ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

די אחראים: יאנאש , אור המקיף , אחראי , געלעגער

אוועטאר
יחליצך
שר האלף
תגובות: 1500
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג סעפטעמבער 29, 2022 8:29 pm
לאקאציע:מאחורי הפרגוד

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יחליצך »

אקעי, רש"י (אין פרק חלק, סנהדרין צא.) זאגט ביי גביהה בן פסיסא אז ער האט געהאט אן "עקמומיות בגבו".
ייש"כ @לארעם איפסום
אז דו ווערסט פארלוירן, שפיר דיך נישט געטראפן...
קרעדיט: @הודונאנאש
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 35000
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע:וואו ג-ט ב"ה וויל

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

פראקטיש האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 11:39 am
קנאפער ידען האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 11:32 am
פראקטיש האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 11:06 am

האלוא, איך מיין עס אמת'דיג, אויב איז דעס סטריטקלי באנוצט ביי זיי איז דאס נישט קיין ווארט פאר הויקער.
ווי געשריבן איז עס נישט "סטריקטלי באנוצט ביי זיי" זינט עס איז א ווארט אין תורה און דאס איז וואס עס מיינט זייער קלאר לויט איין דעה אין גמרא.

ווען איך האב געשריבן "באנוצט" האב איך געמיינט אין היינטיגע/לעצטערע ספרים.

עס קען זיין אז זיי שרייבן עס גראדע ווייל די כופרים האבן עס אויך עקסעפטעד, אבער ווען דו גייסט זוכן א לשה"ק ווארט פאר א מציאות וואס עס איז מעגליך אז אין תנ"ך און אין חז"ל איז עס נישט ברייט ארומגעשמועסט דארף מען דאך אפירזוכן/קראצן פון ערגעץ, און אויב דער מקור דערפון איז קודש און נישט פארדרייט זע איך נישט דער זינען זיך צו דראפען אויף גראדע ווענט צו אויסשליסן יעדע ווארט וואס די כופרים האבן פאפולערעזירט.
און דעריבער פרעג איך וואס איז געוען די באנוצטע ווארט דערויף בעפאר די משוגעים.
דערפאר זאג איך אז נישט אלעס האט "א באנוצטע ווארט" פון ששת ימי בראשית. מ'האט גענוצט א רייע פון ווערטער (אונז האבן שוין דא געהאט "גיבן", "חטוטרת", און סתם "עקמות" וואס מיינט דאך אוודאי קרום. און עס איז מסתם דא נאך, לדוגמא אין מגילת תענית לגבי דעם גביאה שטייט "גביהתך" און אין מדרש רבה לגבי אים איז דא איין גירסא "גביעתך" און א צווייטע גירסא "פדחתך").
לעצט פארראכטן דורך קנאפער ידען אום מיטוואך יולי 24, 2024 11:56 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
בילד
מ'זעמיר אויף ברעיק פאר א וויילע (זעט דערוועגן דא ). אי"ה צום ווידערזען!

ביטע מיר נישט קאנטעקטן אויף סיי וואספארא וועג. אן אויסנאם איז טעקניקעל אירע וואס העלפן אנדערע און דארף הילף דערמיט
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 35000
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע:וואו ג-ט ב"ה וויל

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

יחליצך האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 11:47 am
אקעי, רש"י (אין פרק חלק, סנהדרין צא.) זאגט ביי גביהה בן פסיסא אז ער האט געהאט אן "עקמומיות בגבו".
ייש"כ @לארעם איפסום
"עקמומיות בגבו" איז טייטש "א קרומקייט רוקן". אוודאי איז עס א דעסקריפשען אויפן מענשט מיט א הויקער, עס איז אבער נישט א שם דבר פאר א הויקער.
בילד
מ'זעמיר אויף ברעיק פאר א וויילע (זעט דערוועגן דא ). אי"ה צום ווידערזען!

