יעדער איינער קען גיין א ווייסע בעקיטשע שב"ק
אבער שעהמט'זעך צו גיין ווייס אין גאס און אין שוהל,
איז דא א גוטע עיצה:
בשעת סעודת שב"ק קען יעדער איינער גיין א ווייסע בעקיטשע.
ביי דיר אין שטוב, קיינער זעט נישט,
קענסט רוהיג גיין א ווייסע בעקיטשע.
די אחראים: יאנאש , אחראי , געלעגער
יעקב99 האט געשריבן: פאר ווער עס ווייל זוכה זיין צו דע הבטחות וואס דער אריז"ל האט געזאגטפאר ווער עס וועט גיין ווייסע בגדים שב"ק,
אבער שעהמט'זעך צו גיין ווייס אין גאס און אין שוהל,
איז דא א גוטע עיצה:
בשעת סעודת שב"ק קען יעדער איינער גיין א ווייסע בעקיטשע.
ביי דיר אין שטוב, קיינער זעט נישט,
קענסט רוהיג גיין א ווייסע בעקיטשע.
יעקב99 האט געשריבן: שטייט פון גדולי החסידות זיע"א אז מ'דארף מסי"נ צו גיין ווייס שב"ק.
און דא איז דא א גוטע און פשוטע עיצה.
עס איז זייער גרינג צו טוהן.
פעטער שמואל האט געשריבן:יעקב99 האט געשריבן: פארשטייט זעך אז דער עיקר איז דער בגד עליון, ווייסע בעקיטשע.
א קיטל איז אויך גוט?
איך קען נישט יעצט עפפארדן א ווייסע בעקיטשע.
צו געזונט האט געשריבן: יעדער קאן אלעס. אבער נישט אלעס איז פאר יעדן!
וואס איז דאס געווען די גורי האר"י? פארוואס איז נישט יעדער געווען דארט א תלמיד? פארוואס נאר געקליבענע?
ווייל נישט יעדע דרך און מנהג איז געמאכט פאר יעדן!
חושב מחשבות... האט געשריבן:יעקב99 האט געשריבן: שטייט פון גדולי החסידות זיע"א אז מ'דארף מסי"נ צו גיין ווייס שב"ק.
און דא איז דא א גוטע און פשוטע עיצה.
עס איז זייער גרינג צו טוהן.
יא יא וכן נהגו.
איך קען צענליגע אידן וואס פירן זיך אזוי יעדן שבת בתמימות שוין יארן לאנג, בפרט די וואס זענען אביסל אויסגעקאכט בספרי קבלה.