שניידן נעגל דאנערשטאג ווען פרייטאג איז ראש חודש

פיקח · דינסטאג יאנואר 01, 2008 6:15 pm

farshlufen האט געשריבן: א חוץ דעם, ביסט מיר נאך שולדיג אן ענטפער אויף מיין פריערדיגע תגובה, דו האסט א הסבר דערויף?

א הסבר אויף וואס?

farshlufen · דאנערשטאג מארטש 06, 2008 10:48 am

אויף דעם:

farshlufen האט געשריבן:

פיקח האט געשריבן: סאיז נישט אן איסור, אבער עס איז נישט א כבוד אז עס הייבט אהן צו וואקסן אין שבת אזוי שטייט קלאר ליין די ווערטער
דדרך הצפרנים להתחיל לצמוח ביום ג' שאחר הנטילה ע"כ אין לעשות שיהיה זה בשבת.

א קיצור ווילסטו מיר זאגן אז נאר ווען ס'הייבט אן אין שבת איז עס נישט קיין כבוד,
אבער טאמער האט עס שוין אנגעהויבן פרייטאג אין ס'איז שוין יעצט קענטליך אז ס'וואקסט איז עס יא א כבוד.
פארוואס? אתמהה

בני היכלא · מיטוואך מאי 02, 2007 12:01 am

מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm

איך מיין אז די וואס וואס שעוון זיך, שעוון יעדן טאג.

בני היכלא · מיטוואך מאי 02, 2007 12:01 am

מיללער · מאנטאג מארטש 10, 2008 12:11 am

ברוך שכוונת לדברי האלטער רבי'ן, וברוך המקום שאוצרנו היה הממוצע.

leiby · מיטוואך פעברואר 02, 2011 5:01 pm

thefact האט געשריבן: אזויווי פרייטיג איז ראש חודש אדר ב' און דאנערשטיג שערט מען נישט קיין נעגל איז היינט די זמן זיך צו שניידן די נעגיל לכבוד שבת
אויך וועט מען נישט קענען שערין די האר דעם פרייטיג איז ווער ס'וויל זיך שערין לכבוד שבת איז היינט דער טאג

די וואך קען מען אפילו נישט יום ה', געדענקט צו שערן אויב זענט איר אינדערהיים פארן זמן מעריב

farshlufen · מיטוואך פעברואר 02, 2011 5:27 pm

למה לא?

אויפריכטיג · מיטוואך פעברואר 02, 2011 5:29 pm

פארוואס קען מען זיך נישט שערן ביום ה'?

נחמן נתן · זונטאג יולי 13, 2008 7:11 pm

ווייל דאנערשטאג שערט מען נישט די נעגל, צוליב דעם וואס ס'הייבט אן צוריק צו וואקסן בשב"ק. וואס איז מיט ענק? נישט געלערנט אין חדר?

מיטוואך פעברואר 02, 2011 5:41 pm

קוק די פריערדיגע בלאט. מען מעג יא שערן דאנערשטאג.

א תלמוד חכם האט מיר אמאל געזאגט נאך מער. דעס וואס ס'שטייט אז ס'הייבט אן וואקסן מיינט אז ס'הייבט זיך אן צו דערקענען אז ס'וואקסט. נישט פשט אז דאן הייבט עס אן.

leiby · מיטוואך פעברואר 02, 2011 5:41 pm

farshlufen האט געשריבן: למה לא?

טעיתי, כ'האב געמיינט אז ר"ח איז ה' אין ו'

זאל עס זיין א דערמאנונג פאר היינט נאכט, פאר די וואס זענען נישט אינדעהיים מארגן נאכט אין צייט.

ווינקל · דאנערשטאג מאי 21, 2009 12:10 am

כ'דענק כ'האב מיר אסאך ארומגעריסן אין ישיבה מיט עטליכע חברים איבער דעם פשט. ולצידי כדעת פארשלאפן, איז דאן מיטגעשטאנען מיין מגי"ש הרה"ג שליט"א, און איך האב דאן געטראפן קלאר (אפשר אין אלי' רבה, כ'בין נישט זיכער) וואו ער קלארט אויס בלשונו, מ'זאל נישט לערנען אזוי פשט, אז ס'איז עפעס דא א חשש זורע...

