ולכפרת פשע
די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
- אלעקסיי
- שר האלפיים
- תגובות: 2874
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג אוגוסט 16, 2007 10:24 pm
- לאקאציע:בערג און טאלען
- פארבינד זיך:
היינט האט מען צוריק אנגעהויבען זאגן ולכפרת פשעביי מוסף ר"ח, ווייסט איינער מער ידיעות דערויף, פארוואס דווקא אין א איבער יאר, און פארוואס נאר ביז ר"ח ניסן???
א געשליפן צינגל – עקלדיג, א שלעכט צינגל – א רשע.
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18580
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע:אין אפיס
- פארבינד זיך:
פארוואס פונקט דאס ווייסעך נישט, אפשר ווייל מ'דארף א כפרה אז מ'שטופט אפ דעם הייליגן יו"ט פסח, (ס'איז א פורים תורה.) אבער פארוואס פונקט דעס איז נישט קיין שאלה, ווייל כאילו די אנדערע זאכן פארשטייסטו יא.
און פארוואס נישט א גאנץ יאר, איז, ווייל פונקט ווי דער חודש איז א צוגעקומענער, און לכפרת פשע אויך, איז ווען דער חודש וועט נעלם, ווערט די ברכה אויך נעלם, און פארגעס נישט, איך האב געזאגט, אז מ'קען עס נאר אביסל פארשטיין.
און פארוואס נישט א גאנץ יאר, איז, ווייל פונקט ווי דער חודש איז א צוגעקומענער, און לכפרת פשע אויך, איז ווען דער חודש וועט נעלם, ווערט די ברכה אויך נעלם, און פארגעס נישט, איך האב געזאגט, אז מ'קען עס נאר אביסל פארשטיין.
די סיבה פארוואס מען זאגט ולכפרת פשע ביז נאך אדר ב', ווייל די חדשים ציילן זיך פון ניסן, קומט אויס אז דעם קומענדיגן ניסן הייבט זיך אן א נייע יאר, וואס איז לגמרי נישט מעוברת.
דא ווערט יעצט שווער א מורא'דיגע קשיא: פארוואס שטייט אין אלע לוח'ות אז תשס"ח איז א שנת העיבור, עס האט דאך גארנישט מיט ס"ח, עס איז דאך שוין מעוברת פון ניסן ס"ז?
דאס לאז איך פאר די ידענים צווישן אונז צו פארענטפערן. כ'מיין אבער אז איך זאג 'עפעס'. (און לויט מיין דמיון הנ"ל, דארף מען זאגן ולכפרת פשע פון ניסן ס"ז ביז ניסן ס"ח. ואין אני נוהג כן, לפי שלא ראיתי כן אצל רבנן קשישי מינן וכן עמא דבר).
דא ווערט יעצט שווער א מורא'דיגע קשיא: פארוואס שטייט אין אלע לוח'ות אז תשס"ח איז א שנת העיבור, עס האט דאך גארנישט מיט ס"ח, עס איז דאך שוין מעוברת פון ניסן ס"ז?
דאס לאז איך פאר די ידענים צווישן אונז צו פארענטפערן. כ'מיין אבער אז איך זאג 'עפעס'. (און לויט מיין דמיון הנ"ל, דארף מען זאגן ולכפרת פשע פון ניסן ס"ז ביז ניסן ס"ח. ואין אני נוהג כן, לפי שלא ראיתי כן אצל רבנן קשישי מינן וכן עמא דבר).
אלעקסיי;
אז מאנכע זאלן נישט מיינען אז איך מיין עפעס דא ח"ו, בעט איך דיר איבער בפני קהל ועדה, בפרט ווען מיינע דיבורים זענען מופרך מעיקרא, ס'האט מיר פשוט נישט אוסגעקוקט אז די משנה ברורה איז בי דיר א דבר חדש, ואתי הסליחה...
קרעמער, נעם אוועק דיין הקדמה, וועט דיר נישט שווער זיין קיין איין קשיא, א יאר ביי אידן איז מר"ה לר"ה, און מ'זאגט ביז ניסן, ווייל מ'האלט שוין נאכן חודש העיבור, א שנה מעוברת איז אויך מר"ה לר"ה, ניסן וועט מען נאך אויך ערליך מתפלל זיין שנה שלא תפיל אשה פרי בטנה...
אז מאנכע זאלן נישט מיינען אז איך מיין עפעס דא ח"ו, בעט איך דיר איבער בפני קהל ועדה, בפרט ווען מיינע דיבורים זענען מופרך מעיקרא, ס'האט מיר פשוט נישט אוסגעקוקט אז די משנה ברורה איז בי דיר א דבר חדש, ואתי הסליחה...
קרעמער, נעם אוועק דיין הקדמה, וועט דיר נישט שווער זיין קיין איין קשיא, א יאר ביי אידן איז מר"ה לר"ה, און מ'זאגט ביז ניסן, ווייל מ'האלט שוין נאכן חודש העיבור, א שנה מעוברת איז אויך מר"ה לר"ה, ניסן וועט מען נאך אויך ערליך מתפלל זיין שנה שלא תפיל אשה פרי בטנה...
