די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
א חסיד האט געשריבן: באהוש, טשורטקוב, פאשקאן
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:Haklal האט געשריבן:סטאוו יא פיטא האט געשריבן:שאראש-פאטאק האט געשריבן: קען איינער ארויף שטעלען די רוזינע ניגון וואס מען זינגט און סקולען פאר קידוש יישר כח
https://www.dropbox.com/s/r5ng1fr2mfzbn ... F.mp3?dl=0
נישט געוויסט אז דאס איז א רוזשינער ניגון
יישר כח
איך ווייס נישט פון ווען ס'קומט (צי נאך פון רוזשין אדער נאר פון שפעטער, צי פון סאדיגורא, בוהוש וכדו')
אין סאדיגורא זינגט מען עס בזמני התעוררות.
עכט נארמאל האט געשריבן: דאס איז א ניגון פון ר' יחיאל קריליוויצ'ער זי"ע איידעם פון די מיטעלע בעלזא רב ר' יושע'לע זי"ע וואס אפאר ניגונים פון סקולען קומט פון עם ווי למשל צוה ישועות יעקב (נישט די הויכע פאל) תפן אלינו (נישט די הויכע פאל) כי לד' (נאר די ערשטע פאל) ועוד
נ. ב. ביי אונז אין ישיבה איז געווען א קריליוויצער אייניקל און ער פלעגט זיך אייביג שמועסן מיט א סקולענער וועגן די אלע ניגונים און שמעתי מפיהם.
חמרא טבא האט געשריבן: וואו איז די מקור אז צוה איז פון רבי בעריש? אין אלע רוזשינער הויפן פארנעמט עס א חשוב מקום
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:חמרא טבא האט געשריבן: וואו איז די מקור אז צוה איז פון רבי בעריש? אין אלע רוזשינער הויפן פארנעמט עס א חשוב מקום
געפינט זיך אין זיינע נאטען.
ס'דארף ארויסגעברענגט ווערן אז אין די רוזשינע הויפן איז די מסורות אויף נגינה גאר שוואך וכמעט שאינו קיימת, לדוגמא: די וועלטס באקאנטע "רוזשינע ניגון" וואס איר מיינט אוודאי אז ס'איז אין אלע הויפן ווי סאדיגורא, בוהוש, באיאן, טשארטקוב וכו' מקובל דור דור איז נישט אזוי, די גאנצע זאך שטאמט פון הרה"ק מסקולען זי"ע וואס ער האט עס אויסגעלערנט פאר די אויבנדערמאנטע הויפן, ער האט עס געדענקט פון די רבי'ס צי וועם ער איז געפארן ווי אויכט די יחוס צים רוזשינער. ס'איז א שטארק מקור ואין להרהר אחרי' אבער ס'איז נישט ווי מ'שטעלט זיך פאר ... דערפאר איז נישט קיין תמי' אז מ'קאכט זיך אין צוה, קען זיין מ'האט עס געזינגען אין איינע פון די הויפן פארן קריג און נאכן קריג האט זיך עימעצן געדאכט אז ס'שטאמט פון כ'ווייס ווי און שוין...
----
אגב וואס האט קרילאוויץ מיט רוזשין?
חמרא טבא האט געשריבן:סטאוו יא פיטא האט געשריבן:א חסיד האט געשריבן: באהוש, טשורטקוב, פאשקאן
ווי איז דא א טשארטקובע רבי?
נישט קיינע רבי׳ס אבער ס׳דא צוויי ברודער רבי ישראל פון מאנטשעסטער און זיין ברודער רבי דוב בער פון אנטווערפן בני רבי דוד משה זצ״ל פון עדזשוואר ענגלאנד בן בנו פון הה״ק רבי ישראל טשארטקובער זצ״ל
למעשה טראכט איך אז זיין פאטער ר' הלל איסר איז אפשר פון די "איסרלש" משפחה, די שוואגער'ס פונעם רוזינער, קינדער פון רבי משה מבארדיטשוב.
וואס צדיקים האבן געזאגט אז עצם היום איז מכפרמומחה יוחס האט געשריבן: ↑ דינסטאג אקטאבער 17, 2023 11:04 pmהיינט נאכט דער הילולא קדישא פון דער הייליגע ריזינער זי"ע
זאל זיין זכות מגין אויף גאנץ כלל ישראל אז מען זאל אפגעהיטן ווערן פון דער שונאי ישראל פון דער גאנצע וועלט אמן כי"ר
איר רעדט פון 5\6 בענדער?
יא.
רוזשינע ניגוןסטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ זונטאג אקטאבער 10, 2021 9:34 pmגעפינט זיך אין זיינע נאטען.חמרא טבא האט געשריבן:וואו איז די מקור אז צוה איז פון רבי בעריש? אין אלע רוזשינער הויפן פארנעמט עס א חשוב מקום
ס'דארף ארויסגעברענגט ווערן אז אין די רוזשינע הויפן איז די מסורות אויף נגינה גאר שוואך וכמעט שאינו קיימת, לדוגמא: די וועלטס באקאנטע "רוזשינע ניגון" וואס איר מיינט אוודאי אז ס'איז אין אלע הויפן ווי סאדיגורא, בוהוש, באיאן, טשארטקוב וכו' מקובל דור דור איז נישט אזוי, די גאנצע זאך שטאמט פון הרה"ק מסקולען זי"ע וואס ער האט עס אויסגעלערנט פאר די אויבנדערמאנטע הויפן, ער האט עס געדענקט פון די רבי'ס צי וועם ער איז געפארן ווי אויכט די יחוס צים רוזשינער. ס'איז א שטארק מקור ואין להרהר אחרי' אבער ס'איז נישט ווי מ'שטעלט זיך פאר ... דערפאר איז נישט קיין תמי' אז מ'קאכט זיך אין צוה, קען זיין מ'האט עס געזינגען אין איינע פון די הויפן פארן קריג און נאכן קריג האט זיך עימעצן געדאכט אז ס'שטאמט פון כ'ווייס ווי און שוין...
