די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
יא יא די חידוש איז אבער גאר עפעס אנדערש וואס דו מיינסט...
ס'קומט נישט א ווארט, א דרשה...
איך האב דאס די ערשטע מאל געהערט פון לייבעלע וואלדמאן, אויפן אלבום בימים ההם בזמן הזה, אייזיק איז דאך נישט קיין חזן און איך הער עס, אבער ס'איז דאך דערפרישענד געווען עס צו הערן.כינור האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 27, 2024 4:10 pm
אמת
דעם חזנות היטל שטייט גוט אויף אים ביים דרייען מיטן רבונו של עולם. וואס איז די ניגון? קיינמאל געהערט.
די הויכע פאל איז עפעס הערליך! טיפע געפילן פון בענקעניש. לעכטיג ביז גאר. אזוי שיין. די ערשטע תנועה וואס שאקעלט מיר! איך האב עס קיינמאל געהערט און ס׳איז עפעס מורא׳דיג. דער אלבום האט זיך געלוינט נאר דערפאר. אבער ער זינגט עס בלויז נאר איינמאל.
וואלט נישט געקענט ווערן בעסער ארויסגעברענגט!כינור האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 21, 2024 9:53 pmבס״ד
Screenshot_20240821_215222.jpg
שרולי גרין - איך
ס׳האט זיך שוין לאנג נישט אזוי גע׳נחמו׳ט ווי דאס יאר. ס׳שטראמט, ס׳מבול׳ט, א פלוס פון חדשות. פארפאלן, ס׳איז לכאורה די בעסטע צייט ארויסצוגעבן מוזיק און ס׳איז קענטבאר ווי יעדער פרובירט צו כאפן א מוצא. פינעף (!) אלבומ׳ס אין איין וואך, סינגעל'ס און רעקארדירונגען, פון ניסים בלאק׳ס גלאררייכע פרעזענטאציע ביז יואלי ווייס האלטענדיג אן אפעטיטליכע פייער טאבע.
אבער דארט צווישן אלע רעלאטיוו ׳נארמאלע׳ ווערק צייגט ארויס אן אלבום גערופן מיט גאר א מאדנעם נאמען. נישט מער און נישט ווייניגער ׳איך׳. ווען אזא נאמען וואלט ערשינען פאר פופצען יאר צוריק וואלט מען אים געווארפן פון סמעדריש… אבער ס׳איז דאך פופצן יאר שפעטער און ווי מער יוניק דו קומסט אריין אלס גרעסערע שאנסן האסטו. האלט מען ביי דעם אז מען האט אן אלבום גערופן ׳איך׳. אבער די דרויסענדיגע קנקן איז נישט דער מדובר דא. שרולי גרין איז.
שרולי גרין האט שוין ארויסגעגעבן אסאך סינגעלס און כאטש וואס ס׳איז שיין געווען האט מיר עס נישט אזוי שטארק געכאפט. אבער מיטאמאל איז ערשינען א באמבע וואס איז לכאורה געווען א ווענדפונקט אין שרולי׳ס קאריערע.
שועלים. די ניגון וואס ליפא האט געשטעלט דעם צווייטן ארט אינעם סידי (יש אומרים די חשובסטע מקום) האט געשאקעלט וועלטן. (דאכט זיך מיר אז ס׳האט געוואונען דעם ניגון פון יאר אין דעם תשפ״ב ארטיקל). א מייסטערהאפטיגע קאמפאזיציע אין פולן זין פון ווארט. און ווען דאס האט נאכגעפאלגט מיט א פיאסעצנע אויף להבל״ח מיכאל׳ס ז״ל שבתון, האט מען געזען אז מען האנדעלט דא מיט אן ערענסטן טאלאנט.
דעם אלבום כח הישראלי האב איך נאכנישט געלעזט געהעריג, ווארום איך האב מיר נישט געציילט צווישן זיינע שטארקע צוהערער. ׳משוגע גוט׳ און נאך סינגעלס האבן געפארעמט עפעס אן אייגנארטיגע וואלקן ארום דעם זינגער און איך האב נישט געוואוסט גענוי ווי אזוי עס צו עסן.
און דאן ווידעראמאל. ׳איך וויל אהיים גיין׳ האט געשלאגן ווארצלען. גאר פשוטע תנועות מיט שטארקע רגש. איז דאס א קארליבאך רעצעפט? ווער ווייסט. דער סינגעל איז געגאנגען אין דעם דירעקציע.