חדשים ציילן זיך פון ניסן ביז ניסן. אויך למלכים ציילן מיר פון ניסן ניסן.
עס עקזיסטירט נישט קיין באגריף פון "עיבור יאר" נאר זינט הלל האט מסדר געווען דעם לוח, פריער האט מען געקענט ביז ר"ח ניסן מעבר זיין דעם יאר, און דאן האט מען געזאגט לכפרת פשע בלויז איינמאל (געדאווענט האט מען דאך אפילו בזמן שביהמ"ק קיים - משם לתפלת המוספין).
דיין לעצטע שורה לא זכיתי להבין.
עס עקזיסטירט נישט קיין באגריף פון "עיבור יאר" נאר זינט הלל האט מסדר געווען דעם לוח, פריער האט מען געקענט ביז ר"ח ניסן מעבר זיין דעם יאר, און דאן האט מען געזאגט לכפרת פשע בלויז איינמאל (געדאווענט האט מען דאך אפילו בזמן שביהמ"ק קיים - משם לתפלת המוספין).
דיין לעצטע שורה לא זכיתי להבין.
ס'שטייט אין ספרי קודש אז אין א שנה מעוברת, וואס עקזיסטירט יא, איז חלילה עלול ס'זאל זיין שמא גרים, און נשים מעוברת זאלן מער זיין נזהר און מתפלל זיין.
אזוי אויך שטייט אז פאר די קומענדיגע ימי שובבים איז די גאנצע שנת העיבור מער ראוי לאותו דבר, וועגן דעם לייגט מען צו א צוויי וואכן, ויש עוד הרבה להאריך בזה, אבער נישט יעצט.
אזוי אויך שטייט אז פאר די קומענדיגע ימי שובבים איז די גאנצע שנת העיבור מער ראוי לאותו דבר, וועגן דעם לייגט מען צו א צוויי וואכן, ויש עוד הרבה להאריך בזה, אבער נישט יעצט.
- אנדי פעטיט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7175
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
- לאקאציע:אין די גלייזן
איך האב געזען יארן צוריק, אז אין א עיבור יאר לייגט מען צו אן עקסטרע חדש וואס איז א צייט פאר חשבן הנפש און תשובה, (אזוי ווי אן אויל טשעינדז נאר איין מאל 3 יאר אנשטאט 3 חדשים) און מיט דעם טייטש יענער די פסוק אין פרשת ויגש "לולא התמהמהנו עתה שבנו זה פעמיים" לולא איז די זעלבע אותיות ווי אלול. לולא התמהמהנו, אויב מיר האבן זיך פארזוימט אין אלול און נישט תשובה געטון, עתה שבנו זה פעמיים, קען מען תשובה טון אין די דאפעלטע חדש.
ממילא פארשטייט מען פארוואס מען זאגט ולכפרת פשע און דוקא ביז ניסן.
ממילא פארשטייט מען פארוואס מען זאגט ולכפרת פשע און דוקא ביז ניסן.
הייב אויף דיינע הענטעלעך צום טאטע אין הימל!
בני היכלא האט געשריבן: ס'שטייט אין ספרי קודש אז אין א שנה מעוברת, וואס עקזיסטירט יא, איז חלילה עלול ס'זאל זיין שמא גרים, און נשים מעוברת זאלן מער זיין נזהר און מתפלל זיין.
אזוי אויך שטייט אז פאר די קומענדיגע ימי שובבים איז די גאנצע שנת העיבור מער ראוי לאותו דבר, וועגן דעם לייגט מען צו א צוויי וואכן, ויש עוד הרבה להאריך בזה, אבער נישט יעצט.
צייכן מיר אן א מראי מקום, אדער ערקלער בעסער. איך פארשטיי נאכנישט וואס א שנה מעוברת האט מיט נישט אויסטראגן ח"ו.
- לחיים ולברכה
- שר האלפיים
- תגובות: 2554
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג פעברואר 22, 2007 1:10 pm
- לאקאציע:אונטער'ן נעץ
אנדי פעטיט האט געשריבן: איך האב געזען יארן צוריק, אז אין א עיבור יאר לייגט מען צו אן עקסטרע חדש וואס איז א צייט פאר חשבן הנפש און תשובה, (אזוי ווי אן אויל טשעינדז נאר איין מאל 3 יאר אנשטאט 3 חדשים)און מיט דעם טייטש יענער די פסוק אין פרשת ויגש "לולא התמהמהנו עתה שבנו זה פעמיים" לולא איז די זעלבע אותיות ווי אלול. לולא התמהמהנו, אויב מיר האבן זיך פארזוימט אין אלול און נישט תשובה געטון, עתה שבנו זה פעמיים, קען מען תשובה טון אין די דאפעלטע חדש.
ממילא פארשטייט מען פארוואס מען זאגט ולכפרת פשע און דוקא ביז ניסן.
פעטער אן-דו, אפשר ביזטו מסביר דיינע ווערטער בסוגריים?
אם אין אני לי, אויב איך וועל נישט טוהן פאר מיינע אייגענע קינדער, מי לי, ווער וועט דאס טוהן אנשטאט מיר?
- אנדי פעטיט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7175
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
- לאקאציע:אין די גלייזן