איך בין א טאטע פין 2 שטיף קינדער, וואס זייערע אמת'ע טאטע איז אפגעפארען, זיי האבן זיך נישט קיינמאל געטראפען מיט אים, אין האבן נישט קיין שום קשר מיט יענע משפחה, אין עס פעלט זיי גארנישט.
היינט זענען זיי שוין גרויסע קינדער, זיי ווייסן שוין פין די מעשה, זיי ווייסן אפילו די טאטעס משפחה נאמען (ווייל אין פאספארט וכד' שטייט דאך די אנדערע נאמען) אין עס אינטערסירט זיי נישט צי קענען די טאטע / משפחה.
לכאורה אויב זיי וואלטן יא געוואלט קענען די משפחה וואלט איך זיי געלאזט זיך באקענען.
וויפיל טאטעס זעהן די קינדער און מוזן דווקא האלטן די קינדער לענגר ווי אפגעשמיסט אז די מאמע זאל פלאצן און זיי וועלן אפילו נישט אויפהייבן א טעלעפאן ווען די מתווך וועט רופן פרעגן ווי די קינד איז? אדער ווען זיי נעמען די קינדער אויף א סעודה שבת וועלן לאזן הענגן די מאמע אפילו עס איז נישט דא קיין טעלעפאן צו רופן, וויפיל קינדער קומען אהיים אז טאטע האט געזאגט אז ביסט א משוגענר א מרשעת ועוד
משגיח תמידי האט געשריבן:
וויפיל טאטעס זעהן די קינדער און מוזן דווקא האלטן די קינדער לענגר ווי אפגעשמיסט אז די מאמע זאל פלאצן און זיי וועלן אפילו נישט אויפהייבן א טעלעפאן ווען די מתווך וועט רופן פרעגן ווי די קינד איז? אדער ווען זיי נעמען די קינדער אויף א סעודה שבת וועלן לאזן הענגן די מאמע אפילו עס איז נישט דא קיין טעלעפאן צו רופן, וויפיל קינדער קומען אהיים אז טאטע האט געזאגט אז ביסט א משוגענר א מרשעת ועוד
מען האלט אין איין פארקריכן פון די נושא דא!!
עס איז נישט קיין שום שאלה אז מען טאר נישט אינוואלווען די קינדער אין די קריגעריי צווישן טאטע און מאמע........................ טאטע מאמע צווישען זיך דארפן אויך טרעפן א וועג זיך דורך צו קומען די תורה האט געגעבן דעם וועג ארויס
די טעמע פון דעם אשכול איז איין זאך קיינער איז נישט בעה"ב אויף די קינדער זאל ער הייסן מתווך/עסקן/שלום בית מאכער.. וכל שום חנוכה דאית להון
תנו רבנן שלשה שותפין יש באדם: הקב"ה ואביו ואמו.
וכיון שהגיע זמנו להפטר מן העולם הקב"ה נוטל חלקו, וחלק אביו ואמו מניח לפניהם.
די אלע וואס מישען זיך אריין זאל עס ווער אינער אפילו א זיידע/באבע פעטער/מומע וכו' זענען זיי אלע עתיד ליתן את הדין
וגונב איש - אין לי אלא איש שגנב את האיש.
גנב את האשה ואת הקטן מנין? תלמוד לומר: וכי ימצא איש גונב נפש מאחיו - להביא את שגנב את האשה ואת הקטן. אין לי אלא איש ואשה שגנבו את האיש, והאיש שגנב את האשה ואת הקטן.
האשה שגנבה חברתה ואת הקטן מנין? תלמוד לומר: ומת הגנב ההוא מכל מקום.
מחותן האט געשריבן:
מען פארקריכט נישט פון די נושא, מען ענפערט נאר די תירוץ וואס דו ווילסט נישט הערן.
די לעצטע צען יאר זייט די גיטין און די או. טי. די. מגיפה האט זיך אנגעהויבן איז געווארן אכשיר דרא, און כמעט יעדע טאטע וואס איז א מענטש און ער רעכענט זיך מיטין צד השני, זעט געהעריג זיינע קינדער און ער האט פולע וויזיטעשין לויט זיין פארלאנג און ווי ביידע זייטען שמועסן אפ צווישען זיך.
