור אז מען זאגט עס אויך ביי אזא פאל, אויב איינער האט א מקור זאל ער ביטע צוצייכענען


קוק שלחן ערוך או"ח קמ"ד, מ'רעדט דארט פון ליינען פאר איין מענטש פון צוויי ספרי תורה, און די טייטש איז - שנראה כפוגם ומטיל דופי בראשונה, אונזער פאל - פון אוועקלייגן א כשר'ער ספר תורה בטעות ווערט נישט געברענגט אין שולחן ערוך בכלל, אבער די ענליכקייט פונעם פאל ווי עס ווערט יא געברענגט איז געניג קלאר.

צו מאכן פדיון נפש דאס ווייס איך נישט קיין מקור, ועל הרב מסקרענטאן להביא ראי', אבער מסברא האט ער א שטיקל געדאנק.
.
אוועטאר
מחותן
שר עשרת אלפים
תגובות: 10102
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג נאוועמבער 09, 2010 11:39 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחותן »

דא האט מען דען געליינט פאר איין מענטש אין צוויי ספרי תורה?
אגב, מי יודע האסט צו פרי געברענגט א מקור, מען דארף געבן צייט פאר מענטשן צו ענדשויען די מאמענט אז מען האט געכאפט ביי א טעות און עס טוט זיך...
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35582
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

מי יודע האט געשריבן: http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=229
וע"ע בכף החיים
און יא איך ווייס אז מיט אסאך זאכן רעכנט מען זיך נישט מיטן שלחן הטהור, אבער דא ברענגט ער עס פונעם אריז"ל


ייישר כחכם על המ"מ.

ער ברענגט נאר פון אריז"ל דאס וואס ער ברענגט בכמה מקומות אז משמיא האט מען אנגענומען די הלכה ווי דער גרויסער רשכבה"ג "נשיא נשיאי הלוי" הרמ"ה [ בספרו מסורת סייג לתור"ה ] והלכה כמותו, ממילא לייגט ער צו מדעתו הגדולה אז דעת הרמ"א או"ח קמ"ג סי' ד' בהגה"ה וואס איז געבויעט אז אין אנו בקיעין נעמען מיר נישט אן להלכה דערפאר ווייל מיר זענען דאך יא בקי, ולכן לפי שיטתו ברויך מען אויפהערן " אף באמצע התיבה " און אנהויבן פריש אנהויב פון די קריאה פון כהן "שהקריאה בס"ת הפסול הוא דומה לעוף מצפצף ולא יותר", און אויף אזוי ווייט צו אנהויבן פון אנהויב איז טאקע נישט אנגענומען ברחבי העולם כמובן.

בנידון דידן בלייב מיר ווייטער אז דאס ברענגען א נייע ס"ת שטימט נישט אפילו לויטן קאמארנער, וויבאלד דער רמ"ה פסק'נט דאך אז דאס מאל איז השלשי חסר, כדלעיל.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27059
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

מחותן האט געשריבן: דא האט מען דען געליינט פאר איין מענטש אין צוויי ספרי תורה?
אגב, מי יודע האסט צו פרי געברענגט א מקור, מען דארף געבן צייט פאר מענטשן צו ענדשויען די מאמענט אז מען האט געכאפט ביי א טעות און עס טוט זיך...


פארשטייט זיך אז די גאנצע מראה מקום איז נאר על הצד אז עס פעלט טאקע אן אות, אין דעם פאל בלייבט דאך דאס א פאטאלער טעות, וישמחו השמחים עלי גיל ויתעצבו העצבים, וישמעו רחוקים ויבואו וכו'
אוועטאר
מי יודע
שר שמונת אלפים
תגובות: 8774
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מי יודע »

איך האב יעצט געענדיגט דורכלערנען דעם כף החיים, כאפט א בליק וואס ער זאגט דארט, די גאנצע טעם פון רמ"א פארוואס מען נעמט נישט ארויס ביי חסירות ויתירות איז וועגן ספרי תורה שלנו אינם מדוייקים, פרעגט ער אבער אפ, אויב די פראבלעם איז אז ס"ת שלנו אינם מדוייקים און קען זיין יענץ האט אויך א טעות, אויב אזוי פארוואס ביי א געהעריגע טעות נעמסטו יא ארויס א אנדערע ספר?
ועיי"ש באורך ער ברענגט זייער שארף פון זוה"ק, ס'איז כדאי עס דורכצולערנען

און בנוגע פגמו של ראשון איז ווי מחותן שרייבט, דא האט מען נישט איבערגעליינט, מען האט ס"ה געליינט ווייטער אין א אנדערע ספר
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אוועטאר
מחותן
שר עשרת אלפים
תגובות: 10102
זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג נאוועמבער 09, 2010 11:39 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחותן »

דא האט געפעלט א אות..
שרייב תגובה

צוריק צו “הלכה למעשה”