אידישע וועלט פארומס

איז דא א ענין צו ווארטן דרייסיג טעג צו לייגן א מזוזה אין א געדינגע דירה? (צו קענען מאכן א ברכה)

פאראיעריגער שניי האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג אוגוסט 31, 2023 12:46 am

מוהלות פארשטייסטו יא? סנדקאות?? ברכת המזון? עליה לתורה? ציצית צאלסטו צי...

מוהל'ס איז נישט קיין כיבוד
און טאקע כדי אליינס צו מל'ן

ווי גרויס דארף זיין א וואלקאין קלאזעט עס זאל זיין מחייב מיט א מזוזה?

יוסף בנימין האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 9:51 am

די מנהגאיז צו לייגן אלע מזוזות תיכף, חוץ איין שטוב, ווי מען טרייט זיך נישט צו דרייען די 30 טאג,

וואס יענץ לייגט מען נאך 30 כדי צו קענען מאכן א ברכה.

וועמענ'ס מנהג?

זאנוויל תנחום האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 9:44 am

ווי גרויס דארף זיין א וואלק אין קלאזעט עס זאל זיין מחייב מיט א מזוזה?

https://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=yd_x6802

farshlufen האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 10:07 am

זאנוויל תנחום האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 9:44 am

ווי גרויס דארף זיין א וואלק אין קלאזעט עס זאל זיין מחייב מיט א מזוזה?

https://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=yd_x6802

א מחלוקה צווישן די היינטיגע דיינים אויך

farshlufen האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 10:07 am

זאנוויל תנחום האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 9:44 am

ווי גרויס דארף זיין א וואלק אין קלאזעט עס זאל זיין מחייב מיט א מזוזה?

https://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=yd_x6802

אויב עס דארף א מזוזה, איז עס לכאורה אהן א ברכה.
[אויף א וועירהאוס לייגט מען א מזוזה, אבער נישט מיט א ברכה].

moishy56 האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 10:15 am

farshlufen האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 10:07 am

זאנוויל תנחום האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 9:44 am

ווי גרויס דארף זיין א וואלק אין קלאזעט עס זאל זיין מחייב מיט א מזוזה?

https://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=yd_x6802

אויב עס דארף א מזוזה, איז עס לכאורה אהן א ברכה.
[אויף א וועירהאוס לייגט מען א מזוזה, אבער נישט מיט א ברכה].

אויף א ווערהויז לייגט מען אן א ברכה ווייל קיינער שלאפט נישט דארט, דא די צד אז מען דארף לייגן איז ווייל עס איז למעשה דיין הויז, און לויט דעם קען מען געהעריג מאכן א ברכה.

נאר למעשה מאכט מען נישט קיין ברכה, 1] ווייל עס זענען דא שיטות אז מען איז פטור אויב עס איז נישט קיין ד' על ד', 2] ווייל מען מאכט סייווי נאר 1 ברכה פאר אלע מזוזות, מאכט מען עס ביי די הויפט שער געווענליך.

ווען א מזוזה פאלט ח"ו אראפ (אן דעם האלטער) איז דא אן ענין צו פאסטן אדער אויסלייזן דעם תענית מיט צדקה אזויווי תפילין?

לאקאלער האט געשריבן: ↑ מיטוואך נאוועמבער 15, 2023 1:30 pm

ווען א מזוזה פאלט ח"ו אראפ (אן דעם האלטער) איז דא אן ענין צו פאסטן אדער אויסלייזן דעם תענית מיט צדקה אזויווי תפילין?

ס'איז א מחלוקת. דער מהרש"ם ברענגט מקילים און ער איז מפקפק אויף דעם.

מ'דארף עס צוריקשטעלן מיט א ברכה.

farshlufen האט געשריבן: ↑ מיטוואך נאוועמבער 15, 2023 2:47 pm

מ'דארף עס צוריקשטעלן מיט א ברכה .

מנ"ל?

אונגארישע הייזער האט געשריבן: ↑ מיטוואך נאוועמבער 15, 2023 3:04 pm

מנ"ל?

פתחי תשובה ריש סימן רפ"ט און נאך.
אבער ס'דא מפקפקים.

טאבאקא האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג סעפטעמבער 02, 2010 2:52 pm

א חבר מיינער האט מיר געזאגט אז ווען ער איז געווען ביים סופר באשטעלן תפילין ביי זיין בר מצוה בחור, האט ער אזוי געקרעכצט אז דער מצב איז שווער וכו', זאגט אים דער סופר ס'שטייט פון ר' הירצקעלע ראצפערטער א סגולה פאר פרנסה צו האבן מזוזה האלטער'ס פון האלץ, דיינע זענען פון האלץ? פרעגט ער אים, זאגט ער ניין ווייל פלעסטיק איז א גרעסערע סגולה ווייל ס'איז אסאך ביליגער... זאגט ער אים איך האב דא זייער שיינע האלצענע פון כינע פאר נישט מער ווי דריי דאלער איינס, ס'לוינט זיך צו פראבירן, נו שוין האט ער גענומען, וואס זאל איך דיר זאגן -פירט אויס מיין חבר- נישט מער ווי פיר טעג נאכן טוישן האט מיר מיין בעה"ב געגעבן א העכערונג אינעם געהאלט אויף וואס איך ווארט שוין צוויי יאר!
(איך פערזענליך האב דאס נישט געקענט פראבירן ווייל איך האב שוין פון לאנג האלצערנע)

איך קאפיר עס דא לתועלת הציבור תושבי הקרעטשמע

ווענדט זיך צו מ'לערנט ווי דער רמב"ם אדער ווי דער ר"ב
https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.a ... &pgnum=270

יוסף בנימין האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 10:18 am

moishy56 האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 10:15 am

farshlufen האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 10:07 am

זאנוויל תנחום האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 14, 2023 9:44 am

ווי גרויס דארף זיין א וואלק אין קלאזעט עס זאל זיין מחייב מיט א מזוזה?

https://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=yd_x6802

אויב עס דארף א מזוזה, איז עס לכאורה אהן א ברכה.
[אויף א וועירהאוס לייגט מען א מזוזה, אבער נישט מיט א ברכה].

