Re: ל"ג בעומר הדלקה (סאטמאר מהר"א) קרית יואל - נייעס און אפדעיטס
אז מייערן איז אותיות מירון זאל שוין מונרא אויך זיין.....
אחראי: יאנאש
תש"ס - די ערשטע...כאניש וואס צו טוּן האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 12:02 pmהאט מען נישט אנגעהויבן דעם הדלקה בשנת תש"ס = 24 יאר צוריק?אנגעשאשקעטער האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 11:59 amאפשר 15 יאר צוריק. 25 יאר צוריק האט נאר די תולדות אהרנ’ע ביהמ”ד אויף ווען ביורען ע”ה געהאט א הדלקהmonroe10950 האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 11:31 am....ווען מען האט אנגעהויבן דעם שיינעם מעמד אין סאטמאר, א 25 יאר צוריק,....
(עכ"פ 15 זיכער נישט, דער רבי ז"ל איז שוין אוועק 18 יאר צוריק, און דער הדלקה האט זיך נאך אנגעהויבן בחייו)
איינער האט מיר פריער געזאגט אז ער איז געזיצן אויף סקאנימאנק נאכן הדלקה איבער א האלבע שעה.קראכער האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 11:53 amאויב לאזט מען פארקן אויף בארדיטשב וועט די טרעפיק נישט פארן געשמירט. עס וועט זיין ווי פאר יאר, מ'וועט זיצן א שעה צוויי אויף סקאנימאנק ארויסצופארן פון קרית יואל.בניהו האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 11:33 amlatter האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 11:28 amאט אזוי פאר קומענדיגע יאר ביטע צירוק עפענען דעעש לאזן די עולם אראפלייגן מאמעס מיט קליינע קינדער נענטער צום שול לאזן פארקן אויף בארדיטשוב וכונישט מיר האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 11:11 amלגבי טרעפיק
איך האב אביסעל געקוקט די מעפ פארן ארויספארן און געהאט א בערכ'דיגע פלאן ווי איך וויל פארקען, איך האב ביי מיר אליין געמאכט די חשבון וואס וועט זיין די בעסטע וועג אהין און געגאנגען,
איך בין אנגעקומען און שטעטל בערך 7:45 גלייך אנגעהויבען פארן צו דעסטינאציע אויף מיין וועג וואס איך האב אויסגערעכנט און געפארקט ממש ווי אויסגרעכנט כמעט אן טרעפיק, א 7 מינוט וואק צום בית מדרש,
אויפן וועג ארויס בערך 11 אזייגער האמיר געפלאנט צו גיין עיקרס, 105, 32, וכך הוה, אונטער 10 מינוט געווען אויף די טראוועי
איך בין געווען זייער צופרידען מיט די טרעפיק
וואס האט מען אויפגעטון?
דערמאנסט זכרונות....בגבעון דום האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 12:14 pmאויב מעג מען אויפפרישן זכרונות פון יענע יארן. (תש"ס)
הרב יאקאב (מגי"ש בישיבה) זייענדיג אן אר"י’דיגער האט געבעטן פונעם רב צו מאכן אן הדלקה. בחורים פלעגן אליינס מאכן פארדעם און עס איז געווען הפקר. דער רב האט מסכים געווען.
די צוויי ברודער קאהן האבן אויפגעשטעלט דעם הדלקה פארנט פונעם ביהמ"ד ערב לג בעומר נאכמיטאג און עס איז נאך אפילו געווען קארן געפארקט דא דארט אין די זייט...
כפי מיטב זיכרוני איז נאך אפילו נישט געווען א סטעידש פארן רב, נאר געשטאנען אויף די ערד מיט א לאנגע שטעקן און אזוי אנגעצינדן.
דער עולם איז געשטאנען אויף די טרעפ (ביטערעלעך שווער געווען צו טאנצן...), און די מער עלטערע זענען געווען אונטן. עס איז געווען איין גרויסע רינג צום רקידה, ערשטע יאר איז נאך ניטאמאל געווען בר יוחאי’ס געפרינט פארן עולם...
שפעטער איז מען אריין אין ביהמ"ד ווי עס איז געווען א לחיים. רב האט דאן געזאגט תורה אויף יוד חכמה קדומה און ארומגערעדט אז אין רוחניות איז נישט דא קיין גבול אויף א מקום.