ביטע מיר נישט קאנטעקטן אויף סיי וואספארא וועג. אן אויסנאם איז טעקניקעל אירע וואס העלפן אנדערע און דארף הילף דערמיט
אוועטאר
יחליצך
שר האלף
תגובות: 1500
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג סעפטעמבער 29, 2022 8:29 pm
לאקאציע:מאחורי הפרגוד

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יחליצך »

קנאפער ידען האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 11:54 am
"עקמומיות בגבו" איז טייטש "א קרומקייט רוקן". אוודאי איז עס א דעסקריפשען אויפן מענשט מיט א הויקער, עס איז אבער נישט א שם דבר פאר א הויקער.
בעפאר די געבורט פון די אויסגעזויגענע העברעאישע ווערטער, פלעגט מען אלעמאל נוצן היימיש צאמגעשטעלטע ווערטער, א שטייגער ווי "בתי ידיים" פאר הענטשיך/ערמל, "מורה שעות" פאר א זייגער. און שפעטער אויך "מסילת הברזל" פאר א באן, און "ספינת האויר" פאר א פליגער...
אז דו ווערסט פארלוירן, שפיר דיך נישט געטראפן...
קרעדיט: @הודונאנאש
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 35000
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע:וואו ג-ט ב"ה וויל

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

יחליצך האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 12:01 pm
קנאפער ידען האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 11:54 am
"עקמומיות בגבו" איז טייטש "א קרומקייט רוקן". אוודאי איז עס א דעסקריפשען אויפן מענשט מיט א הויקער, עס איז אבער נישט א שם דבר פאר א הויקער.
בעפאר די געבורט פון די אויסגעזויגענע העברעאישע ווערטער, פלעגט מען אלעמאל נוצן היימיש צאמגעשטעלטע ווערטער, א שטייגער ווי "בתי ידיים" פאר הענטשיך/ערמל, "מורה שעות" פאר א זייגער. און שפעטער אויך "מסילת הברזל" פאר א באן, און "ספינת האויר" פאר א פליגער...
אבער נישט ווען עס עקזעסטירט א שם דבר דערפון אין די פריערדיגע מקורות.
בילד
מ'זעמיר אויף ברעיק פאר א וויילע (זעט דערוועגן דא ). אי"ה צום ווידערזען!

ביטע מיר נישט קאנטעקטן אויף סיי וואספארא וועג. אן אויסנאם איז טעקניקעל אירע וואס העלפן אנדערע און דארף הילף דערמיט
אוועטאר
יחליצך
שר האלף
תגובות: 1500
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג סעפטעמבער 29, 2022 8:29 pm
לאקאציע:מאחורי הפרגוד

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יחליצך »

קנאפער ידען האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 12:03 pm
אבער נישט ווען עס עקזעסטירט א שם דבר דערפון אין די פריערדיגע מקורות.
גערעכט.
נעם אבער אראפ "גִבֵּן" פון די ליסטע, ווייל אין לשה"ק איז עס א שם תואר אויף א 'באהויקערטער', ס'מיינט אבער נישט קיין הויקער.
(העברעאיש איז רעלעוואנט אין וויאזוי-זאגט-מען-עס-אין-העברעאיש אשכול...)
אז דו ווערסט פארלוירן, שפיר דיך נישט געטראפן...
קרעדיט: @הודונאנאש
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 35000
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע:וואו ג-ט ב"ה וויל

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

יחליצך האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 12:14 pm
קנאפער ידען האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 12:03 pm
אבער נישט ווען עס עקזעסטירט א שם דבר דערפון אין די פריערדיגע מקורות.
גערעכט.
נעם אבער אראפ "גִבֵּן" פון די ליסטע, ווייל אין לשה"ק איז עס א שם תואר אויף א 'באהויקערטער', ס'מיינט אבער נישט קיין הויקער.
(העברעאיש איז רעלעוואנט אין וויאזוי-זאגט-מען-עס-אין-העברעאיש אשכול...)
כ'הער וואס דו זאגסט אז עס איז א שם תואר אין לשה"ק.

