איך ברענגט מקורות, פון וואס עס איז קלאר אז רחמ"ד האט עס אנדערש באטראכט, אין די גדולי ישראל זענען מיטגעשטאנען מיט אים.
דהיינו, דיין שאלה איז נישט צו עס איז פארהאן א היתר, ווייל די היתר איז ברור, דיין שאלה איז די עדות שאפט פון רחמ"ד ווערסוס די מקורות וואס דו ברענגסט. עס טוט וויי. ווי @מזל מידיע האט שוין געשריבן.
וואס הגאון רחמ"ד זצוק"ל האט געטון ווייסט מען, די שלאה איז סך הכל גווען צו איינער ווייסט פון א הלכהדיגע תשובה אויף די נושא. אויף דאס וואס די האסט געזאגט אז עס איז אפילו נישט דא וואס צו דן זיין, האב איך געברענגט די רמ"א'ס ווערטער, נישט אז דא איז ממש די זאך, נאר כדי צו ווייזן אז ביי פיקוח נפש שאלות איז לאו דוקא דיין ערשטע בליק די הלכה.
יעצט צוריק זי די שאלה, איינער ווייסט פון א הלכהדיגע תשובה אויף די נושא. יא אדער ניין?
איך ברענגט מקורות, פון וואס עס איז קלאר אז רחמ"ד האט עס אנדערש באטראכט, אין די גדולי ישראל זענען מיטגעשטאנען מיט אים.
דהיינו, דיין שאלה איז נישט צו עס איז פארהאן א היתר, ווייל די היתר איז ברור, דיין שאלה איז די עדות שאפט פון רחמ"ד ווערסוס די מקורות וואס דו ברענגסט. עס טוט וויי. ווי @מזל מידיע האט שוין געשריבן.
וואס הגאון רחמ"ד זצוק"ל האט געטון ווייסט מען, די שלאה איז סך הכל גווען צו איינער ווייסט פון א הלכהדיגע תשובה אויף די נושא. אויף דאס וואס די האסט געזאגט אז עס איז אפילו נישט דא וואס צו דן זיין, האב איך געברענגט די רמ"א'ס ווערטער, נישט אז דא איז ממש די זאך, נאר כדי צו ווייזן אז ביי פיקוח נפש שאלותאיז לאו דוקא דיין ערשטע בליק די הלכה.
וועמענס בליק?! זיינס?! דאס איז דער בליק פון א איד א מציל ומושיע וואס האט זיך מוסר נפש געווען צו ראטעווען אידישע קינדער פון די הענט פון די רוצחים!!! און נישט נאר א בליק נאר ער האט למעשה אזוי געטוהן!!! און נאך פילע גדולי ישראל וואס האבן צוגעהאלפן צו אזעלכע פראיעקטן, די אסיפה אין פעסט אין די ערשטע יארן פון די מלחמה, ועוד ועוד, און ווי רביה"ק מסאטמאר זי"ע האט זיך אויסגעדרוקט אז עס איז א שאד ער האט נישט געוואוסט פון די פעולות פון ר' מיכאל בער דורכאויס די יארן ווייל פון די נגידים אין זיין שטאט אליין וואלט ער געקענט צוזאמענשטעלן די סכומים.
תשובה?! ווער דארף א תשובה אויף א זאך וואס גדולי ישראל האבן פאקטיש געארבעט דערויף??????????
שעם אן יו!!!
---
אגב, כ'האף אז דו ווייסט אז ביים בעלזער רב זצ"ל'ס הצלה האבן די חברה אויך געסטראשעט אז אויב מען וועט איהם אוועקנעמען וועט זיין ערגער פאר די איבערגעבליבענע, דארטן דארפסטו אויך א תשובה?!
ביי די ווארשאווער אויפשטאנד איז דאך פשוט געווען כביעתא בכותחא אז נאכן אונטערדרוקן דעם אויפשטאנד וועלן זיי זיך באגיין הונדערט מאל ערגער מיט די פארבליבענע אידעלעך, דארטן דארפסטו אויך א תשובה?!
און אויף דאס וואס אידן זענען געשפרינגען פון די באנען זיך צו ראטעווען דאס לעבן, על אף די חברה האבן געסטראשעט פארדעם אז אויב פעלט איינער וועט מען זיך באגיין גרויזאם מיט די איבריגע, דארטן דארפסטו אויך א תשובה?!
איין לימוד זכות האב איך אויף דיר, מן הסתם האסטו מפקיד געווען דיין דזשעלי ביי איינעם.
