אחראי: יאנאש
וואשינגטאן האט געשריבן: דער וואס קען ליינען די חתומות ווערט העפליך געבעטן צו שרייבן ווער זענען די חותמים. מיט דאנק פון פאראויס!
בס"ד
כז׳ טבת תשע"ח
מע׳׳כ גדולי ישראל ראשי הישיבות והאדמו"רים בארצנו הקדושה שליט"א
הנה באה אלינו שמועה קשה שהולכים להוציא אל הפועל חוק חדש בענין גיוס בנות, ועומדת ועדת חוץ ובטחון להתכנס ותיכף אחר כך יחול החוק בפועל.
החוק החדש בא לשנות את החוק הקיים כארבעים שנה וחוץ מזה מגיעות שמועות שגם עכשיו כבר מקשים על בנות ישראל לקבל פטור.
ופונים אנו למעכ׳׳ת למחות בדבר ולזעוק ולהריע על הצרה הגדולה שלא תבא.
ידוע לנו גודל מסירות נפשם של רבותינו מרן החזו"א מרן הגרא"ז מלצר ומרן הגרי״ז ומרן הקה"י ומרן ה"אבי עזרי" ועוד ומפה מרן הגר"א קוטלר ומרן הגר"ם פיינשטיין ומרן הגר"א קלמנוביץ ומרן ר' יעקב קמינצקי ועוד זכותם יגן עלינו שלא יפגעו ואפילו במשהו בגיוס בנות, דבר שכל התורה תלוי בו, ופסקו שהוא ביהרג ואל יעבור על בנות ישראל לשרת בצבא או בשירות לאומי.
וליהוי ידוע שגם בנפשינו הדבר ונעמוד לימינכם ונעשה כל שביכולתינו לעשות לעורר הציבור בפה ולעשות מה שצריך כשלוחי דקמאי של גדולי ישראל הנ"ל לשעבר.
וע׳׳כ פונים אנו לכל הגורמים שלא לנגוע בחוק הקיים כלל.
וכן פונים אנו לכל מי שביכלתו באה׳׳ק לפעול בכל תוקף ושלא לחכות עד שח׳׳ו יאוחר מדי ויהי׳ה מעוות לא יוכל לתקון.
הכו׳׳ח בכל הכבוד הראוי
אהרן פלדמן, שמואל הכהן מילעער, אהרן משה שכטער, אברהם חיים לוין, חיים ברעסלער, אשר אליהו קאלמנוביץ, יוסף הררי רפול, אריה מלכיאל קוטלר, אליהו קנריק,
ערב הדיון בועדת חו"ב על חוק הגיוס, גדולי התורה בארצות הברית מתריעים בדאגה רבה ועצומה לנוכח התקנות החמורות של פטור דת מהצבא לבנות דתיות שאמורות להיות מתוקנות ביום שלישי הקרוב .
ביום שלישי הקרוב אמורה ועדת חוץ וביטחון של הכנסת, להתכנס ולהוציא לפועל וועדה חדשה שתכריע מי זכאית לפטור מטעמי דת מהצבא ומי לא. כיום כל בת חרדית או דתית הלומדת בסמינר זכאית לחתום על תצהיר דת לפיו היא שומרת על כשרות בבית ומחוצה לו ואינה נוסעת בשבת – ובכך זכאית לפטור משירות צבאי. לפני חמש שנים חוקק תיקון לחוק זה, הקובע כי אם הבת שהגישה את הפטור אינה עומדת באחד מהתנאים המצדיקים פטור מטעמי דת תוכל הוועדה לדחות את בקשתה לפטור והבחורה תחויב בגיוס לשירות צבאי, עד עתה לא נאכף החוק בשל ההמתנה לאישור התקנות. כעת מבקשים להחיל את אותם תקנות.
אחד העסקנים אומרים: "המשמעות של כל זה היא הרת אסון". לפי החוק הישן – שנוסח באופן הקובע הקלות גדולות על בנות ישראל בין חרדיות ובין דתיות ואפילו כאלו שרמת הדתיות שלהן היא אך ורק בכך שאינן נוסעות בשבת ושומרות כשרות.
ופירוט הדברים:
א. עד היום, בת שקיבלה פטור מטעמי דת, אפילו אם אחר כך ירדה מן הדרך ח"ו וחיללה שבת, אי אפשר לבטל לה את הפטור. הרעיון שבכך הוא, שבת דתיה, גם אם תהיה בתקופת חולשה רוחנית, במקרים רבים סופה לחזור ובאם תלך לצבא הרי זה מעוות לא יוכל לתקון.
ב. עד היום, אפילו במקרה שנטען על הבת ששיקרה בשעת הגשת התצהיר, אי אפשר לבטל לה את הפטור אלא בהליך פלילי בו יוכח בהוכחה מוחלטת שהיא הצהירה שקר, אך אם אין הוכחה מוחלטת ואי אפשר להרשיע אותה בפלילים אי אפשר לבטל לה את הפטור. הרעיון בחוק זה הוא, שאין מתן הפטור לבנות ישראל בגדר "מתנה" אלא שאין זכות לכפות שום בת ישראל לשרת בצבא מפני שהשירות הצבאי לבנות הוא אסור ברמה החמורה ביותר של "יהרג ואל יעבור", ולכן גם כשהיא דתיה ברמה נמוכה ביותר או אפילו בספק, הינה זכאית לפטור.