אגב, אין העברעאיש נוצט מען בדרך כלל נישט גיבן, נאר עקשת (מלשון עקש קרום) אדער גבנון (מלשון הרים גבנונים).
בילד
מ'זעמיר אויף ברעיק פאר א וויילע (זעט דערוועגן דא ). אי"ה צום ווידערזען!

ביטע מיר נישט קאנטעקטן אויף סיי וואספארא וועג. אן אויסנאם איז טעקניקעל אירע וואס העלפן אנדערע און דארף הילף דערמיט
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 36515
זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

קנאפער ידען האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 8:12 am
פראקטיש האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 7:45 am
Mezofzef האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 1:39 am
התורה חסה האט געשריבן: דינסטאג יולי 23, 2024 7:28 pm
ווי אזוי זאגט מען א "הויקער" אין לשון הקודש?
גיבן
ווי זעסטו דאס?
אזוי איז עס אין היינטיגע לשון הקודש עיברית. אבער דער מקור איז פון דער גיבן/גִבֵּן וואס שטייט אין די תורה ביי די מומים, און איין פשט דערינען (ווי דער גמרא אין בכורות מג: איז מפרש פשט אין דער משנה) איז "ששדרתו עקומה".
אף על גב, וואס ס'איז שוין מער ווייניגער קלאר דא.

נאט אייך דעם רד"ק שרש גב
אטעטשמענטס
Capture.PNG
Capture.PNG (58.4 KiB) געזען 184 מאל
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 35000
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע:וואו ג-ט ב"ה וויל

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

farshlufen האט געשריבן: מיטוואך יולי 24, 2024 2:34 pm
אף על גב, וואס ס'איז שוין מער ווייניגער קלאר דא.

נאט אייך דעם רד"ק שרש גב
טעקסט (ספר השרשים שורש גב):
גב: וזה גב המזבח (יחזקאל מג, יג), על־גבי חרשו חרשים (תהלים קכט, ג), וגביהן וגבה להם (יחזקאל א, יח), וגבתם מלאת עינים (שם). או־גבןאו־דק (ויקרא , כא, כ), מי שגבו כפופה ויש לו חטוטרת על גבו יקרא גבןוהנו"ן נוספת. וכן הרים גבננים (תהלים סח, יז), ההרים השפלים, כי הגבן מפני כפיפות גבו הוא שפל קצר קומה וכן ההרים השפלים נקראו גבנונים. ועוד כי נכפפה קומתן ורעשו וחרדו ביום מתן תורה כמו שאמר ארץ רעשה גם־שמים נטפו (שופטים ה, ד), הרים נזלו מפני ה' (שופטים ה, ה), ואמר ויחרד כל־ההר מאד (שמות יט, יח). ואת גבת עיניו (ויקרא יד, ט), הגבות אשר על העינים. ויתכן להיות מזה או־גבן או־דק. ותרגום ירושלמי מפרש דגבינוי חפיין עינוי, פירוש שגבות עיניו מכסות עניו כל כך הם גדולות. והנכון והישר עוד בעיני שעקר כלם לשון גבהות כי בכל דבר הפנים העליונים שלו יקראו גב, וכן גב המזבח ותבני־לך גב (יחזקאל טז, כג), וכמו שאמר ותעשי־לך רמה (שם). וכן הגבן נקרא כן לפי ששדרתו כפופה הנה שבה שדרתו עליונה כמו גב הבהמה לפיכך אמר על גבי חרשו חורשים כלומר שמוני כפוף ומדרס לפניהם. וכן הרים גבננים. פירוש גבוהים כי ההרים יש להם גב גבוה באמצעם ומשופעים מכאן ומכאן. ואמר למה תרצדון הרים גבנונים כלומר אף על פי שאתם גבוהים אין הבחירה בכם כי זה ההר חמד אלהים לשבתו. וכן נקראו גבות עינים לפי שהם גב לעינים. והנכון כי שרש כל אלה גבב והדגש יוכיח ונפל ממלת גבנונים להקל.
בילד
מ'זעמיר אויף ברעיק פאר א וויילע (זעט דערוועגן דא ). אי"ה צום ווידערזען!

