צוויי גילדעןהאט געשריבן:↑מוצ"ש יולי 22, 2023 10:38 pm
מאמענטאלהאט געשריבן:↑מיטוואך יולי 12, 2023 11:11 am
פנחס גלויבער'ס ארטיקלן ענדיגן זיך לעצטענס זייער נישט געשמאק, אנשטאט עס זאל זיין א חיזוק אין זעהן א מענטשן אין א שווערע מצב האט זיך געזעהן די אנדערע זייט וואסער, ענדיג זיך עס די לעצטע פאר חדשים מיט א ענדע אינדערמיט, ווי יענער האלט אינמיטן זעהט נאכנישט הונדערט פארצענט די וועג ארויס וכ"ו. עס געבט די געפיל וואס די אלגעמיינע וועלט האט אז טערעפי איז א זאך וואז ענדיגט נישט , וואס איז קלאר נישט אמת. ווען איינער געט בס"ד צו ריכטיגע הילף.
די וואך איז עס אויך אינמיטן די מעשה. ווי ער גייט יעצט גיין אין קאורט. מ'ווארט מיר צו הערן אפדעיטס..
ווי איך פארשטיי איו די מעשה פון די וואך, איז נישט די ציל ארויסציברענגן אז איינער גייט און קאורט, די ציל איז אז דער טאטע האט עס איבערגענומען נפשיות'דיג אין וויאזוי ער האט דאס באהאנדלט.
ער מאכט א גוטן ארבעט.
איעדע מעשה ענדיגט זיך נישט עכט ווען די קומסט אן צום אינטערשטן דעקל פונעם דיקן בוך, נאר ער ברענגט ארויס די חלק פון יענעמס לעבן אדער געשיכטע, וואס ער וויל מיט דיר מיטיילן.
פאר די רעשט פון די מעשה אפשר זאל מען ליידענען דעם איד אין די מאמענט.
די היט לדעתי איז געווען די מעשה פון פנחס גלויבער. כהאב חרטה געהאט אז כהאב עס געליינט אין שבת, סהאט מיך אוועק גענומען מיין עונג שבת. א פחד ווי ווייט מענטשן קענען אנקומען מיט זייערע עגא. א שוידער און א שרעק.
די הערצער קאלום די חודש איז געווען זייער צום זאך. כהאב שטארק הנאה געהאט אז ער האט דערמאנט די שאלה וואס כהאב אויבן צוגעברענגט וועגן ביטחון VS טעראפי בנוגע ענקזייעטי. און די קאלום פון ר' אלי יואל וואס ער האט געשריבן אז ביטחון העלפט פאר ענקזייעטי.
משה אליעזר וואלט אבער געמעגט צושרייבן; קרעדיט פאר 'א געשעפט האב איך' פון אייוועלט... אונז ווייס מיר עניוועי אז ער ליינט דא.. ער האט דאך דא א ניק... פאר מער קוקטדא..
עניוועי. די שאלה איז געווען שטארק און די תשובה נאך שטערקער! יעצט ווארטן מיר נאר פאר אן ערקלערנוג פון ר' אלי יואל אין די קומענדיגע פענסטערלעך קאלום.
גראדע דער רבי אלי יואל שטעלט אונז צו ווארע וואך איין וואך אויס.. די וואך האט ער געשריבן אז ווען איינער האט אן עדיקשען איז עס פשוט ווייל ער ציט צום באשעפער. ער אונז הונגעריג צו הנאה. און די הנאה איז א חלק פון די טבע וואס די אייבעשטער האט אריין געלייגט אין די בריאה. יעדער איינער האט עס. און ווען איינער פילט אז זיין נפש נאגט נאך הנאה און תאווה -זאגט רבינו אלי יואל- אז סקומט ווייל ער דארך זיך מער קאנעקטן צום באשעפער. ער זאל נעמען עפעס א חסידישע ספר, זיך קאכן אין דעם און שעפן חיות פון דעם, וועט זיין עדיקשען צו אנדערע נישט ריכטיגע הנאות, אוועק גיין.
זייער שיין. איך וויל יעצט אבער ווענדן מיינע קומענדיגע שורות צו ר' משה אליעזר ליבערמאן וואס ליינט דא; אלץ איינער וואס ליינט שוין נפשי גאר א לאנגע צייט, און הערט אביסל און ווייסט אביסל, וואלט איך געוואלט שטעלן א שאלה וואס דו זאלסט פרעגן קומענדיגע חודש פאר די הערצער אינטערוויו קאנדידאט.
