די אחראים: אחראי , גבאי ביהמד
איש האשכולות האט געשריבן: אז ס'קומט אויסגעמישט מיט א קליינע פראצענט קאווע וואס איז איז נאך קיינמאל נישט געקאכט געווארן, און כלי שני איז אויכט מבשל ביי דעם..
עפעס אזוי האב איך געהערט, איך פלאפל בלויז נאך..
מאכט סענס וואס איך זאג?!
מצב כללי האט געשריבן: ב״ה לא אלמן ישראל,
עס איז נאך דא אידן וואס זוכן ווי מען קען גרינגער מאכן פאר אידישע קינדער מזאל נישט חלילה נכשל ווערן און טון אנדערש ווי דער בורא פארלאנגט פון אונז!!
מען דארף זוכן די לעזונגען פאר אלע פראבלעמען ביים מאכן א קאווע
שמערלער האט געשריבן: דאס איז די קאווע באטעל פון וואס מרעדט רוב רבנים האלטען אז מברויך א כלי שלישי ווייל עס איז דא א פראצענט קאווע דערינען וואס איז בכלל נאכנישט געקאכט
Our recipe also contains mountain grown Arabica beans ground ten times finer to unlock the soul of the bean
דארפסמאן האט געשריבן: איך געדענט נאך ווען כמעט אלע בתי מדרשים האבען געהאט קאווע סענס פאר שבת. די שמש האט געוויסט אזוי ווי ער דארף לייגען טישטיכער אויף שבת דארף ער אונגרייטן קאווע סענס
ראספשע האט געשריבן:דארפסמאן האט געשריבן: איך געדענט נאך ווען כמעט אלע בתי מדרשים האבען געהאט קאווע סענס פאר שבת. די שמש האט געוויסט אזוי ווי ער דארף לייגען טישטיכער אויף שבת דארף ער אונגרייטן קאווע סענס
ס'יז פשוט, ווייל דעמאלטס איז די קאווע נאך נישט געווען 'אינסטענט' אזוי היינט, במילא האט מען געמוזט מאכן 'סענס' בעפאר שבת, וועגן בישול
יוד אלף האט געשריבן: ווי איך פארשטיי איז די שאלה דוקא אויף א ספעציפישע מין קאווע?
איך פיר זיך שוין יארן צו מאכן ע"ש קאווע סענס (א חומרא לעצמי וואס איך האב אנגעהויבן צו טוען נאכן לערנען שי"ח) אבער בל"נ, אין ווען איך פארגעס אמאל צו מאכן פאר שבת, ניץ איך יא אינסטענט קאווע
איטשע האט געשריבן: דער ריכטיגע וועג צו מאכן קאווע, כדי ארויסצובאקומען די מאקסימום אראמע דערפון, איז ערשט אריינצוגיסן די מילעך, און הערשט נאך דעם די הייס וואסער.
דעריבער אויב טוט מען אזוי, האט מען סתם נישט קיין פראבלעם.
אבער! אינדערהיים קען מען נישט טון אזוי, ווייל אזוי מאכט מען מילכיג דעם סאמאוואר - מען קען עס אבער נאכאלס טוען מיט א כלי שני.