ביטע מיר נישט קאנטעקטן אויף סיי וואספארא וועג. אן אויסנאם איז טעקניקעל אירע וואס העלפן אנדערע און דארף הילף דערמיט
אוועטאר
לעצטע ווארט
שר חמש מאות
תגובות: 530
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג אפריל 23, 2023 1:01 am

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לעצטע ווארט »

וואס פינקטלעך איז טייטש פוחז פוחזין ורקין?
איך סופארט דעם כולל אינגערמאן
אוועטאר
לעצטע ווארט
שר חמש מאות
תגובות: 530
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג אפריל 23, 2023 1:01 am

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לעצטע ווארט »

וואס פינקטלעך איז טייטש הכרעה/להכריע/מכריע?
איך סופארט דעם כולל אינגערמאן
פראקטיש
שר ששת אלפים
תגובות: 6678
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יוני 15, 2020 5:47 pm

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פראקטיש »

לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:14 am
וואס פינקטלעך איז טייטש הכרעה/להכריע/מכריע?
אנטשיידן
אוועטאר
א ווייסע ארבעטער
שר האלף
תגובות: 1980
זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 19, 2021 10:21 am

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך א ווייסע ארבעטער »

פראקטיש האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 8:37 am
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:14 am
וואס פינקטלעך איז טייטש הכרעה/להכריע/מכריע?
אנטשיידן
אנטשיידן מיין איך איז מער מלשון פותר, אדער אולי מלשון גילוי.
כ'בין ביזי
loyodea
שר האלפיים
תגובות: 2305
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יולי 20, 2020 8:00 pm

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך loyodea »

לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:14 am
וואס פינקטלעך איז טייטש הכרעה/להכריע/מכריע?
איבערוועגן
אוועטאר
לעצטע ווארט
שר חמש מאות
תגובות: 530
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג אפריל 23, 2023 1:01 am

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לעצטע ווארט »

loyodea האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 10:04 am
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:14 am
וואס פינקטלעך איז טייטש הכרעה/להכריע/מכריע?
איבערוועגן
אין די קאנטעקסט פון עד שיבא הכתוב השלישי ויכריע ביניהם, קומט לענ"ד נישט עכט אריין איבער וועגן,
איך סופארט דעם כולל אינגערמאן
loyodea
שר האלפיים
תגובות: 2305
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יולי 20, 2020 8:00 pm

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך loyodea »

לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 10:10 am
loyodea האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 10:04 am
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:14 am
וואס פינקטלעך איז טייטש הכרעה/להכריע/מכריע?
איבערוועגן
אין די קאנטעקסט פון עד שיבא הכתוב השלישי ויכריע ביניהם, קומט לענ"ד נישט עכט אריין איבער וועגן,
אין אזא פאל, אפשר 'אויסגלייכן'
שפילקעס
שר האלפיים
תגובות: 2832
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אוגוסט 09, 2023 7:17 pm

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שפילקעס »

לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:13 am
וואס פינקטלעך איז טייטש פוחז פוחזין ורקין?
קומט פון רש''י גיטין נו ע''א די טייטש פון בריוני '' אנשים רקים ופוחזים למלחמה''. די גמ' רעדט דארט וואס זיי האבן געטוען בעפאר חורבן בית שני.

פוחז קען אויך זיין א טיטל פאר א ליידיגער צוליב די כלל פון '''הדיוט קופץ בראש'.
שפילקעס
שר האלפיים
תגובות: 2832
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אוגוסט 09, 2023 7:17 pm

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שפילקעס »

לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 10:10 am
loyodea האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 10:04 am
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:14 am
וואס פינקטלעך איז טייטש הכרעה/להכריע/מכריע?
איבערוועגן
אין די קאנטעקסט פון עד שיבא הכתוב השלישי ויכריע ביניהם, קומט לענ"ד נישט עכט אריין איבער וועגן,
פארוואס נישט?