ווי שוין ערווענט אויבן, האט ר’ יעקב חנון פון אר"י געזינגען בר יוחאי א יאר שפעטער.
עס איז נאך נישט געווען קיין שטאטע ניגונים פארן אנצינדן, נאר די מוזיק האט געשפיעלט. רב האט נאך נישט גערעדט פארן הדלקה, דאס איז געווארן היבש שפעטער.
די ערשטע דענק איך ר' שאולי פיש...בגבעון דום האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 12:14 pmאויב מעג מען אויפפרישן זכרונות פון יענע יארן. (תש"ס)
הרב יאקאב (מגי"ש בישיבה) זייענדיג אן אר"י’דיגער האט געבעטן פונעם רב צו מאכן אן הדלקה. בחורים פלעגן אליינס מאכן פארדעם און עס איז געווען הפקר. דער רב האט מסכים געווען.
די צוויי ברודער קאהןהאבן אויפגעשטעלט דעם הדלקה פארנט פונעם ביהמ"ד ערב לג בעומר נאכמיטאג און עס איז נאך אפילו געווען קארן געפארקט דא דארט אין די זייט...
כפי מיטב זיכרוני איז נאך אפילו נישט געווען א סטעידש פארן רב, נאר געשטאנען אויף די ערד מיט א לאנגע שטעקן און אזוי אנגעצינדן.
קלאר געווען די קאהן ברודער (איך האב געוואלט אריינלייגן שמן, און זיי האבן געטשעקט צו עס איז שמן און נישט בענזין...) יעדער האט דאן געקענט אריינלייגן שמן פארן מעמד האט זיך אנגעהויבןBorrower האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 12:18 pmדי ערשטע דענק איך ר' שאולי פיש...בגבעון דום האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 12:14 pmאויב מעג מען אויפפרישן זכרונות פון יענע יארן. (תש"ס)
הרב יאקאב (מגי"ש בישיבה) זייענדיג אן אר"י’דיגער האט געבעטן פונעם רב צו מאכן אן הדלקה. בחורים פלעגן אליינס מאכן פארדעם און עס איז געווען הפקר. דער רב האט מסכים געווען.
די צוויי ברודער קאהןהאבן אויפגעשטעלט דעם הדלקה פארנט פונעם ביהמ"ד ערב לג בעומר נאכמיטאג און עס איז נאך אפילו געווען קארן געפארקט דא דארט אין די זייט...
כפי מיטב זיכרוני איז נאך אפילו נישט געווען א סטעידש פארן רב, נאר געשטאנען אויף די ערד מיט א לאנגע שטעקן און אזוי אנגעצינדן.
להוסיף קצת נופך בנוגע יואלי קליין, נאכן עס איבערשלאפן..:כלל וכלל האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 2:26 amמיינע הארות, (ממעג מחולק זיין) :
סאונד: קען ווען זיין בעסער. גלייך נאכן צינדן איז עס געווען ממש שלעכט.
מוזיק: זייער פיין
שטאטע ניגונים: ווארעם, דערהויבן. עמרם, דזשאב וועל דאאָן! אסאך יודן געלאזט טרערן ביים ׳מידת הרחמים עלינו׳, אויסגעוואשן דאס הארץ.
סהאט אבער געפעלט א קינדס ווארעמע ציפעדיגע שטימע. ׳רבש״ע האב שוין רחמנות׳ וואלט זיך געהערט אנדערש.
רבי שליט״א: איין שטיק קאך. די הרגשים וואס ער ווייזט ארויס כאפט זיך אריבער צו די באטייליגט אויף א מאסיוון פארנעם. דע בכיות ביי ווארעמע ניגונים, קאכעדיגע דב״ק, שפרינגען און מעודד זיין דעם עולם ביים מדירה! אה!
אכילה שתייה: עסן בביהמ״ד געווען מאסיוו. אן ערנסטע אפאראציע. ערשטע מאל כבין אריין אינעווייניג.
טרינקן ברויך אן ערנסטע תיקון, סברויך זיין אינמיטן שטח, אפילו סאיז אפשר נישט שיין פאר די בילדער. כהאב געהאלטן ביי אפיסת הכוחות און כהאב געדארפט קלעטערן 5-6 מינוט פאר אביסל וואסער. סברויך זיין אינמיטן שטח.