און דא שטייט מען מיט זיין ערשטע פולקאמע אייגענע יצירה. ווען דער אלבום איז ערשינען בין איך נישט געווען די מערסטע ענטוזיאסטיש דערפאר נישט וואוסענדיג וואס ער גייט ברענגען אבער איך האב מיר אנגעשטויסן אין גאר אסאך פאזעטיווע גריסן פון מיינע באקאנטע. שרולי האט דעליווערט! האבן אסאך ווידערהוילט. וועט מען זיך נישט פוילן און אויך זיין פון די נהנים.
1 - אן דיר
וואס איז מיט די סאושעל סעקיוריטי נומער? י״ז שבט איז שוין נחלת הכלל.
גוטע ווייבס… געשמאק און אפליפטינג.
גאר א שטארקע נקודה אינעם מיטעלע פאל! ׳יענע טאג האט די באשעפער געזאגט די וועלט קען נישט ווייטער אנגיין אן דיר׳. די וועג ווי די ווערטער ווערן געזעצט האט השפעה פון רעפ. און דאן אינעם דריטן פאל ווי מען זאגט צוריק אז מען קען נישט אנגיין אנעם באשעפער. גאר גאר שטארק.
די מוזיק איז גאר געשמאק. איך גיי פאר דעם אינטערלוד.
די מעלאדיע איז הארציג. הארציג מיט א ריטעם.
א פיינעם התחלה!
2 - קל מסתתר
ער קומט גראד אריין מיט די וואקאלן. נאטורליך כדבר איש אל רעהו אן קיין עפעקטס.
שטארק! אזוי אנדערשט. ער זינגט נישט אראפ קיין פסוק ארויס פון סידור. ניטאמאל אינעם ערשטן פאל כדרך די אידיש געספייסטע ניגונים. ער באגנוגט זיך בלויז מיט איין גראם מסתתר - ווייטער דערנאך פארט וואס דאס הארץ זאגט, נישט ווי אזוי דער מח דיקטירט מיטן חשבון וואס וועט שטימען פארן צוהערער.
אהה…. הערליך! א שטיק הארץ. א ריינע פשוטע תפילה אן קיין חשבונות.
אזוי נאטורליך. נישט קיין קאמפאזיציע ווי יעדער נאט קומט מיט א חשבון ס׳זאל שטימען מיטן קאורד. א קאמפאזיציע פון הארץ ארויס. מען שפירט עס.
ער זינגט גוט! איך גלייך שטארק ווי ער דרייט ביים קל מסתתר אין הויעכן פאל. דער זינגט פון הארץ. פארפאלן.
די מוזיק איז גאר גוט און אנדערשט. און די קווייער די זעלבע. זייער גוט פראדוצירט געווארן.
די ניגון האט בעצם נישט קיין ענדע. נישט נאר די הויכע פאל בלייבט אין די לופטן, דער ערשטע פאל די זעלבע. חידוש!
אדערווייל זענען זיינע סטאקס פעלזן שטארק.
3 - בשבילי
דער אלבום הייסט דאך ׳איך׳ און עס זעהט אויס ווי דאס איז דא דער טעמע. בשבילי נברא העולם.
אקעי, נישט קיין שלעכטע געזאנג. די ערשטע פאל איז גאר אינטערסאנט. אזוי געבויט בינאזאם מיט די מוזיק.
די ניגון קען ווארשיינדליך אריין גיין אין די רעקארד ביכער. די ווערטער ׳וועגן מיר׳ ווערן איבערגעזאגט וויפיל מאל?
ער קומט אריין מיט א שפיץ. ׳האסט מיר באשאפן וועגן מיר׳.
מען זעהט א שטארקע צד השוה אין זיינע קאמפאזיציעס. קיין חוקים. ער בייגט און בויעט ווי זיין הארץ באגערט.
די ערשטע און צווייטע פאל האבן ווידער נישט קיין ענדע… ס׳בלייבט אין די לופטן און מען קומט נישט אן אהיים. ס׳ווידערהוילט דאס אז ער איז נישט געבינדען צו חוקים.
4 - קלאפען
יענקי שטיינמעץ? דאכט זיך מיר ס׳איז די ערשטע מאל וואס ער לאזט זיך הערן זיין שטימע אין פאבליק. אוי איז ער טאלאנטפול. חוץ פון זיין מוזיק פארמאגט ער אן אויסטערלישע שטימע. גאר איידעל און האניג זיס.
שטארק! א הערליכע פאל מיט מורא׳דיגע ווערטער.
די הויכע פאל איז ווידער אזוי שיין!