גאר ווייניג הערט מען נאך היינט פון די אמאליגע רשעים טאקטיקען אז די קינדער זעען נישט דעם טאטען סתם לשם רשעות,
און אויב א טאטע ווערט נישט א מענטש נאכען גט, און ער רעכענט זיך נישט מיט די מענטשליכע געפילן פון די מאמע פון זיינע קינדער, דהיינו ער האלט נישט קיין סקעדשול, ער האלט אפ די גט, ער צאלט נישט קיין טשייילד סופארט, ער בארעדט די מאמע פאר די קינדער, ער צומישט זיי בכוונה אפצוטיען די מאמע, אא"וו, דאן איז יושר און בארעכטיגט אז ער זאל נישט האבן קיין וויזיטעשין ביז ער טוישט זיך, און ער האט נאר זיך צו בלעמעין דערויף.
צו עס איז א טובה פאר די קינדער אדער נישט איז אירעליווענט, און זיכער איז עס נישט קיין טובה, אבער באדעם ליין אז אזא טאטע קען זיך קיקען אין שפיגעל און זיך זעלבסט באשולדיגען אויף זיינע פראבלעמען.
האט איר שוין אמאל מיטגעהאלטן איין קעיס אז די רעטס מיט אזא שטארקייט ??????
דער בוכ"ע זאל העלפען אז די זאלסט עס קיינמאל נישט פארשטיין
איך קען פערזענליך אפאר קעיסעס וואס די טאטעס האבן זיך אויפגעפירט ווי עס ברויך צו זיין אין דער מתווך/עשקן האט אפגעמאכט אז דער הסכם דארף זיך טוישען לויט זיינע/אירע געפילן
אן אז נישט איז ער א "גוי"
דאס וואס די זאגסט גאר ווייניג איז איינס צו סאך...............
מודה אני לפניך השם אלוקי ואלוקי אבותי על כל החסד אשר עשית עמדי. ואשר אתה עתיד לעשות עמי ועם כל בני ביתי
ניין, געלויבט די באשאפער אז איך האב נאך נישט מיטגעהאלטן קיין קעיס פון גאר נאנט, אבער דו שרייבסט נישט אמת באהאלטען אינטער א ניק, איך בין נישט אויף די לבנה און איך זע און איך הער וואס טוט זיך אויף די גאס.
איך נעם נישט קיין שטעלונג אין די גאנצע נושא, בעסער געזאגט לאז מיר יא נעמען א שטעלונג, א קינד דארף האבן צוטריט סיי צו די טאטע און סיי צו די מאמע, און מיין מעשה איז נישט צו בארעכטיגן קיין איין זייט נאר פשוט מעורר זיין די וואס פירן זיך אויף ווי אוממענטשן איך האב נישט לאנג צוריק מיטגעהאלטן אזא מעשה דער טאטע האט געהאט א חתונה, זיין ברודער האט חתונה געהאט, און מ'האט אפגעשמועסט אז 8 אזייגער קומט מען אויפפיקן דעם קינד, א 6 יעריג קינד. 7:10 רופט מען אן די מאמע אז ביז 10 מינוט קומט מען אויפפיקן דאס קינד. די מאמע זועט נישט צו מאכן קיין פראבלעמען, מאכט זי גרייט דאס קינד. און מ'שמועסט אפ אז 11:00 אזייגער קומט דאס קינד אהיים. 10:30 רופט מען אן די מאמע, די קינד איז אויפן טעלעפאן, טאטי פרעגט אויב איך קען בלייבן ביי מצוה טאנץ, דאס מיינט מינימום ביז 2:30 ביינאכט, און די מאמע דארף אויפבלייבן אפווארטן דאס קינד פארשטייט זיך, און וואס זוכט א 6 יעריג קינד ביי מצוה טאנץ?
די זעלבע זאך קען פאסירן פארקערט אויך, כ'האב נאר ארויסגעברענגט די אנדערע זייט מטבע ווען מ'פרובירט אויסצונוצן יענעם והעושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אדרבה, ס'דא אסאך קעיסעס ווי די מאמעס האבען גאר טענות אז די טאטעס נעמען נישט קינדער גענוג אדער פאר עני אומבאקוועמליכקייט וועט ער נישט נעמען די קינדער ווען ס'איז זיין רייע. איך ווייס פון א קעיס ווי די טאטע זעהט כמעט נישט די קינדער אין ס'שטערט זייער פאר די מאמע.
די אמת איז אז ר' יואל אין זיין מעסעדזש האט בכלל נישט גענומען א שטעלונג פרא די טאטעס, זיין טענה איז נישט אז מען טוט רשעות צו איין צד, זיין מעסעדזש איז זייער קלאר אז והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם אז א קינד דארף א טאטע! אמאל דארפען די עסקנים מסכים זיין, אמאל זאלען די קינדער פארגעסען אז זיי זענען אנגעווייטאגט - א טאטע איז דאך א טאטע, אין אמאל זאל די טאטע אוועקלייגען זיין שטאלץ אדער סעלפישקייט!!