יא שיקן נישט שיקן, שיק!
לכאורה האט געשריבן: פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
איך ברענגט מקורות, פון וואס עס איז קלאר אז רחמ"ד האט עס אנדערש באטראכט, אין די גדולי ישראל זענען מיטגעשטאנען מיט אים.
דהיינו, דיין שאלה איז נישט צו עס איז פארהאן א היתר, ווייל די היתר איז ברור, דיין שאלה איז די עדות שאפט פון רחמ"ד ווערסוס די מקורות וואס דו ברענגסט. עס טוט וויי. ווי @מזל מידיע האט שוין געשריבן.
וואס הגאון רחמ"ד זצוק"ל האט געטון ווייסט מען, די שלאה איז סך הכל גווען צו איינער ווייסט פון א הלכהדיגע תשובה אויף די נושא. אויף דאס וואס די האסט געזאגט אז עס איז אפילו נישט דא וואס צו דן זיין, האב איך געברענגט די רמ"א'ס ווערטער, נישט אז דא איז ממש די זאך, נאר כדי צו ווייזן אז ביי פיקוח נפש שאלות איז לאו דוקא דיין ערשטע בליק די הלכה.
יעצט צוריק זי די שאלה, איינער ווייסט פון א הלכהדיגע תשובה אויף די נושא. יא אדער ניין?
וואס איז די שאלה בכלל, תש"ד איז שוין געווען קלאר אז די נאציס גייען אט פארלירן מילא די נאציס וועלן מיט די געלט נישט איינעמען נייע לענדער וואו אידן וואינען און זיי מארדן סה"כ אויסציען די קריג אביסל לענגער ווידער אין די לענדער וואס זיי האבן שוין איינגענומען האבן זיי שוין ליידער רובא דרובא אידן פארטיליגט ר"ל איז בעיקר די איינציגסטע פלאץ וואו די אידן זענען געווען אויפן וואגשאל אונגארן
קודם איז געווען די תמימות'דיגע שאלה, וויאזוי קען זיין דער רבי איז ניצול געווארן כ"א כסלו, אמער, מען האט דאך נישט געקענט אויסדרייען די באן צו אוישוויץ בפרטיות, ווייל מען האט דאך שוין געהאט איינגעווארפן די גאז קאמערן ערגעץ יענע טעג. ממילא מוז זיין אז...?
נאכדעם איז געווען א "סתירה" און "תיקו" וועגן די לעצטע געלטער דארט ביי די באן, אראנדזשירט דורך ר' לייבוש רובינפעלד פון די שטערנבוך גרופע אין שווייץ. ממילא מוז זיין אז...?
נאכדעם איז געווען א סתירה וועגן די געלטער פאר אייכמאן ימ"ש בעצם יום השבת דורך ר' חיים ראטה און פרוידיגער אז די באן זאל קענען פארן ווייטער, נאך אינמיטן זומער.
נאכדעם איז געווען א שאלה וועגן קאסטנער און די חלום פון טעאדער פישער.
און יעצט רעדט מען שוין וועגן די עצם הצלה, און די פלענער אויף טויזנט מאל מער הצלה, אלס א "סכנה" ----- בשעת די אוכלי שפנים וחזירים אין שווייץ און טערקיי און תל אביב האבן געשריגן רק בדם און איין קו אין פאלעסטינע איז מער ווערד.
הגה"ק כמלאך אלקים רבי מיכאל בער זי"ע, דער יחיד בדור וואס האט זיך געקענט דערוואגן צו צופליקן דעם רבינ'ס פאספארט בפניו הקדושים (אויף וואס מען האט געארבייט אפאר יאר כידוע), און דורכדעם אראפגעשטעלט דעם צדיק הדורות צו איבערפלאנצן כלל ישראל אין גלות אמעריקע, וואס האט בפועל געראטעוועט הונדערטער טויזנטער אידן ביים קריג (סלאוואקיי, פוילן, אונגארן, בודאפעסט, פארשפרייט און דורכדעם אפגעשטעלט אוישוויץ) און געהאט פלענער צו ראטעווען מיליאנען, א קדוש מרחם כאחד הראשונים וואס כל רז לא אניס לי', ער ווערט געשטעלט אויפ'ן באשולדיגונגס באנק פאר זיינע מעשי הצלה דורך...?
פון ווי קימט דאס? מושיען של ישראל? און ווער האט געשתדלט פאר די אנדערע רבנים וואס זענען דארט געווען? און בכלל האבן נישט די ארטודאקסען באקומען א חלק פון די באן און געקענט דארט לייגן וועם זיי האבן געוואלט?