רב קליין: און הער אים שוין און מירון אפאר יאר, האט מען זיך געשפירט אינדערהיים. אבער כקען פארשטיין יודן וואס קלערן אז ער איז אריינגעקימען צו אגרעסיוו. נישט יעדע ניגון ממש מוז ווערן שטייט, און נישט יעדע לש״ק ווארט ברויך ווערן איבערגעטייטשט צו מאמע לשון.
סורפרייז פונעם נאכט: בלי ספק די רקודי קודש. יונגע און אלטע מיט א ברען, לאנגע וויילע, כקעדענק נישט אזאנע ברענעדיגע ריקודים על אדמת אמעריקע. כרעד אפילו נאך גלייך אנהייב. בחורים און יונגעלייט קעדאטשקעס, מטאנצט לויט די אייגענע הרגשים אן קלערן מה יאמרו הבריות וואס איז די מכת המדינה.
אה!! כחו דרשב״י! נעמט ארויס יודישע נשמות און וואשט עס אויס כאדם העושה בתוך שלו, רוח חדשה אתן בקירבכם!
אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם, אביכם שבשמים.
זאל מען האבן געפויעלט אלעס גוטס!
עס זענען געשטאנען דארט ביי יענע טעלעפאון רוף, הר”ר שלום וועבערמאן מנהל בית רחל (במקורו פון ירושלים) און הר”ר יושע טעללער מנהל התאחדות האברכים (במקורו פון בני ברק).
דאס איז שוין שפעטער.monroe10950 האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 12:37 pmרבי.jpgאלטע בילדער פון מעמד הדלקה אין מונרא,
דער רבי צינדט אן דעם הדלקה
מושכל ראשון ס"ו - ס"ז.monroe10950 האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 12:39 pmהגאון רבי ברוך מיללער ז''ל, נאסטאלגיע.
רבנים.jpg
יא דו ברענגסט עס גאר גוט און קלאר ארויסכלל וכלל האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 12:38 pmלהוסיף קצת נופך בנוגע יואלי קליין, נאכן עס איבערשלאפן..:כלל וכלל האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 2:26 amמיינע הארות, (ממעג מחולק זיין) :
סאונד: קען ווען זיין בעסער. גלייך נאכן צינדן איז עס געווען ממש שלעכט.
מוזיק: זייער פיין
שטאטע ניגונים: ווארעם, דערהויבן. עמרם, דזשאב וועל דאאָן! אסאך יודן געלאזט טרערן ביים ׳מידת הרחמים עלינו׳, אויסגעוואשן דאס הארץ.
סהאט אבער געפעלט א קינדס ווארעמע ציפעדיגע שטימע. ׳רבש״ע האב שוין רחמנות׳ וואלט זיך געהערט אנדערש.
רבי שליט״א: איין שטיק קאך. די הרגשים וואס ער ווייזט ארויס כאפט זיך אריבער צו די באטייליגט אויף א מאסיוון פארנעם. דע בכיות ביי ווארעמע ניגונים, קאכעדיגע דב״ק, שפרינגען און מעודד זיין דעם עולם ביים מדירה! אה!
אכילה שתייה: עסן בביהמ״ד געווען מאסיוו. אן ערנסטע אפאראציע. ערשטע מאל כבין אריין אינעווייניג.
טרינקן ברויך אן ערנסטע תיקון, סברויך זיין אינמיטן שטח, אפילו סאיז אפשר נישט שיין פאר די בילדער. כהאב געהאלטן ביי אפיסת הכוחות און כהאב געדארפט קלעטערן 5-6 מינוט פאר אביסל וואסער. סברויך זיין אינמיטן שטח.
רב קליין: און הער אים שוין און מירון אפאר יאר, האט מען זיך געשפירט אינדערהיים. אבער כקען פארשטיין יודן וואס קלערן אז ער איז אריינגעקימען צו אגרעסיוו. נישט יעדע ניגון ממש מוז ווערן שטייט, און נישט יעדע לש״ק ווארט ברויך ווערן איבערגעטייטשט צו מאמע לשון.
סורפרייז פונעם נאכט: בלי ספק די רקודי קודש. יונגע און אלטע מיט א ברען, לאנגע וויילע, כקעדענק נישט אזאנע ברענעדיגע ריקודים על אדמת אמעריקע. כרעד אפילו נאך גלייך אנהייב. בחורים און יונגעלייט קעדאטשקעס, מטאנצט לויט די אייגענע הרגשים אן קלערן מה יאמרו הבריות וואס איז די מכת המדינה.