א גאנצע ניגון מיט דברים היוצאים מן הלב. נישט געווארפן גורל מיטן עפענען א סידור און בויען דערויף א געביידע.
ממש א הערליכע ליד! די אינטערלוד און אלע פעלער זענען געוואלדיג.
די סידי פארקויפט!
5 - אין אני
די מוזיק קומט אריין שטארק… מעדיטאציע קלאנגען.
וואס זענען די ווערטער נאכאמאל? איך הער נישט. עינאני עינאני? וואס מיינט דאס. אההה… אין בוקלעט שטייט אין אני. יעצט ווייס איך נישט וואס דאס מיינט. אין אני?
שוין, די פריערדיגע בשבילי רעקארד פון איבערזאגן די זעלבע ווערטער איז געבראכן געווארן. א גאנצע ליד פון צוויי ווערטער!
די דריטע פאל – אינטרא האט אראבישע מיטל מזרח שטריכן.
א איין פאל ניגון וואס באקומט קאליר דורך אקטאוועס.
א גוטע מעלאדיע מיט נאך בעסערע מוזיק. די מעלאדיע מיטן בעיס... א ניגון פאר זיך.
6 - ווארימער
ווידער אזא הערליכע מעלאדיע! שטייט א איד און זינגט זיך אויס.
די הויכע פאל איז אזוי ווארעם. ס׳ציעט זיך היפש לאנג אבער די תוכן און קאליבאר האלט אן דורכאויס.
שרולי גרין איבערראשט. נישטא וואס צו רעדן.
די וואגשאל זינגט גאר גוט… א בן גילו מיט דובי מייזעלס?
7 - איך
די ווערטער… נישט קיין טיפזיניגע שורות, בלויז פשוטע גרינגע נאטורליכע מילים. מען האלט ניטאמאל די ווערטער זאלן גראמען כאטש זאל עס אריינגיין אין א פארעם, אבער דאס אויך נישט… דאס איז עפעס ניי און איך באלעק מיר די פינגער. די ניגון איז לכאורה אוממעגליך צו זינגען אן קיין מוזיק. איז עס געמאכט געווארן דערויף? מעגליך.
קיטשען… ער טראכט נישט קיין צוויי מאל צו יא זאגן געוויסע ווערטער צו נישט. וואס ער טראכט זינגט ער. ס׳איז נישטא קיין ווייטקייט און פארמאליטעט צווישן מיר און די רעזולטאט. ס׳איז כאילו איך הער יעצט די ניגון געמאכט ווערן פארענט פון מיר.
די הויכע פאל… שרולי! דער האט עס.
די טרעק האט מיר נארוואס איבערגעווינען. מיין פעיוועריט ביז אהער. פרעג איך אייך, איז נאך בכלל דא א ׳באקס׳ נאך אזא ליד? ער מאלעוועט זיין אייגענעם דרך.
די הויכע פאל האט די ׳שאקלען׳ אינגרידיענט וואס פלעגט אמאל געהערן עקסלוסיוו פאר די רויטע קארן מיט אראפגעלאזטע פענסטער מיטן בעיס אין טראנק.
ספאנטאניש ווען די הויכע פאל קומט אריין רוקן זיך די קעפ אויפן טאקט…
די טרעק איז א סעמפל פון וואלנערעביליטי. אין דעם גייט ער אין ליפא׳ס דרך. ליפא האט דאס אויסגעטראטן.
טאמבס אפ פאר די מוזיק.
8 - ארום א פייער
א שיינעם לידעלע! פשוט אבער מיט אזויפיל הארץ.
זיינע הארמאניעס וואס באגלייטן די ליעד וואקאל, אויפן גאנצן אלבום, ענדעלט אין ליפא׳ס הארמאניעס אויף זיינע ענינים.
ס׳קלארט זיך אויס פארוואס דער אלבום הייסט איך. דא דערמאנט ער ווידער ווי דער באשעפער האט אלעס באשאפן און אים אויך. איך גלייך די Theme.
9 - הייליגע מאמע
א געלונגענע ערשטע פאל. די הויכע פאל איז ווארעם ביז גאר! ס׳האט א גראאוו אבער פארלירט נישט די ווארעמקייט.
די מאדולעישען ביי 1:29...
ארי היל איז דא. ער האט דא אסאך דואטס.
10 - בלילות
די פאל ׳ווען ס׳איז ביי דיר ליכטיג׳ איז אורות! א חסידישע תנועה׳לע. איך גלייך עס גאר שטארק. האט עס שרולי קאמפאזירט? איך בין חושד אז ישעי גראס האט דא א יד אבער איני יודע.