אין דער פארגאנגענעם דער איד, איז אויך געווען א שמועס מיט א זון פון ר' חיים ראטה, ער דערציילט אז זיין פאטער איז אריבער צו קאסטנער בעטן מען זאל לייגן דעם רבי'ן אין די ליסטע, ער האט נישט געוואלט, ער האט אים געזאגט ברענגט מיר סיי וועלכער ארטאדאקס און איך לייג אים אויפ'ן ליסטע... נאך עטליכע מאל מפציר זיין, האט ער געשיקט קיין קלויזענבורג מען זאל צולייגן דעם רבי'ן, דארט האט דר. (טעאדער?) פישער אויסגעשריגן, דעם סאטמארער רב וועל איך בשום אופן נישט אריינלייגן, ער איז דער גערסטער שונא... איין טאג האט ער יא מסכים געווען. שפעטער האט ער דערציילט פאר'ן רבין אין שווייץ, אז דאס איז געווען צוליב דעם חלום.
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע, אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.
פון ווי קימט דאס? מושיען של ישראל? און ווער האט געשתדלט פאר די אנדערע רבנים וואס זענען דארט געווען? און בכלל האבן נישט די ארטודאקסען באקומען א חלק פון די באן און געקענט דארט לייגן וועם זיי האבן געוואלט?
אין דער פארגאנגענעם דער איד, איז אויך געווען א שמועס מיט א זון פון ר' חיים ראטה, ער דערציילט אז זיין פאטער איז אריבער צו קאסטנער בעטן מען זאל לייגן דעם רבי'ן אין די ליסטע, ער האט נישט געוואלט, ער האט אים געזאגט ברענגט מיר סיי וועלכער ארטאדאקס און איך לייג אים אויפ'ן ליסטע... נאך עטליכע מאל מפציר זיין, האט ער געשיקט קיין קלויזענבורג מען זאל צולייגן דעם רבי'ן,דארט האט דר. (טעאדער?) פישער אויסגעשריגן, דעם סאטמארער רב וועל איך בשום אופן נישט אריינלייגן,ער איז דער גערסטער שונא... איין טאג האט ער יא מסכים געווען. שפעטער האט ער דערציילט פאר'ן רבין אין שווייץ, אז דאס איז געווען צוליב דעם חלום.
דארף מען טאקע וויסען וועלעכע פישער עס איז געווען
והשנית הערשל פריעדמאן און אנדערע שרייבן אז קאסטנער האט עס קלאר געזאגט ביים פראצעס, אבער וויפיהל איך האב געזיכט האב איך נישט געקענט טרעפן אין ערגעץ אינדרויסען פון סאטמאר איינער וואס זאל עס נאכברענגן, אפילו אסתר פרבשטיין וואס גייט גאר שטארק מיט די מהלך אז די הצלה האט גארנישט געהאט מיט די ציונים ברענגט עס נישט,
אשר ע"כ אנא ואנא, ווער עס קען זאל ביטע ברענגן פון די פראטאקאלן וכד. ווי קאסטנער זאגט עס,
למעשה פעלט מיר נאך קלארקייט אויף די וועג פון קלויזענבורג ביז פעסט
אין פעסט איז קלאר אז די ארטאדאקסן האבן געקענט ארויפריקן וועם זיי האבן געוואלט ( ר' יונתן שטייף ,דעברעצינער רב) אבער וויאזוי האט עס געארבעט אין קלויזענבורג? איז קאסטנער געווען דאן אין קלויזענבורג צו פעסט? ווי איז געווען זיין שווער יוסף פישער דאן? טעאדאר/שמעי' פישער איז ווי איך פארשטיי געווען אין קלויזענבורג
איז דער זעלבער באן געווען פון קלויזענבורג וואס איז ווייטער געפארן ביז בערגען בעלזען, צו איז דאס געווען אן אנדערע באן?
צוריק צו די תשובה, רק בדם... איין קו אין פאלעסטינע...
נאר מער פאליטיקלי קארעקט פאר תשפ"ד.
וואס האט הודי מיט כוש?
בדרך אגב די רק בדם האט נישט גמיינט וואס די טארכסט, אבער לאמיר נישט פארקריכן
◄ ווייז ספוילער
בימי מצור ומצוק.png
@nykuser דער שרייבער זאגט ליגנט. שוא ושקר.