ער גלייכט זיי אויס דורך איבערוועגן ביידע.

לך 'תכרע' - קניען, קומט אויך ווייל מ'בייגט איין די קניען.
אוועטאר
לעצטע ווארט
שר חמש מאות
תגובות: 530
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג אפריל 23, 2023 1:01 am

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לעצטע ווארט »

שפילקעס האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:43 pm
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:13 am
וואס פינקטלעך איז טייטש פוחז פוחזין ורקין?
קומט פון רש''י גיטין נו ע''א די טייטש פון בריוני '' אנשים רקים ופוחזים למלחמה''. די גמ' רעדט דארט וואס זיי האבן געטוען בעפאר חורבן בית שני.

פוחז קען אויך זיין א טיטל פאר א ליידיגער צוליב די כלל פון '''הדיוט קופץ בראש'.
אין די קאנטעקסט פין רש"י אין גיטן מיינט עס זיכער יאגן, אז זיי איילן זיך צי ווילן מלחמה
איך סופארט דעם כולל אינגערמאן
שפילקעס
שר האלפיים
תגובות: 2832
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אוגוסט 09, 2023 7:17 pm

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שפילקעס »

לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:53 pm
שפילקעס האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:43 pm
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:13 am
וואס פינקטלעך איז טייטש פוחז פוחזין ורקין?
קומט פון רש''י גיטין נו ע''א די טייטש פון בריוני '' אנשים רקים ופוחזים למלחמה''. די גמ' רעדט דארט וואס זיי האבן געטוען בעפאר חורבן בית שני.

פוחז קען אויך זיין א טיטל פאר א ליידיגער צוליב די כלל פון '''הדיוט קופץ בראש'.
אין די קאנטעקסט פין רש"י אין גיטן מיינט עס זיכער יאגן, אז זיי איילן זיך צי ווילן מלחמה
יא יא.

די רש'י איז אבער די מקור פון די אויסדריק, און די סיבה פארוואס יעדע ליידיגער באקומט די טיטל אפילו ער איז לאו דוקא א פוחז למלחמה.
אוועטאר
יוסעלע השלישי
שר האלף
תגובות: 1238
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך מאי 17, 2023 9:12 pm
לאקאציע:פאר איין מינוט געגאנגען כאפן א ציגאר אינדרויסן. כ'קום שוין צוריק!

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יוסעלע השלישי »

שפילקעס האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:47 pm
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 10:10 am
loyodea האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 10:04 am
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:14 am
וואס פינקטלעך איז טייטש הכרעה/להכריע/מכריע?
איבערוועגן
אין די קאנטעקסט פון עד שיבא הכתוב השלישי ויכריע ביניהם, קומט לענ"ד נישט עכט אריין איבער וועגן,
פארוואס נישט?

ער גלייכט זיי אויס דורך איבערוועגן ביידע.

לך 'תכרע' - קניען, קומט אויך ווייל מ'בייגט איין די קניען.
הונדערט פראצענט. די זעלבע אויך ביים איבערוועגן איין דעה קעגן די צווייטע - מכריע זיין.
אוועטאר
לעצטע ווארט
שר חמש מאות
תגובות: 530
זיך איינגעשריבן אום:זונטאג אפריל 23, 2023 1:01 am

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לעצטע ווארט »

שפילקעס האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:55 pm
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:53 pm
שפילקעס האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:43 pm
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:13 am
וואס פינקטלעך איז טייטש פוחז פוחזין ורקין?
קומט פון רש''י גיטין נו ע''א די טייטש פון בריוני '' אנשים רקים ופוחזים למלחמה''. די גמ' רעדט דארט וואס זיי האבן געטוען בעפאר חורבן בית שני.