א גאנצע שטאב פון זינגער… שרולי, מאטי, יואלי קליין, און ישעי גראס מיט זיין אונטערן טעפיך שטימע.
11 - אלע טעג
די מוזיק הייבט זיך אן מיט א טראדיציאנאלן גיטאר קלאנג.
איך בין זיך נישט אזוי מתחבר צו דעם טרעק און איך פארשטיי נישט גענוי די תוכן פון די ווערטער.
די ניגון האט הערליכע סטרינגס.
עפילאג:
איך שפיר א געוויסע פרייהייט און אומבאצוימטקייט אין דעם אלבום וואס איז אפשר קאמפלעצירט צו מסביר׳ן. מען שפאנט נישטא אויף אן אויסגעטרויטענעם שאסיי נאר ליבערשט אויף אן אייגענעם דרך איגנארירענדיג דעם אלטגעזעסענעם אלבום געזעצן בוך. ס׳איז לייכט רוי און עכט און ס׳איז דא א קלענערע מרחק צווישן מיר און די מוזיק. אפשר א מעטעפאר וועט באווייזן צו פארציילן; ס׳איז א פארברענג ווי איידער א פארמאלע רבישע טיש. געווענליך רופט מען דאס ארויס פונעם קעסטל אבער דא איז ניטאמאל דא דעם קעסטל.
אן אלבום פול מיט רויע עמאציעס און תנועות באגלייט מיט מוזיק פונעם היינטיגן גענעראציע. א מחיה געווען צו לעזן.
דער אלבום איז אזוי גוט פאר שרולי אז איך קען זען דאס זאל אים טראגן צו קענען פירן אן אייגענעם קאנצערט פאר זיינע פארערער.
DOC-20240821-WA0010..pdf
אינטרעסאנט אז ביידע ניגונים זענען באבובער ניגונים די ערשטע פונעם קדושת ציון זי"ע, און די צווייטע פון דברי שלמה זי"עכינור האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 27, 2024 4:10 pm
7. קול השופר
מלוך
אדערווייל ווארט איך פארן חידוש, עפעס וואס מען זאל קענען אנטאפן. ביז אהער איז די גרעסטע חידוש די געניאלע סעלעקציע די מוזיק און מיקס אבער געב מיר שוין א נייעם ליד טאטעניו. עפעס א פרישן דערהער וואס זאל צולאזן דעם שיכט פון היינטיגע מוזיק וואס פארפעסטיגט באלד דעם איידעלע געפיל.
די טראמפעט… ס׳קען לעכערן א שטיין.
די ניגון איז מיר נישט באקאנט. די ריטעם שפירט זיך אינטערסאנט און אביסל אומנאטורליך אינעם הויעכן פאל.
גלילי מאכט א בעטהאווען שטיקל מיט די סטרינגס ביי 2:36.
ס׳איז דא ניגונים וואס אויב מען איז נישט אויפגעוואקסן דערויף ווען מען נישט אלעמאל טרעפן א ספעציעלקייט דערין. נעמליך, במושכל ראשון זענען אסאך חסידישע תנועות באוואוסט און קענטבאר און עס מאכט נישט דעם גרויסן רושם ווי פאר דער וואס ווייקט זיך דערויף פון וויגל. פאר אים איז די תנועה א חלק פון זיין וועזן. א יוגענט ניגון איז באגלייט מיט זכרונות און עפיזאדן וואס וועלן שטענדיג אונטערבעטן דעם ליד אונטערן באוואוסטזיין. אט אזוי שפיר איך ביי דעם ליד. ס׳איז ווארעמהארציג ביז גאר אבער מיינע הארץ סטרונעס זענען פארבליבן בעלעבאטיש געשטימט.
איך טראכט יעצט אז דער דאטום ווען אייזיק איז ערשינען מיטן אלבום איז גאר פאסיג. א היפשע צאל ניגונים זענען אויף ימים נוראים.
השב שכינתך
אה ס׳ווערט לעבעדיג.
און דא ציעט זיך א שמייכל פון אויער צו אויער…. יא די ניגון קען איך, אבער די מוזיק מאכט פשוט גוט אויפן געוויסן. די בעיס רעדט ווערטער.
די ניגון מיט די מוזיק באקומט א נייע באדייט.
מיטן אוי ׳וועי׳… ר׳ אייזיק האט זיך ארומגעדרייט דעם שטאפענעם הוט אויף רעכטס?
