שפכי האט געשריבן:
הגה"ק ר' אהרן מבעלזא ז"ל. באלד נאך די התמנות, אום חנוכה תרפ"ז האט ער געזאגט בשם אבותיו אז פאר צדיקים איז מען מודיע א צרה 13 יאר פריער. ווען היטלער ימ"ש איז ארויף אין מאכט איז הגה"ק געפארן קיין בערלין טענה'נדיג אז ער דארף פארן צו אן אויגן דאקטאר און ער'ט אויסגעוועלט צו וויילן אין א שטוב וואס איז געווען אקעגן איבער דעם אפיס וכדו' פון דעם רשע און ער'ט פארארבעט אויסטערלישע מעשים. כך מספרים. והידענים ירחיבו.
ס'איז אייך נישט באקאנט די דרשה פין בולגרייער רב זצ'ל בשם דעם רב זצ''ל אין פעסט איידער זיי זענען געפארן קיין ארץ ישראל ח״ו צוזאגן אז ער האט פין פאראויס געוויסט
דער קוטשער האט געשריבן:
דער הייליגער בלוזשעווער האט פאראויסגעזאגט תרפ"ו, ווען אידן אין רוסלאנד האבן עפעס געהאט גרויסע רדיפות, אז דער שר פון די וועלט איז שוין - כ'דענק נישט וויפיל - יאר פארשפארט, מ'קען שוין נישט צו קומען צו אים און ס'העט קומען א צייט, וכו' כ'מיין ס'געדריקט אין די תולדות אהרן ספר די מעשה, ווייל ער איז געווען איינע פון די שלוחים צום בלוזשעווער. אויב איינער קען צוברענגען, ווייל איך שרייב פון זכרון, הגם אונז האב מיר עס מקובל.
עי' דברי אמונה חול המועד פסח באריכות דא נאר דעם סוף:
עס איז דא א מעשה פון בעל שם טוב איז געפארן קיין אוישוויץ (אוישפיצין) צוזאמען מיט א חבר און האבן דארט געוויילט לאנג דארט, און געטרייט צו פאר ארבעטן מעשים. געדענקט נישט פונקטליך די מעשה. עס איז דא חב״ד קובץ וואס איז ארויס געקומען תרצ״ו אין זיי באשרייבען די גאנצע מעשה, וואס די בעל שם טוב האט געזאגט. די האלוקאוסט פארשער העסקן ר׳ אהרן בנציון ווידער פון מאנסי האט מיר דאס אמאל געוויזען.
דברי האדמו"ר מראדזימין רבי חיים יעקב ארי' הי"ד (חתן הרה"ק רבי מנחם מאמשינאוו זצ"ל)
בהקדמה לס' זכרון מנחם לר' מנחם מענדל קרייצער (תשמ"ה) כותב ר' יעקב מארוקו ז"ל:
בהתחלת המלחמה סיפר לי האברך ר' משה הנדליש הי"ד מלודז, כי שנה אחת לפני פרוץ המלחמה ביום הכיפורים עלה רבו האדמו"ר מרדזימין רבי חיים יעקב ארי' זצ"ל על הבימה בבית מדרשו ואמר: ישנם אנשים שאינם מאמינים בגיהנום, לכן לעיתים הקב"ה מביא גיהנום לעולם הזה! כתוב בתהלים (נ' ט"ז-כ"א) ולרשע אמר אלוקים וגו' ואתה שנאת מוסר וגו' אלה עשיתי והחרשתי דמית היות אהי' כמוך אוכיחך ואערכה לעיניך, וברש"י ז"ל דמית היות אהי' כמוך, סבור אתה שאהי' כמוך להתרצות במעשיך הרעים. ובתרגום יונתן: אוכיחך ואערכה לעיניך, אוכחינך בעלמא הדין ואסדר דין גיהנום בעלמא דאתי קדמך. ועל זה פירש האדמו"ר זצ"ל, שדיני גיהנום מעלמא דאתי, אסדר קדמך בעולם הזה.
שטייגען האט געשריבן:
עס איז דא א מעשה פון בעל שם טוב איז געפארן קיין אוישוויץ (אוישפיצין) צוזאמען מיט א חבר און האבן דארט געוויילט לאנג דארט, און געטרייט צו פאר ארבעטן מעשים. געדענקט נישט פונקטליך די מעשה. עס איז דא חב״ד קובץ וואס איז ארויס געקומען תרצ״ו אין זיי באשרייבען די גאנצע מעשה, וואס די בעל שם טוב האט געזאגט. די האלוקאוסט פארשער העסקן ר׳ אהרן בנציון ווידער פון מאנסי האט מיר דאס אמאל געוויזען.
