אידישע וועלט פארומס

וויל זיין גוט האט געשריבן: די ערשטע שאלה איז לכאורה געהעריג אונאה און איז אסור
די צווייטע שאלה דאכט זיך, אז עס קען זיין א ספק, און אויב אזוי איז דער כלל אז המוציא מחבירו עליו הראיה, אז דער וואס וויל באקומען די קאמישאן דארף איבערצייגן אז יענער איז געקומען צו אים צוליב וואס ער האט אים צוגערעדט

פרידן האט געשריבן: מיין שאלה איז נישט אין דין תורה ווען חזקאלאוויטש וויל נישט געבן, נאר ווען חזקאלאוויטש ווייסט נישט מיין זייט אין ער איז גרייט צו גערן געבן מעג איך עס בעטן, אז נישט, אויב ער קומט געבן מעג איך עס נעמען

שאינו יודע האט געשריבן: אלס טעות עכו״ם אפשר

מלה בסלע ודי לחכימא האט געשריבן: אזוי ווי די פרעגסט להלכה ולא למעשה ערלויב איך מיך צו זאגן אז עס איז מעגליך אז שאלה א זאל זיין מותר וויבאלד/אויב ער וואלט אים געקענט צו רעדן צו גיין צו א צווייטען, דאס הייסט עס איז מעגליך אז חאסקאלאוויטש איז גרייט צו צאלן געלט אז מען זאל נישט פראבירען צו איבערעדן צו גיין צו א צוויטער, אבער פשטות קען דער היתר נאר זיין אויף א חלק פון די געלט נישט אויף די גאנצע וואס ער צאלט פאר איינער וואס ברענגט אים איינעם.
למעשה איך רעד כסדר צו אנגענומענע גרויסע חושן משפט דינים און אויב די ווילסט און עס איז דיר נוגע קען איך פראבירען עס אריינצווארפן אין די שמועס און הערן זייער מייניג.

מלה בסלע ודי לחכימא האט געשריבן: אזוי ווי די פרעגסט להלכה ולא למעשה ערלויב איך מיך צו זאגן אז עס איז מעגליך אז שאלה א זאל זיין מותר וויבאלד/אויב ער וואלט אים געקענט צו רעדן צו גיין צו א צווייטען, דאס הייסט עס איז מעגליך אז חאסקאלאוויטש איז גרייט צו צאלן געלט אז מען זאל נישט פראבירען צו איבערעדן צו גיין צו א צוויטער, אבער פשטות קען דער היתר נאר זיין אויף א חלק פון די געלט נישט אויף די גאנצע וואס ער צאלט פאר איינער וואס ברענגט אים איינעם.
למעשה איך רעד כסדר צו אנגענומענע גרויסע חושן משפט דינים און אויב די ווילסט און עס איז דיר נוגע קען איך פראבירען עס אריינצווארפן אין די שמועס און הערן זייער מייניג.