Re: אמונה בטחון - השגחה פרטית- חיזוק
טענק"ס סא"ו מאט"ש
די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
וואווו! א ווארעמען דאנק אייך!מיין באליבטע דראון האט געשריבן:מקען קיינמאל נישט וויסן וואס עס באהאלט זיך אינטער א פשוטע צעטל קלעבער.............
טענק"ס סא"ו מאט"ש
נא..האסטו וועסטו האט געשריבן:Wow קומט מיט נייע גיטע מעשיות
זושא צוקער האט געשריבן:נא..האסטו וועסטו האט געשריבן:Wow קומט מיט נייע גיטע מעשיות
ער אידעך א צעטל קלעבער, לייענט ער די אלע צעטליך....
פאלקאוויטש123 האט געשריבן:wow unbelievable
ש'כויח אייך אלעמטעמים האט געשריבן:Massive
יישר כחכם!שמו האט געשריבן:א יישר כח פאר די מעשה
איך האב דאס נישט געליינט אין די עלונים, נאר יעצט דא
והנקודה חזקה ביותר בה
שטארק שטארק!!!
א דאנק! ס'געט כח צו שרייבן ווייטער. ס'נעמט מיר בערך א האלבע שעה צו שרייבן אזא מעשה...Haklal האט געשריבן:Wow wow
יישר כח הרב צעטיל קלעבער
איר האט געוואלדיגע גיטע ווארע
ש'כויחמי הוא זה האט געשריבן:איך האב זייער הנאה געהאט, כרגע גיי איך דורך א מצב, און דעס געט צי א געוואלדיגע חיזוק
צעטל קלעבער האט געשריבן:אויב מעג איך,
א קליין בקשה צו די חשוב'ע חברים:
היות - ווי באוואוסט - איז דער עולם די טעג אסאך פארנומען דמיון'ען וואס מ'גייט טון מיט די געלט, און ס'שטייט אז אויב איינער האט געוואלט טון א מצווה ווערט עס פאררעכענט כאילו ער האט עס טאקע געטון, וויל איך בעטן דעם עולם מרבה זיין זכותים פאר כלל ישראל, און טראכטן אויף ווי מער מצוות.
לדוגמא: אז דו זיצט אין דיין נייע שיינע ריזיגע הויז, טראכט ווי ס'קומען דארט אלע סארט עניים, און דו נעמסט זיי אויף העפליך, דו הערסט יעדעם אויס געשמאק און מיט געפיל, און די געסט פאר יעדן צוועק, ספעציעל פאר אזאלכע וואס דו קענסט נישט סובל זיין, ווי ס'שטייט אין תנא דבי אליהו, אז די גרעסטע מצוות צדקה איז צו געבן פאר דיין גרעסטן שונא.
אז דו פארברענגסט אויף דיין יאכט, טראכט ווי דו מאכסט דארט שמחות פאר אלמנות, יתומים און עניים וכו'
בוי בניינים אויף הכנסת אורחים אין יעדן אידישן געגנט איבער די וועלט.
בוי מקוואות ווי אימער ס'נאר פארהאן אפילו איין אידישע משפחה.
.
עפן אויף א וויליאמסבורג-בארא פארק באס, מיט באקוועמע נייע באסעס פריי פון אפצאל.
באצאל פאר אלע שרייבער/אחראים/מנהלים אויף אייוועלט.
מאך מחיצות אין אלע פלעצער וואס דו קענסט, גיב ארויס ספרים וואס פעלט זיך אויס וכו' וכו' וכו'
טייל שטריימלעך אהן קיין קרוין, וואס וועגט גארנישט, פאר גאנץ כלל ישראל.
וכו' וכו' וכו' וכו'
דאס א שטארקע מצוה....צעטל קלעבער האט געשריבן:טייל שטריימלעך אהן קיין קרוין, וואס וועגט גארנישט, פאר גאנץ כלל ישראל.
וכו' וכו' וכו' וכו'
זושא פון לייפציג האט געשריבן:גע'הערט א טייער ווארט.
די מעשה פון נח מיט זיין תיבה איז אביסל אונטערסאנט.
די אויבערשטער האט געבעטן נח צו בויען זיין תיבה. פארוואס? אזוי אז די דור זאל תשובה טוהן. נח קלאפט נאגל נאך נאגל און די עולם לאכט זיך אויס!
א'קוציר די מבול קומט אן און די וועלט ווערט חרוב.
טראכט אריין א מינוט, דאס איז א מעשה וואס די תורה וואלט נישט געדארפט שרייבען.
די אויבערשטער בעט נח צו בויען זיין תיבה און אפי' איינער האט נישט תשובה טוהן?!?!
נאר די תורה וויל אונז לאזן הערן א מורא'דיג מוסר השכל:
אפאר פרשת שפעטער זעהט מען ווי אברהם אבינו האט אן "אויפע"ן הייז", ווער עס וויל א פעטע סעודה ווייס ווי צו גיין. ער סערוויט צינג, עוגות. און די עולם פרעגט מי ברא את אלה? ווער האט דאס אלעס באשאפען?
ענפערט אברהם אבינו עס איז דא א באשעפער וואס ער פירט די וועלט אין ער איז הזן ומפרנס כל חי.
פירט יענע אויס:
ווילסט פארשפרייטן אידישקייט ווילסט ברענגן מענטשן נעהנטער צום אויבערשטע'ן?
די סטראשע וועג ארבעט נישט, אזוי ווי מען זעהט ביי נח, אפי' איינער האט נישט תשובה טוהן אין אנערקענט אז עס דא א באשעפער אויף די וועלט.
נאר טוה וואס אברהם אבינו האט געטוהן מאך א פארברענג, ברענג ארויס צינג, יאפצי'ק, עוגות, און געב עס מיט די גאנצע הארץ. דאן קענסטו זאגן מאך א נאך-ברכה צום בורא עולם.
אין פארשפרייטן די אויבערשטענס נאמען.
אין פארדעם שרייבט די תורה ביידע מעשיות.
זושא פון לייפציג האט געשריבן:גע'הערט א טייער ווארט.