אז איינער פילט אז עפעס פעלט אים. ער פילט אז זיין נפש נאגט אים צו אן אינערליכע הנאה. סבעט זיך פאר רואיגקייט. קומט עס ווייל ער לערנט נישט גענוג חסידישע ספרים, אדער קומט עס פון נישט ריכטיגע אטטעשמענט אלץ קינד. פון נישט פילן אוקעי מיט זיך אליינס? פון נישט פילן באקוועם מיט זיך. פון האבן פעין? איינער וואס איז עדיקטעט רח"ל צו נישט קיין גוטע זאכן קומט עס פון א חוסר און נאנטקייט צום באשעפער אדער פון אינערליכע ווייטאג וואס איז שטערקער פון אים און ער זיכט א וועג זיך אביסל בארואיגן דורך אנטלויפן פון דעם צו א רגע'דיגע הנאה וואס מאכט אים נישט פילן זיין פיין און ווייטאג פאר א קורצע וויילע?
{פאר איינער וואס ליינט אביסל די לעצטיגע טעלערלעך;} דער איינער וואס וויל זיך ליידער נעמען די ל... אדער ער פילט דערנידערט און דערשלאגן און ליגט אין זיינע אדיקציעס, איז א יוד וואס איז דערווייטערט פון באשעפער? דאס איז זיין פראבלעם? אז ער לערנט נישט גענוג חסידישע ספרים? אז ער פילט אן זיין וועגעלע מיט די זאכן פון די נישט ריכטיגע אייל ווי ר' אלי יואל האט עס אראפ געלייגט? אדער קומט עס פון נעבעך א גאר טיפע קראנקע פלאץ וואס דארף געטריט ווערן ביי א פראפעסערסיאנאל???
די שאלה מוז געפרעגט ווערן פון א ריכטיגע מומחה. און מען דארף הערן וואס ער האט צו זאגן אויף דעם? קען זיין א פאל וואס עדיקשען זאל קומען פון א חוסר נאנטקייט אין באשעפער?
די פראבלעם איז, אז רוב מאל ווען איינער האלט טאקע ביי אזא מצב פון טיפע עדיקשען, איז שוין דא דעמאלטס א ווייטקייט פון באשעפער. די שאלה איז אבער; איז דאס די סיבה און די גורם אדער דאס איז שוין די תוצאה? איז דאס אז ער פילט זיך ווייט פון באשעפער- די סיבה פארוואס ער האט אן עדיקשען {אזוי ווי רבינו הרב אלי יואל האט געשריבן די וואך}. אדער איז דאס אז ער האט אן עדיקשען צו א געוויסע זאך, אט דאס מאכט אים זיין דערווייטערט פון באשעפער, און זיין דערווייטקייט איז נאר די תוצאה וואס סגעשעהט איינמאל מהאט שוין די עדיקשען. איי אויב אזוי, פון וואס קומט יא די עדיקשען? אההה, דאס איז שוין א גוטע קשיא. און די תשובה איז אז סקען קומען פון זייער אסאך פלעצער. אבער די ריכטיגע כללית'דיגע תשובה איז אז דער מענטש זוכט צו אנטלויפן פון זיך אליינס, און ליידער לויפט ער אוועק צו נישט ריכטיגע פלעצער. פארוואס וויל ער אנטלויפן פון זיך אליינס. איז די תשובה נישט ווייל ער האט געמאכט עבירות און ער איז נישט נאנט צום באשעפער. ניין. די תשובה איז ווייל ער האט נישט געהאט קיין ריכטיגע ווארימקייט \ אטטעטשמענט \ צו איז ער געווארן געבוליט אלץ קינד \ צו איז ער אריבער רח"ל פיזיקל אביוז \ צו נאך פיל אנדערע זאכן וואס קענען זיין א גורם צו דעם. -דאס אלעס איז די צווייטע וועג אפצולערנען עדיקשען.