אה!! כחו דרשב״י! נעמט ארויס יודישע נשמות און וואשט עס אויס כאדם העושה בתוך שלו, רוח חדשה אתן בקירבכם!
אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם, אביכם שבשמים.
זאל מען האבן געפויעלט אלעס גוטס!
דאס איז זיכער אז ער האט אריינגעברענגט א מצב וואס האט מאסיוו געהויבן דעם עולם, ער האט אבער געטאן אפאר זאכן, מדארף דאס געהעריג ציטיילן צו פארשטיין וואס האט געהויבן, און וואס האט נישט אויסגעפעלט.
לע״ד דו יסוד פון זיין חידוש איז דאס אפשטעלן די מוזיק יעדע פאר מינוט, געבן א מינוט פון דביקות פארן ציבור, און נאכדעם אנהייבן מיט אן התחדשות. דאס טוט ער אין מירון ביי נעילה, כקעדענק די ערשטע יאר איז דאס אויך געווען ווילד פרעמד די ערשטע פאר מינוט, און א האלבע שעה דערויף האט שוין געדינערט פונעם עולם ׳אוי אנחנו וצאצאינו אוי וצאצאי צאצאינו..׳ אויס כ׳קעדענק גוט, איז א יאר דערויף איז געווען אסאך א גרעסערע עולם אין חצר ביי נעילה אלס א רזולטאט.
ווי אויך האלט איך יא אז די פרישקייט און די ניגונים קאלעקציע איז באגריסענווערד. ׳הייליגע תנא זאל זיך מיען ביים בורא..׳ דערהייבט שוין א חידוש. ׳טייערע יודן מיר וועלן זיך נאכאמאל זעהן׳ איז געווען און פלאץ, ׳ממלכת כהנים וגוי קדוש׳ האט געדינערט!
ווי אויך זיין בערישע שטימע איז בכלל נישט אויעקצימאכן!
מיט די נקידות מיינעך קען רוב עולם מודה זיין אז סהאט געהויבן, דערהויבן, דעם עולם. און סאיז ווערט צו אימפלעמענטירן קימענדיגע יארן.
פראבלעם איז געווען לע״ד, ער האט נישט מנפה געווען די ניגונים בעפאר. סהאט שטארק געשפירט ווי ער מאכט דאס אפ אויפן פלאץ. און חצר במירון מילא, אבער ביי א רבישע הדלקה, ווען די רבי איז נאך דארט, טאר דאס נישט פאסירן. געבן די לייצעס פאר איינער וואס האט נאכנישט מיטגעהאלטן די הדלקה, און קען נישט דעם רבין׳ס טעיסט בלע״ז איז א גרויסע ריזיקע. בעיקר האט געשטערט די עברי טייטש אויף יעדע ניגון וואס נישט רבינו און נישט דער עולם האט געקענט.
דאס איז עפעס וואס האט מסתם געבאדערט פאר די וואס רעדן זיך אפ, און דאס קען מתוקן ווערן בעז״ה.
בעצם איז עס א שטארקע געדאנק, מען האט שוין דא גערעדט דערפון די לעצטע פאר יאר, אבער כמדומה לי וועט די רבי נישט מסכים זיין.קאווע באנדל האט געשריבן: ↑ מאנטאג מאי 27, 2024 1:10 pmנעכטן ביים שטיין אין O&R און ווארטנדיג היבש לאנג אויף א באס, האב איך אריינגעטראכט אין א לעזונג
כ'מיין אז די איינציגסטע עצה פאר די טראפיק איז: מען זאל גענצליך ארויסטראגן די הדלקה פון קרית יואל.
ס'הערט זיך ווילד, אבער ס'קען זיין א געוואלדיגע זאך. מען ברויך נישט דאס בית המדרש.
די קרית יואל'ער איינוואוינער זעלבסט גייען אזוי אויך פאר לאנגע שטרעקעס און דארפן צוקומען צו באסעס.
נעם א ריזן שטח אינדרויסן פון שטאט, טויזענטער פארקינגס, הונדערטער באסעס, א ריזן שאטער, והכל על מקומו וכו'