אויף א ווערהויז לייגט מען אן א ברכה ווייל קיינער שלאפט נישט דארט, דא די צד אז מען דארף לייגן איז ווייל עס איז למעשה דיין הויז, און לויט דעם קען מען געהעריג מאכן א ברכה.

נאר למעשה מאכט מען נישט קיין ברכה, 1] ווייל עס זענען דא שיטות אז מען איז פטור אויב עס איז נישט קיין ד' על ד', 2] ווייל מען מאכט סייווי נאר 1 ברכה פאר אלע מזוזות, מאכט מען עס ביי די הויפט שער געווענליך.

moishy56 האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 29, 2024 11:54 am

א יוד דינגט א הויז פון א יוד די לעצטע 5 יאר, און די טענענט האט אליין געצאלט די מזוזות.
יעצט ציעט ער זיך אוועק. די טענענט וויל מיטנעמען זיינע די מזוזות.
איז עס א הלכה פראבלעם?

יא
סאיז א סכנה ווי סשטייט אין גמ' ושו"ע.

אויף א פאל וואס ער האט געלייגט גאר מהודר דיגע טייערע מזוזות, איז דער עצה אראפ נעמען צו בדיקה אין תיכף ארויף לייגן אנדערע ביליגערע.

קונטרס האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 29, 2024 11:57 am

moishy56 האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 29, 2024 11:54 am

א יוד דינגט א הויז פון א יוד די לעצטע 5 יאר, און די טענענט האט אליין געצאלט די מזוזות.
יעצט ציעט ער זיך אוועק. די טענענט וויל מיטנעמען זיינע די מזוזות.
איז עס א הלכה פראבלעם?

יא
סאיז א סכנה ווי סשטייט אין גמ' ושו"ע.

אויף א פאל וואס ער האט געלייגט גאר מהודר דיגע טייערע מזוזות, איז דער עצה אראפ נעמען צו בדיקה אין תיכף ארויף לייגן אנדערע ביליגערע.

די דירה איז אין געגענט פון די פייוו טאונס. די טענענט איז א יוד, זיי היטען שבת, אבער קענען נישט קיין פרטי הלכות כגון דא.
וואס טוט די היימישע לענדלארד אויב זיי עקשענען זיך?

אגב. די לענדלארד ווייסט נישט ווי כשר זייער מזוזות זענען, וד''ל.

moishy56 האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 29, 2024 11:58 am

די מזוזה דארף זיין שיף, נישט גראד.
די חלק העליון דארף דווקא זיין שיף צו ''לינקס''?

די חלק עליון (אנהייב שמע) דארף זיין לצד הבית די אונטערשטע לצד חוץ. (לכתחילה, אז מהאט שוין קובע געווען פאקערט זאל מען פארעטן אן ברכה)

moishy56 האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 29, 2024 12:03 pm

קונטרס האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 29, 2024 11:57 am

moishy56 האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג פעברואר 29, 2024 11:54 am

א יוד דינגט א הויז פון א יוד די לעצטע 5 יאר, און די טענענט האט אליין געצאלט די מזוזות.
יעצט ציעט ער זיך אוועק. די טענענט וויל מיטנעמען זיינע די מזוזות.
איז עס א הלכה פראבלעם?

יא
סאיז א סכנה ווי סשטייט אין גמ' ושו"ע.

אויף א פאל וואס ער האט געלייגט גאר מהודר דיגע טייערע מזוזות, איז דער עצה אראפ נעמען צו בדיקה אין תיכף ארויף לייגן אנדערע ביליגערע.

די דירה איז אין געגענט פון די פייוו טאונס. די טענענט איז א יוד, זיי היטען שבת, אבער קענען נישט קיין פרטי הלכות כגון דא.
וואס טוט די היימישע לענדלארד אויב זיי עקשענען זיך?

אגב. די לענדלארד ווייסט נישט ווי כשר זייער מזוזות זענען, ודי.

די סכנה איז אויף דער וואס נעמט אראפ.
אז זיי נעמען אראפ בלא יודעין זאל זיי השי"ת זיי היטן והוא רחום יכפר וגו'

@moishy56
פשטות איז דער איסור אויף דער יוצא, און דער בעה"ב האט נישט קיין וועג אים צו צוואונגען עס דארט צו לאזן, אויסער אויב ער איז גרייט צו צאלן דערפאר, וואס ער וויל דאך נישט.

אבער אויב יענער לאזט עס אן מזוזות וועט אפשר דער בעה"ב דארפן לייגן נייע אלס סכנה כאטש ער וואוינט נישט דארט.

(עס איז סייווי נישט קיין שלעכטע עצה, אנשטאט יעדער טענענט דארף זיך מוטשען ברענגן און מ'קען נישט מיטנעמען א.א.וו.)

למעשה זאל ער פרעגן א רב.