אידישע וועלט פארומס

האק א לעבן האט געשריבן: איז דא א ליסטע פון ברוינפענ'ס וואס זענען חמץ גמור?
בעיקר וויל איך וויסן
glenmorangie
און אלע מיני glenvilets

כמעט אלע ברוינפען'ס (בתוכם די פאר וואס האסט אויסגערעכנט) זענען חמץ גמור ע"י תערובת. די איינציגסטע וואס נישט זענען די וואס זענען געמאכט פון קארן וכדו' ברענדי'ס ודוגמתם, קאניאק, .. סקאטש, בוירבענס און וואדקע זענען כמעט אייביג חמץ

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:

האק א לעבן האט געשריבן: איז דא א ליסטע פון ברוינפענ'ס וואס זענען חמץ גמור?
בעיקר וויל איך וויסן
glenmorangie
און אלע מיני glenvilets

כמעט אלע ברוינפען'ס (בתוכם די פאר וואס האסט אויסגערעכנט) זענען חמץ גמור ע"י תערובת. די איינציגסטע וואס נישט זענען די וואס זענען געמאכט פון קארן וכדו' ברענדי'ס ודוגמתם, קאניאק, .. סקאטש, בוירבענס און וואדקע זענען כמעט אייביג חמץ

די אויסגערעכנטע זענען דאך מיני וויסקי, איז עס דען תערובת?

ס'איז זיעת חמץ (ודינו כחמץ גמור לשי' השועה"ר).

און אז מ'מישט עס מיט וואסער (מ'לייגט אייביג צו וואסער סיי אנהייב און סיי נאך ס'עידשט) ווערט עס נישט תערובת?

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: און אז מ'מישט עס מיט וואסער (מ'לייגט אייביג צו וואסער סיי אנהייב און סיי נאך ס'עידשט) ווערט עס נישט תערובת?

אויב ס'האט כזית בכדי אכילת פרס איז עס נישט תערובת.

אוראייניקל האט געשריבן:

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: און אז מ'מישט עס מיט וואסער (מ'לייגט אייביג צו וואסער סיי אנהייב און סיי נאך ס'עידשט) ווערט עס נישט תערובת?

אויב ס'האט כזית בכדי אכילת פרס איז עס נישט תערובת.

קיין איין ברוינפען איז נישט כזית (רביעית) בכדאי אכילת פרס, (כ'רעד ביי סתם עמך אידן נישט ביי קיין ערנסטע טרינקערס..)

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:

אוראייניקל האט געשריבן:

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: און אז מ'מישט עס מיט וואסער (מ'לייגט אייביג צו וואסער סיי אנהייב און סיי נאך ס'עידשט) ווערט עס נישט תערובת?

אויב ס'האט כזית בכדי אכילת פרס איז עס נישט תערובת.

קיין איין ברוינפען איז נישט כזית (רביעית) בכדאי אכילת פרס, (כ'רעד ביי סתם עמך אידן נישט ביי קיין ערנסטע טרינקערס..)

כזית בכא"פ מיינט אז ס'איז דא אין א שיעור פרס (וואס מ'טרינקט בפני עצמה, און נשט בטיבול כגון כותח הבבלי) א כזית (רביעית) חמץ, עי' פסחים מד.

אוראייניקל האט געשריבן:

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:

אוראייניקל האט געשריבן:

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: און אז מ'מישט עס מיט וואסער (מ'לייגט אייביג צו וואסער סיי אנהייב און סיי נאך ס'עידשט) ווערט עס נישט תערובת?

אויב ס'האט כזית בכדי אכילת פרס איז עס נישט תערובת.

קיין איין ברוינפען איז נישט כזית (רביעית) בכדאי אכילת פרס, (כ'רעד ביי סתם עמך אידן נישט ביי קיין ערנסטע טרינקערס..)

כזית בכא"פ מיינט אז ס'איז דא אין א שיעור פרס (וואס מ'טרינקט בפני עצמה, און נשט בטיבול כגון כותח הבבלי) א כזית (רביעית) חמץ, עי' פסחים מד.

יישר כח אויף דעם תיקון, יעצט וויאזוי רעכנט מען עס אויס דא?

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:

אוראייניקל האט געשריבן:

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:

אוראייניקל האט געשריבן:

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: און אז מ'מישט עס מיט וואסער (מ'לייגט אייביג צו וואסער סיי אנהייב און סיי נאך ס'עידשט) ווערט עס נישט תערובת?

אויב ס'האט כזית בכדי אכילת פרס איז עס נישט תערובת.

קיין איין ברוינפען איז נישט כזית (רביעית) בכדאי אכילת פרס, (כ'רעד ביי סתם עמך אידן נישט ביי קיין ערנסטע טרינקערס..)

כזית בכא"פ מיינט אז ס'איז דא אין א שיעור פרס (וואס מ'טרינקט בפני עצמה, און נשט בטיבול כגון כותח הבבלי) א כזית (רביעית) חמץ, עי' פסחים מד.

יישר כח אויף דעם תיקון, יעצט וויאזוי רעכנט מען עס אויס דא?

שיעור פרס איז א מחלוקת רש"י ורמב"ם צו ס'איז 3 אדער 4 ביצים, דהיינו זעקס צו אכט כזיתים, כ'גלייב נישט אז ס'איז דא פינעף מאל וואסער קעגן די עצם זיעה, ממילא איז עס לכל הדעות כזית בכא"פ.

שטימט, משא"כ ביר איז זיכער יא דא, רובי דרובי איז וואסער

שטר הרשאת מכירת חמץ

ווינעגער מעג מען פארקויפן?

אהרן ריכטער האט געשריבן: ווינעגער מעג מען פארקויפן?

פונקט געוועהן עפעס א שטיקל וויכוח צווישן יונגעלייט לגבי corn flakes crumbs וואס איז דער דין לגבי דעם? איז דאס חמץ גמור? אין דער וואס זענען מחמיר נישט פארקויפן חמץ גמור גייט דאס אריין אין דעם כלל?

''אויב עס איז רוצה בקיומו,טאר מען נישט פארקויפען די חמץ פארן גוי''
וואס מיינט עס טאקע?
מיין גראסערימאן וויל נישט די גוי זאל אפקויפען זיין חמץ פאר די $500, אבער אויב די גוי וויל צאלען די פולע פרייז, וויל ער יא אז די גוי זאל עס אפקויפען.
ווען הייסט עס רוצה בקיומו?
אדער אפשר רוצה בקיומו מיינט נאר, אין א פאל אז אפילו ער צאלט די פולע פרייז, וויל ער נישט אז די גוי זאל עס אפקויפען?

moishy56 האט געשריבן: ↑ זונטאג אפריל 14, 2024 6:54 am

''אויב עס איז רוצה בקיומו,טאר מען נישט פארקויפען די חמץ פארן גוי''
וואס מיינט עס טאקע?
מיין גראסערימאן וויל נישט די גוי זאל אפקויפען זיין חמץ פאר די $500, אבער אויב די גוי וויל צאלען די פולע פרייז, וויל ער יא אז די גוי זאל עס אפקויפען.
ווען הייסט עס רוצה בקיומו?
אדער אפשר רוצה בקיומו מיינט נאר, אין א פאל אז אפילו ער צאלט די פולע פרייז, וויל ער נישט אז די גוי זאל עס אפקויפען?

פשוט פאר די פולע פרייז, די געלט עריו”ט איז נאר די דיפאזיט, פאר קעש פון די ריטעיל פרייז וואלט אייער גראסערימאן עס געגעבן גערן.