פארשלאפן; דענקסט אפשר וואס בני היכלא האט דאן אנגעצייכנט?

זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

וואס טוהט זיך לגבי שערן האר אום ראש חודש? (דאכט זיך מען האט שוין אמאל גערעדט פון דעם ערגעץ)

אשר · דאנערשטאג אפריל 03, 2008 7:09 am

לאז געמאכט האט געשריבן: א תלמוד חכם האט מיר אמאל געזאגט נאך מער. דעס וואס ס'שטייט אז ס'הייבט אן וואקסן מיינט אז ס'הייבט זיך אן צו דערקענען אז ס'וואקסט. נישט פשט אז דאן הייבט עס אן.

עס איז ריכטיג,
ווייל די נעגל וואקסט נישט ביים סוף דארט וואו מען שערט אים, נאר עס וואקסט אונטן ביים שורש וואו דער נאגל איז מחובר צום פינגער, און אפילו ווען מען שערט אים טוט דאס כסדר וואקסן, נאר אין דעם דריטן טאג דערקענט זיך דאס ביסל וואס איז צוגעקומען.

ווינקל · דאנערשטאג מאי 21, 2009 12:10 am

עפעס גרסא דינקותא האביך נאך.... אין אלי' רבה שטייט טאקע קלאר אזוי.

דא האט איר א א שטיקל פתורא דשבתא ווי ער ברענגט א מחלוקת האחרונים וויאזוי צו לערנען, עיי"ש.

farshlufen · מיטוואך פעברואר 02, 2011 7:41 pm

וואו איז דער שטיקל ר' זעליג ז"ל?

מיטוואך פעברואר 02, 2011 8:43 pm

ווינקל האט מיר דאס געשיקט. צוליב דעם וואס ער האט געהאט טעכנישע טראבעל עס ארויסצושטעלן אהער.

תשוח"ח לו פארן אפירקראצן דעם אויסשניט, און א שכח פאר מיר פארן ארויפלייגן.

באמבאסטיש · מאנטאג נאוועמבער 22, 2010 12:46 pm

וואס טוט זיך מיט די נעגל פון די פיס? איז עס גרינגער ווי די נעגל פון די הענט?

מר. קליען · מוצ"ש פעברואר 05, 2011 10:24 pm

יא די פיס מעג מען לכתחילה שניידן דאנערשטיג אזוי שטייט אין מג"א אנפאנג ר"ס
און דער מחצית השקל איז מסביר ווייל עס איז נישט מגולה

מר. קליען · מוצ"ש פעברואר 05, 2011 10:28 pm

נאך איז גרינגער די פיס נעגל,אז מען מעג שניידן און א סדר איינס נאכן צווייטן
דהיינו דלא בעי בדהג"א ובדאג"ה

מר. קליען · מוצ"ש פעברואר 05, 2011 10:32 pm

קרעמער האט געשריבן: וואס טוהט זיך לגבי שערן האר אום ראש חודש? (דאכט זיך מען האט שוין אמאל גערעדט פון דעם ערגעץ)

אויבן אויף איז די צואת רבי יהודה החסיד אויף נעגל נישט אזוי?

זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

מר. קליען האט געשריבן:

קרעמער האט געשריבן: וואס טוהט זיך לגבי שערן האר אום ראש חודש? (דאכט זיך מען האט שוין אמאל גערעדט פון דעם ערגעץ)

אויבן אויף איז די צואת רבי יהודה החסיד אויף נעגל נישט אזוי?

ניין, אין מגן אברהם סי' ר"ס ברענגט ער פון צוואת ריה"ח אויף שערן די האר (איך האב נאכגעקוקט אין בנה ביתך און געטראפן א שטיקל ליקוט דערוועגן, יש מקילין ביום א' דר"ח, ויש אומרים דרק ביום המולד אסור)

מר. קליען · מוצ"ש פעברואר 05, 2011 11:58 pm

סארי גערעכט ביידע סיי די האר און סיי די נעגל איז די מקור צואת רבי יהודה החסיד

1x1 · מיטוואך מאי 27, 2009 6:15 pm

איז געבליבן אז מ'שניידט היינט.