א ענליכע איז דא מעשה איז אויפן ר' אלימלך מיטן ר' זושע אז זענען ארומגעפארן מחזיר בתשובה זיין און מטהר זיין די שטעט און שטעטלעך ווען זיי זענען אנגעקומען קיין אושפיצין האט די שטן זיי געזאגט אויב גייט עטס ווייטער לאז איך אפ די גאנצע וועלט און איך גיי אויף ענק.. כך שמעתי
הנה יש קבלה בין חסידים אודות מכתב מהבעש"ט שגילה דבר השואה ומלכות היטלער ימ"ש בפרטיות, ונזכר בספר מטה אהרן קרלין, וכן בספר גדול בישראל תולדות הגר"י גרוסמן ששמעו דבר זה מפורש מהרבי מקרלין רבי מיילכ'ל שראה המכתב, אמנם לא גילה כלום היכן המכתב, ובאיזה ספר נדפס, ומה כתוב שם, והרב חיפשתי מקור לזה ולא מצאתי, והי' בעיני כחידה סתומה, עד שנודעתי בקיץ העבר בקאנטרי תחת השיחים מר' מאיר אברהם ליברמאן ממכתב פלא שנדפס בספר 'נצר משרשיו' חידו"ת ומכתבים לחותנו ר' ישי העכט זצ"ל, שהו"ל בניו [הספר אינו מצוי, רק אצל בני משפתחו], ושם בסוה"ס נדפס מכתבים מאביו החסיד ר' ארי' לייב העכט ז"ל הנקרא 'ר' לייבעלע מלמד' מעיר בעלזא, ובמכתב ששלח לבנו בחודש אלול תרצ"ט תיאר בפרטיות ענין המכתב שנשלח למרן מהר"א מבעלזא ע"י אחיו הרב רבי שלום מאפטא, ומה שהי' דעתו ע"ז ממרן מבעלזא, וכל הסיפור שם מעניין מאוד, ובקשתי מנכד רמ"א הנ"ל שישאיל לי הספר, והוא מונח אצלי זמן רב [יש שם הרבה רשימות חידו"ת ששמע מהה"ק מבעלזא, וכן ממרן מסאטמאר!], וכעת שראיתי שכותבים אודות הנושא, נזכרתי מהספר הנ"ל, וכנראה לא נודע להכותבים והיעדנים ממכתב פלא זה, שהספר אינו מצוי כלל בשוק, לכן סרקתי אותו ושלחתי אליך לזכות הרבים אמנם לדעתי, כל המכתב נראה מצוץ מאצבע של בעל דמיון אחד שכתבם על לוח הספר!, ודומה למכתבי גניזה החרסינית
איז דארט געשטאנען אזא מעשה, אז הרה"ק ר' מאיר מפרימישלאן זי"ע איז געווען אמאל אין די שטאט .... אין רומעניע אויף שבת, ביי של"ס זענען געקומען עטליכע גויאישע שקצים און אריינגעווארפן שטיינער אין בית מדרש.
האט זיך דער רבי אנגערופן, "דער רומעינישער שר איז א קליינער שר, מיט איין ווארף (אדער לשון דומה כזה) וואלט איך אים געקענט אראפווארפן, נאר וועגן דעים טוה איך עס נישט, כדי רומעניע זאל בלייבן א מקום מקלט ווי אידן זאלן זיך קענען ראטעווען פאר משיח וועט קומען, עכ"ל.
הרב' ר' דן פארציילט אז וויבאלד ער האט אליינס געוואוינט אין רומעניע, איז אים די מעשה געווען אזוי אינטערסאנט אז ער האט דאס געליינט מערערע מאל, ביז ער האט געקענט די מעשה מיט'ן לשון אויסעווייניג....
ביי די צווייטע וועלט מלחמה, ווען גאנץ אייראפע האט געפלאקערט אינטער די דייטשן, איז טאקע רומעניע געווען די איינציגסטע פלאץ ווי מען האט נישט דעפארטירט די אידן, עס איז געווען א מקום פליטה פאר פילע אידן, וואס דורך דעים וואס זיי זענען אנגעקומען קיין רומעניע זענען זיי געראטעוועט געווארן.
כידוע איז די לעצטע מקום פליטה פון באבוב'ער רבי זצ"ל אויך געווען דורך דעים וואס ער איז אנגעקומען קיין רומעניע.
Gevald Geshrigen האט געשריבן:
איך ווייס נישט וויאזוי דער ספר הייסט אבער נהרי אש האט אויך גאר אסאך אינטערסאנטע ענינים. בזכרוני שטייט דארט אז ה׳ אייר תש״ח וועט משיח קומען זעט אויס אז דאן איז געווען אן עת פקודה וואס איז ליידער נתהפך געווארן צום צרה וואס איז דאן געווען
ומענין לענין דערמאן מיך וואס איך האב געזעהן באשריבען פון קראסנער רב אז ווען מען איז אים געקומען באפרייען פון לאגער האט ער זייער געוויינט, האבן די ארומיגע געפרעגט רבי יעצט דארף מען וויינען?, האט ער גענטפערט אז ער איז געווען זיכער אז משיח קומען באפרייען - נישט אמעריקאנער סאלדאטן.
אין ספר בית שמחה שרייבט ער דאס פון עטליכע עדות אויף קרעטשניפער רבי זצ"ל
ביי הרה"ק ר' פיניע'לע אוסטילער זצ"ל האט פאסירט פאר דער קריג אז ס'געווען פארוואלקנט אויפן גאס, האט ער זיך אנגערופן צו זיין רעבעצין, "דו זעסט דעם וואלקן? מ'מיינט אונז אויך דערמיט". זיין רעבעצין איז געווארן אינגאנצן דערשראקן האט ער איר בארואיגט. " איין זכר וועט אבער איבערבלייבן פון אונז וואס די וועלט וועט הנאה האבן דערפון".
טאקע זיין איידעם הרה"ק ר' יעקב יוסף מסקווירא זצ"ל מיט די רעבעצין האבן איבערגעלעבט די קריג, און פון אים איז היינט געבליבן דריי גרויסע חסיד'ישע הויפן, סקווירא, וויזניץ, און ראחמיסטריווקא.