אה… הלואי קען איך עס הערן פון אייזיק ביים ברעטל.
די מוזיק איז היפש ליידיג ביים חזנות שטיקל. בלויז שטייפע ברעסס.
די הארמאניע וואס גלילי מאכט אויפן השב שכינתך איז אויסנאם! פון 6:07
די ניגון 'השב' פון 'ותערב' איז נישט פונעם קדושת ציון זי"ע נאר פון דער דברי שלמה זי"ע.או חברותא האט געשריבן: ↑ פרייטאג אוגוסט 30, 2024 12:10 amאינטרעסאנט אז ביידע ניגונים זענען פונעם זעלבן מחבר בעל הקדושת ציון מ'באבוב זי"עכינור האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 27, 2024 4:10 pm
7. קול השופר
מלוך
אדערווייל ווארט איך פארן חידוש, עפעס וואס מען זאל קענען אנטאפן. ביז אהער איז די גרעסטע חידוש די געניאלע סעלעקציע די מוזיק און מיקס אבער געב מיר שוין א נייעם ליד טאטעניו. עפעס א פרישן דערהער וואס זאל צולאזן דעם שיכט פון היינטיגע מוזיק וואס פארפעסטיגט באלד דעם איידעלע געפיל.
די טראמפעט… ס׳קען לעכערן א שטיין.
די ניגון איז מיר נישט באקאנט. די ריטעם שפירט זיך אינטערסאנט און אביסל אומנאטורליך אינעם הויעכן פאל.
גלילי מאכט א בעטהאווען שטיקל מיט די סטרינגס ביי 2:36.
ס׳איז דא ניגונים וואס אויב מען איז נישט אויפגעוואקסן דערויף ווען מען נישט אלעמאל טרעפן א ספעציעלקייט דערין. נעמליך, במושכל ראשון זענען אסאך חסידישע תנועות באוואוסט און קענטבאר און עס מאכט נישט דעם גרויסן רושם ווי פאר דער וואס ווייקט זיך דערויף פון וויגל. פאר אים איז די תנועה א חלק פון זיין וועזן. א יוגענט ניגון איז באגלייט מיט זכרונות און עפיזאדן וואס וועלן שטענדיג אונטערבעטן דעם ליד אונטערן באוואוסטזיין. אט אזוי שפיר איך ביי דעם ליד. ס׳איז ווארעמהארציג ביז גאר אבער מיינע הארץ סטרונעס זענען פארבליבן בעלעבאטיש געשטימט.
איך טראכט יעצט אז דער דאטום ווען אייזיק איז ערשינען מיטן אלבום איז גאר פאסיג. א היפשע צאל ניגונים זענען אויף ימים נוראים.
השב שכינתך
אה ס׳ווערט לעבעדיג.
און דא ציעט זיך א שמייכל פון אויער צו אויער…. יא די ניגון קען איך, אבער די מוזיק מאכט פשוט גוט אויפן געוויסן. די בעיס רעדט ווערטער.
די ניגון מיט די מוזיק באקומט א נייע באדייט.
מיטן אוי ׳וועי׳… ר׳ אייזיק האט זיך ארומגעדרייט דעם שטאפענעם הוט אויף רעכטס?
אה… הלואי קען איך עס הערן פון אייזיק ביים ברעטל.
די מוזיק איז היפש ליידיג ביים חזנות שטיקל. בלויז שטייפע ברעסס.
די הארמאניע וואס גלילי מאכט אויפן השב שכינתך איז אויסנאם! פון 6:07
די ערשטע ניגון איז זייער שיין אראפגעלייגט
די מעשה מיט 'השב' איז אביסל קאמפלעצירט....
און א באבובער אינגערמאן וואס וועט זיך צוהערן צום ניגון, וועט נישט די הארץ אזוי אונטערטאנצן ווען ערט עס הערן
די ניגון איז א קליין חלק פון א לענגערע העליכע ווארימע ניגון אויף ותערב פיל מיט הארץ ותפילה אויף קבלת התפילות צוזאמען געפלאכטן מיט געגועים אויף בנין בית המקדש
די השב חלק איז באקאנט געווארן פאר די וועלט דורך די אמרי חיים זי"ע
דערפאר גלייב איך נישט אז דער באבובער איד וואס קען דעם ניגון וועט הנאה האבן צו הערן, אז פונעם הארציגן ותערב, איז געווארן א חזנות'דיגן השב, אפגערעדט אז מען רעדט דא גאר פון א נייע 'טאנץ' ניגון.......