שטעלט זיך די שאלה. וואס איז א חילוק פון וואס סקומט? תכלית, למעשה האט ער עדישקען. און די תירוץ אויף דעם איז זייער א שטארקע; כדאי צו קענען היילן א פראבלעם דארף מען וויסן וואס די פראבלעם איז. פארוואס איז עס אזוי. און דעמאלטס קען מען זיכער מאכן אז די שורש זאל אוועק גיין. אלע זענען מודה אז די עדיקשען איז נישט זיין פראבלעם. די עדיקשען איז דאס וואס האט געמאכט זיין פראבלעם ארויף קומען צום אויבער פלאך און שרייען פאר הילף. אבער לויט ביידע אויבן דערמאנטע וועגן אין די שורש פון עדיקשען קומט אויס אז סאיז דא דא א שורש'דיגע פראבלעם. און וועגן דעם איז דא אן עדיקשען. די חילוק איז נאר צו די שורש איז א טיבעיות'דיגע לאך וואס איז דא אין יעדע יוד און דאס ערפילט מען דורך א חסידישע ספר און מען ווערט נענטער צום באשעפער, אדער די שורש איז א קראנקהייט רח"ל. און די חילוק איז אז כדאי צו קענען אויסהיילען די עדיקשען דארף מען וויסן וואס די פראבלעם איז.
און וואס איז טאקע די פראבלעם? דאס לאז איך פאר ר' משה אליעזר צו אדרעסירן ביי די קומענדיגע 'הערצער' אינטערוויו. און הרב ליבערמאן, פארגעס נישט די קרעדיט...:)
וועלטס מביןהאט געשריבן:↑זונטאג יולי 23, 2023 12:18 am
צוויי גילדעןהאט געשריבן:↑מוצ"ש יולי 22, 2023 10:38 pm
מאמענטאלהאט געשריבן:↑מיטוואך יולי 12, 2023 11:11 am
פנחס גלויבער'ס ארטיקלן ענדיגן זיך לעצטענס זייער נישט געשמאק, אנשטאט עס זאל זיין א חיזוק אין זעהן א מענטשן אין א שווערע מצב האט זיך געזעהן די אנדערע זייט וואסער, ענדיג זיך עס די לעצטע פאר חדשים מיט א ענדע אינדערמיט, ווי יענער האלט אינמיטן זעהט נאכנישט הונדערט פארצענט די וועג ארויס וכ"ו. עס געבט די געפיל וואס די אלגעמיינע וועלט האט אז טערעפי איז א זאך וואז ענדיגט נישט , וואס איז קלאר נישט אמת. ווען איינער געט בס"ד צו ריכטיגע הילף.
די וואך איז עס אויך אינמיטן די מעשה. ווי ער גייט יעצט גיין אין קאורט. מ'ווארט מיר צו הערן אפדעיטס..
ווי איך פארשטיי איו די מעשה פון די וואך, איז נישט די ציל ארויסציברענגן אז איינער גייט און קאורט, די ציל איז אז דער טאטע האט עס איבערגענומען נפשיות'דיג אין וויאזוי ער האט דאס באהאנדלט.
ער מאכט א גוטן ארבעט.
איעדע מעשה ענדיגט זיך נישט עכט ווען די קומסט אן צום אינטערשטן דעקל פונעם דיקן בוך, נאר ער ברענגט ארויס די חלק פון יענעמס לעבן אדער געשיכטע, וואס ער וויל מיט דיר מיטיילן.
פאר די רעשט פון די מעשה אפשר זאל מען ליידענען דעם איד אין די מאמענט.
איך קוק אן די נפשי ווי א פלאץ צו מאכן אווערנעס פאר מענטאל העלט אין פנחס גלויבער האט ביז נישט צו לאנג צוריק זייער שטארק צו געגעבן דורך פארציילן א סוקסעס מעשה אין מענטאל העלט, אדער סיי וועלעכע איבערגאנג. אבער ער איז דורך געפאלן דערמיט די לעצטע פאר חדשים, אין די וואך נאכאמאל. אויב פנחס גלויבער ליינט דא, אין האלט אז זיין ציל פון זייןקאלום איז נישט דעס, וואלט געווען כדאי צו מאכן אזא סטייל קאלום פון א מעשה וואס א מענטש וואס האט געהאט סוקסעס אין טערעפי וכ"ו
איך קוק אן די נפשי ווי א פלאץ צו מאכן אווערנעס פאר מענטאל העלט אין פנחס גלויבער האט ביז נישט צו לאנג צוריק זייער שטארק צו געגעבן דורך פארציילן א סוקסעס מעשה אין מענטאל העלט, אדער סיי וועלעכע איבערגאנג. אבער ער איז דורך געפאלן דערמיט די לעצטע פאר חדשים, אין די וואך נאכאמאל. אויב פנחס גלויבער ליינט דא, אין האלט אז זיין ציל פון זייןקאלום איז נישט דעס, וואלט געווען כדאי צו מאכן אזא סטייל קאלום פון א מעשה וואס א מענטש וואס האט געהאט סוקסעס אין טערעפי וכ"ו