פוחז קען אויך זיין א טיטל פאר א ליידיגער צוליב די כלל פון '''הדיוט קופץ בראש'.
אין די קאנטעקסט פין רש"י אין גיטן מיינט עס זיכער יאגן, אז זיי איילן זיך צי ווילן מלחמה
יא יא.

די רש'י איז אבער די מקור פון די אויסדריק, און די סיבה פארוואס יעדע ליידיגער באקומט די טיטל אפילו ער איז לאו דוקא א פוחז למלחמה.
איי געס!
איך סופארט דעם כולל אינגערמאן
שפילקעס
שר האלפיים
תגובות: 2832
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אוגוסט 09, 2023 7:17 pm

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שפילקעס »

שפילקעס האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:43 pm
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:13 am
וואס פינקטלעך איז טייטש פוחז פוחזין ורקין?
קומט פון רש''י גיטין נו ע''א די טייטש פון בריוני '' אנשים רקים ופוחזים למלחמה''. די גמ' רעדט דארט וואס זיי האבן געטוען בעפאר חורבן בית שני.

פוחז קען אויך זיין א טיטל פאר א ליידיגער צוליב די כלל פון '''הדיוט קופץ בראש'.
@להודות האט מיר צוגעצייכענט אז ס'איז א לשון הפסוק שופטים ט ד.

דארטן טייטשן די מפרשים 'מענטשן וואס זענען בהול במעשיהם און טראכטן נישט וואס זיי טוען'.
פראקטיש
שר ששת אלפים
תגובות: 6678
זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יוני 15, 2020 5:47 pm

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פראקטיש »

לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:53 pm
שפילקעס האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:43 pm
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:13 am
וואס פינקטלעך איז טייטש פוחז פוחזין ורקין?
קומט פון רש''י גיטין נו ע''א די טייטש פון בריוני '' אנשים רקים ופוחזים למלחמה''. די גמ' רעדט דארט וואס זיי האבן געטוען בעפאר חורבן בית שני.

פוחז קען אויך זיין א טיטל פאר א ליידיגער צוליב די כלל פון '''הדיוט קופץ בראש'.
אין די קאנטעקסט פין רש"י אין גיטן מיינט עס זיכער יאגן, אז זיי איילן זיך צי ווילן מלחמה
זיך איילן איז חפזון/(ומלאכים) יחפזון, נישט פוחז. קוקט נישט אויס צו זיין די זעלבע ווארט.
שפילקעס
שר האלפיים
תגובות: 2832
זיך איינגעשריבן אום:מיטוואך אוגוסט 09, 2023 7:17 pm

Re: ווי אזוי זאגט מען עס אין לשון הקודש?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שפילקעס »

פראקטיש האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 4:56 pm
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:53 pm
שפילקעס האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 3:43 pm
לעצטע ווארט האט געשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 01, 2024 7:13 am
וואס פינקטלעך איז טייטש פוחז פוחזין ורקין?
קומט פון רש''י גיטין נו ע''א די טייטש פון בריוני '' אנשים רקים ופוחזים למלחמה''. די גמ' רעדט דארט וואס זיי האבן געטוען בעפאר חורבן בית שני.

פוחז קען אויך זיין א טיטל פאר א ליידיגער צוליב די כלל פון '''הדיוט קופץ בראש'.
אין די קאנטעקסט פין רש"י אין גיטן מיינט עס זיכער יאגן, אז זיי איילן זיך צי ווילן מלחמה
זיך איילן איז חפזון/(ומלאכים) יחפזון, נישט פוחז. קוקט נישט אויס צו זיין די זעלבע ווארט.
’פחז כמים’ אין פרשת ויחי, לשון מהירות ובהלה וקלות הדעת. די רמב’’ן זאגט דארט אז ס’איז די זעלבע ווארט ווי חפזון נאר ארומגעדרייט.

וכן בחז’’ל ’עמא פחיזא’, לשון מהירות, ’פחז יצרי עלי’ לשון קפיצה.
שרייב תגובה

צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”