אינעם מן המיצר איז פאראן דער גאנצער בריוו פון דעם עוכר ישראל נתן שוואלב, ווי ער שרייבט קלאר, אז כלל ישראל דארף ברענגען וואס מער קרבנות דורך די נאציס, וואס מער בלוט עס וועט קאסטן פון כלל ישראל, (עפ"ל), איז בעסערע שאנצן צו האבן א לאנד.
האטסו די אויסצוגן פונעם בריוו:
מאחר שמזדמן שליח הוא כותב להחבריא שעליהם לזכור תמיד, את הדבר היותר נחוץ שהוא העיקר שצריך שיהיה נגד פנינו תמיד, שסוף כל סוף ממלכות הברית ינצחו. ואחר הנצחון יחלקו את העולם מחדש בין העמים, כמו שעשו בסוף המלחמה הראשונה. ואז פתחו לפנינו את הדרך למען צעד הראשון – ועתה ככלות המלחמה עלינו לעשות הכל שארץ ישראל תתהוה למדינת ישראל, וכבר נעשו צעדים חשובים בדבר הזה. ועל הזעק הבא מארצנו, צריכים אנו לדעת כי כל העמים בני ממלכות הברית שופכים דם לרוב, ואם אנו לא נביא קרבנות במה אפוא נקנה את הזכות לגשת אל השלחן בשעה שיעשו את החלוקה של העמים והארצות אחר המלחמה, ואם כן שטות ואפילו חוצפה הוא מצדנו לשאול מאת הגויים ששופכים את דמם, שהם יתנו רשות להביא את כספם למדינת אויבם, להגן על הדם שלנו - -כי רק בדם תהיה לנו הארץ. זהו מה שנוגע להכלל - ומה שנוגע אליכם בני החבורה, אתם טיילו, ולמען זה אני מזמין לכם כסף בדרך שחור על ידי שליח זה.
למעשה פעלט מיר נאך קלארקייט אויף די וועג פון קלויזענבורג ביז פעסט
אין פעסט איז קלאר אז די ארטאדאקסן האבן געקענט ארויפריקן וועם זיי האבן געוואלט ( ר' יונתן שטייף ,דעברעצינער רב) אבער וויאזוי האט עס געארבעט אין קלויזענבורג? איז קאסטנער געווען דאן אין קלויזענבורג צו פעסט? ווי איז געווען זיין שווער יוסף פישער דאן? טעאדאר/שמעי' פישער איז ווי איך פארשטיי געווען אין קלויזענבורג
איז דער זעלבער באן געווען פון קלויזענבורג וואס איז ווייטער געפארן ביז בערגען בעלזען, צו איז דאס געווען אן אנדערע באן?
פון קלויזענבערג איז געפארן א קבוצה אויף פעסט.
די ליסטע איז צאמגעשטעלט געווארן דורך אן ארטיגע קאמיטע. ווי סיידע פישער'ס זענען געווען מיטגלידער.
קאסטנער איז געווען אין פעסט.
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע, אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.
למעשה פעלט מיר נאך קלארקייט אויף די וועג פון קלויזענבורג ביז פעסט
אין פעסט איז קלאר אז די ארטאדאקסן האבן געקענט ארויפריקן וועם זיי האבן געוואלט ( ר' יונתן שטייף ,דעברעצינער רב) אבער וויאזוי האט עס געארבעט אין קלויזענבורג? איז קאסטנער געווען דאן אין קלויזענבורג צו פעסט? ווי איז געווען זיין שווער יוסף פישער דאן? טעאדאר/שמעי' פישער איז ווי איך פארשטיי געווען אין קלויזענבורג
איז דער זעלבער באן געווען פון קלויזענבורג וואס איז ווייטער געפארן ביז בערגען בעלזען, צו איז דאס געווען אן אנדערע באן?
פון קלויזענבערג איז געפארן א קבוצה אויף פעסט.
די ליסטע איז צאמגעשטעלט געווארן דורך אן ארטיגע קאמיטע.ווי ביידע פישער'ס זענען געווען מיטגלידער.
Tivadar Fischer, József Fischer, and Marton remained on Hungarian territory. In 1944, they were moved into Kolozsvár Ghetto, where the former two functioned as Judenrat members, answering to Rudolf Kastner (Fischer's son-in-law) and Dieter Wisliceny.
...The Fischers were among the 300 Jews for whom Kastner obtained a reprieve from extermination at Auschwitz. They were instead transported by the Nazis to Bergen-Belsen, and subsequently allowed to leave for Switzerland
יעדע גוטע זאך קומט אמאל צו אן ענדע, אבער נאכדעם קומט אן א בעסערס.