ער האט געזאגט אז ס'קומט א סורפרייז.
פאראכטןפירותיך מתוקים האט געשריבן: ↑ פרייטאג אוגוסט 30, 2024 6:43 amדי ניגון 'השב' פון 'ותערב' איז נישט פונעם קדושת ציון זי"ע נאר פון דער דברי שלמה זי"ע.או חברותא האט געשריבן: ↑ פרייטאג אוגוסט 30, 2024 12:10 amאינטרעסאנט אז ביידע ניגונים זענען פונעם זעלבן מחבר בעל הקדושת ציון מ'באבוב זי"עכינור האט געשריבן: ↑ דינסטאג אוגוסט 27, 2024 4:10 pm
7. קול השופר
מלוך
אדערווייל ווארט איך פארן חידוש, עפעס וואס מען זאל קענען אנטאפן. ביז אהער איז די גרעסטע חידוש די געניאלע סעלעקציע די מוזיק און מיקס אבער געב מיר שוין א נייעם ליד טאטעניו. עפעס א פרישן דערהער וואס זאל צולאזן דעם שיכט פון היינטיגע מוזיק וואס פארפעסטיגט באלד דעם איידעלע געפיל.
די טראמפעט… ס׳קען לעכערן א שטיין.
די ניגון איז מיר נישט באקאנט. די ריטעם שפירט זיך אינטערסאנט און אביסל אומנאטורליך אינעם הויעכן פאל.
גלילי מאכט א בעטהאווען שטיקל מיט די סטרינגס ביי 2:36.
ס׳איז דא ניגונים וואס אויב מען איז נישט אויפגעוואקסן דערויף ווען מען נישט אלעמאל טרעפן א ספעציעלקייט דערין. נעמליך, במושכל ראשון זענען אסאך חסידישע תנועות באוואוסט און קענטבאר און עס מאכט נישט דעם גרויסן רושם ווי פאר דער וואס ווייקט זיך דערויף פון וויגל. פאר אים איז די תנועה א חלק פון זיין וועזן. א יוגענט ניגון איז באגלייט מיט זכרונות און עפיזאדן וואס וועלן שטענדיג אונטערבעטן דעם ליד אונטערן באוואוסטזיין. אט אזוי שפיר איך ביי דעם ליד. ס׳איז ווארעמהארציג ביז גאר אבער מיינע הארץ סטרונעס זענען פארבליבן בעלעבאטיש געשטימט.
איך טראכט יעצט אז דער דאטום ווען אייזיק איז ערשינען מיטן אלבום איז גאר פאסיג. א היפשע צאל ניגונים זענען אויף ימים נוראים.
השב שכינתך
אה ס׳ווערט לעבעדיג.
און דא ציעט זיך א שמייכל פון אויער צו אויער…. יא די ניגון קען איך, אבער די מוזיק מאכט פשוט גוט אויפן געוויסן. די בעיס רעדט ווערטער.
די ניגון מיט די מוזיק באקומט א נייע באדייט.
מיטן אוי ׳וועי׳… ר׳ אייזיק האט זיך ארומגעדרייט דעם שטאפענעם הוט אויף רעכטס?
אה… הלואי קען איך עס הערן פון אייזיק ביים ברעטל.
די מוזיק איז היפש ליידיג ביים חזנות שטיקל. בלויז שטייפע ברעסס.
די הארמאניע וואס גלילי מאכט אויפן השב שכינתך איז אויסנאם! פון 6:07
די ערשטע ניגון איז זייער שיין אראפגעלייגט
די מעשה מיט 'השב' איז אביסל קאמפלעצירט....
און א באבובער אינגערמאן וואס וועט זיך צוהערן צום ניגון, וועט נישט די הארץ אזוי אונטערטאנצן ווען ערט עס הערן
די ניגון איז א קליין חלק פון א לענגערע העליכע ווארימע ניגון אויף ותערב פיל מיט הארץ ותפילה אויף קבלת התפילות צוזאמען געפלאכטן מיט געגועים אויף בנין בית המקדש
די השב חלק איז באקאנט געווארן פאר די וועלט דורך די אמרי חיים זי"ע
דערפאר גלייב איך נישט אז דער באבובער איד וואס קען דעם ניגון וועט הנאה האבן צו הערן, אז פונעם הארציגן ותערב, איז געווארן א חזנות'דיגן השב, אפגערעדט אז מען רעדט דא גאר פון א נייע 'טאנץ' ניגון.......