לפי התקנות החדשות שבתיקון לחוק, הופכות את הקערה על פיה.
בת דתיה או חרדית שקיבלה פטור מהצבא, אם נהגה באופן שאינו תואם מהותית אחד מהתנאים הנדרשים, תוך 24 חודשים מקבלת פטור מהצבא, רשאי הפוקד להגיש לוועדה בקשה לביטול הפטור.
כלומר, אם במשך שנתיים מזמן קבלת הפטור, הבת חיללה שבת או שאינה נוהגת בצניעות וכדו' [וכבר כיום הצבא משתמש ברשת המקוונת לעקוב אחר הבנות] יבטלו לה את הפטור.
עוד החמרה גדולה וחמורה יש בחוק זה, שכשם שקודם נתינת הפטור, אם לא נתברר להם שהיא באמת דתיה, אינם נותנים לה את הפטור, כך גם אחרי קבלת הפטור תוכל הועדה לחזור ולקרוא לה ולברר את דתיותה ודבר זה הוא פתח גדול להתנכלויות מצד גורמי הצבא.
נוסיף עוד שהבג"ץ פסק בשנים האחרונות להחמיר שהבת צריכה להיות דתיה ולא די בכך שאינה נוסעת בשבת, וגם נתן כח לצבא לבדוק אם הבנות דתיות כראוי – כל זה נגד כוונת החוק המקורית, והצבא מקיים זאת הלכה למעשה. ואחר החוק החדש שהצבא ימשיך לעקוב אחר התנהגות הבנות – בצירוף חומרת הבג"ץ, הסכנה מוחשית ביותר.
חוק זה הוא אסון נורא בין לציבור הדתי ובין לציבור החרדי.
לציבור הדתי, כי בודאי יש הרבה בנות ישראל שומרות דת באופן כללי, אך יש להם מעידות ונפילות ובפרט בגיל ההתבגרות ובנות רבות מאד שזכאיות לקבל פטור ישללו מהן את הפטור. אך גם בציבור החרדי כמה מקרים יש של נפילה זמנית בדברים מסוימים וההורים משקיעים כל כוחם להעמידה על דרך התורה וחלילה חלילה לפי חוק זה יעשקו מההורים את בנותיהם ויהיה זה בכיה לדורות.
וכל זה צפוי לקרות ביום שלישי הקרוב.
בעקבות כך יוצאים גדולי התורה בארצות הברית במכתב נוקב ומעורר, שמתקבל בשעות אלו בארץ הקודש.
דאגה בעולם היהודי לקראת ישיבת ועדת חוץ ובטחון מחר לאישור תקנות חדשות שנועדו לפרוץ פרץ לשלוח יד בבנות ישראל בסוגיית הגיוס
בשונה מתעודות פטור אחרות נקבע בחוק, כי 'פטור' בנות דתיות לאחר קבלתו הינו סופי ובלתי הפיך. וע"מ לבטלו יש לפתוח בהליך של הרשעה פלילית הדורשת הוכחה מעבר לכל ספק סביר, ורק בסיומו של תהליך מורכב וכמעט בלתי ניתן ליישום זה ניתן לבטל את הפטור. מחר מתכננים בממשלה לשנות את ההליך. * ע"פ דרישת מנהיגי היהודים נקבע בתיקון 13 לחוק, כי גם בת שבאה מרקע משפחתי דתי, אף אם היא אינה דתית ושומרת מצוות באופן מלא תהיה זכאית לקבל את תעודת הפטור לאחר שתעמוד בפני וועדה מיוחדת. בשנת תשע"ו עיוות בג"ץ את החוק וקבע כי כי לא די בשמירת כשרות בבית ומחוצה לו ואי נסיעה בשבת, אלא על הבת לנהל אורח חיים דתי מלא. * בשנת תשנ"ב ביטל אלי בן דהן, כיום סגן שר הבטחון הפועל רבות להרחיב את גיוס החרדים לצבא, את האפשרות להחתמת טפסי דיחוי על ידי רבני בד"ץ פרטיים כדוגמת 'העדה החרדית'. בתקופה הקרובה מתכננים בועדת חו"ב לאסור על הגעת דיינים להופיע בבתי ספר דתיים וסמינרים חרדים לחתום על הצהרות התלמידות. * מרן הגרא"מ שך זיע"א: "והאמת כי על דעתי היה שיש לעזוב את הקואליציה מיד כי לא על מנת כן נכנסנו, אבל חזקו עלי דברי העסקנים… והוסבר לי שהובטח כי הבנות של ׳הווי משפחתי דתי' באמת ישוחררו כולן ולא ייקראו אפי' לוועדת פטור, ואף במקרה שיש צורך בבירור יקראו לעדים ולא לבת" * מנהיגי יהדות הגולה מתריעים: "החוק החדש בא לשנות את החוק הקיים כארבעים שנה וחוץ מזה מגיעות שמועות שגם עכשיו כבר מקשים על בנות ישראל לקבל פטור. יש לפעול בכל תוקף ולא לחכות עד שח"ו מאוחר מדי ויהיה מעוות לא יוכל לתקון"
שר הביטחון תקף את הרבנים שלמה אבינר ושמואל אליהו, שהתבטאו נגד שירות צבאי מעורב של נשים וגברים