קודם איז געווען די תמימות'דיגע שאלה, וויאזוי קען זיין דער רבי איז ניצול געווארן כ"א כסלו, אמער, מען האט דאך נישט געקענט אויסדרייען די באן צו אוישוויץ בפרטיות, ווייל מען האט דאך שוין געהאט איינגעווארפן די גאז קאמערן ערגעץ יענע טעג. ממילא מוז זיין אז...?
נאכדעם איז געווען א "סתירה" און "תיקו" וועגן די לעצטע געלטער דארט ביי די באן, אראנדזשירט דורך ר' לייבוש רובינפעלד פון די שטערנבוך גרופע אין שווייץ. ממילא מוז זיין אז...?
נאכדעם איז געווען א סתירה וועגן די געלטער פאר אייכמאן ימ"ש בעצם יום השבת דורך ר' חיים ראטה און פרוידיגער אז די באן זאל קענען פארן ווייטער, נאך אינמיטן זומער.
נאכדעם איז געווען א שאלה וועגן קאסטנער און די חלום פון טעאדער פישער.
און יעצט רעדט מען שוין וועגן די עצם הצלה, און די פלענער אויף טויזנט מאל מער הצלה, אלס א "סכנה" ----- בשעת די אוכלי שפנים וחזירים אין שווייץ און טערקיי און תל אביב האבן געשריגן רק בדם און איין קו אין פאלעסטינע איז מער ווערד.
הגה"ק כמלאך אלקים רבי מיכאל בער זי"ע, דער יחיד בדור וואס האט זיך געקענט דערוואגן צו צופליקן דעם רבינ'ס פאספארט בפניו הקדושים (אויף וואס מען האט געארבייט אפאר יאר כידוע), און דורכדעם אראפגעשטעלט דעם צדיק הדורות צו איבערפלאנצן כלל ישראל אין גלות אמעריקע, וואס האט בפועל געראטעוועט הונדערטער טויזנטער אידן ביים קריג (סלאוואקיי, פוילן, אונגארן, בודאפעסט, פארשפרייט און דורכדעם אפגעשטעלט אוישוויץ) און געהאט פלענער צו ראטעווען מיליאנען, א קדוש מרחם כאחד הראשונים וואס כל רז לא אניס לי', ער ווערט געשטעלט אויפ'ן באשולדיגונגס באנק פאר זיינע מעשי הצלה דורך...?
והמשכיל בעת ההוא ידום. שפראכלאז.
רבשע בארואיגט אייך איר מישט אויס ניקים אין איר ליינט נישט געהעריג תגובות אין נאכדעם רעגט איר זיך 1) יא איך באב געוואלט וויסן ווי די באן האט זיך געדארפט צוריק דרייען אזוי ווי איך האב געברענגט אויבן אין א תגובה זיי מוחל ליין וועגן הימלער ימש וואס איז געווען פרעזענליך פארמישט אין וואס זיין אויסקוק איז געווען אויפן פלאנט דעמאלטס בסך הכל אביסעל אבזירווירען דעם ימח שמוניקֶֶס בליק אויפן מצב דעמאלטס 2) וועגן די גרעניץ אין די צו זאם ארבעט האב איך שוין געזאגט זיי מוחל ליין
ווי אויך מענטשן ווילן וויסען וועגן די חלום איך וויס נישט ווי אלט די ביסט אבער ביי מיר האט עס יארן נישט געשטימט מיט דר פישער וואס איז קלאר נישט געווען רייי פעטער ביז ער האט געשריבען די בריוו אין עס איז געווארען פארשפרייט איר דארפט נישט שרייען ווען מענטשן וווילן האבן קלעריטי
והשלישות אויב איינער פרעגט צי עס דא א תשובה וועגן דעם וואס איז די פראבלעם ער זיכט צו בארייכערן זיין ידועת סוואלט געווען זייער אינטערסאנט צו וויסען איך וואלט אויך זייער הנאה געהאט
אז איר וועלט נאר נעמען אינפרמעשין פון ר סענדער דייטש אין ר שלמה יעקב זענט איר בארעכטיגט אבער היינט איז דא זייער אסאך אינפארמעשין עוועליבעל אין מענטשען האבן ליב צו נישטערען עס פרעגט יענעם נישט אפ אין יענער האלט נישט פאר איין מינוט אז רחמד האט נישט גוט געטוהן בסך הכל וויל ער וויסען צו סדא געשריבען וועגן דעים י
