נשמת כל חיהאט געשריבן:↑זונטאג יוני 09, 2024 3:18 am
געווען לעילא ולעילא. די לעכטיגע דרשות ביים קידוש... זיך דערהייבן מיט איבער אן אלף אידן ביי של''ש זיך גרייטענדיג פאר קבלות התורה... יחד יחד יחד לבבי ליראה שמך... ורוח נכון חדש חדש בקרבי... ריבונו של עולם העלף מיר העלף מיר.... לאמיר האפן אז ס'קומט יעצט אויך ארויס א קונטרס
מיר האבן ב״ה געהאט די זכי׳ מיטצוהאלטן שבת קודש אין מאנסי,
אין איין ווארט.. ״אין מילים״..!
אנגעהויבן פון די תפילות, הונדרעטער אידן קאכן א דאווענען מיט א ברען! פון אלע ערליי סארטן און פון יעדער קרייז, אה! די באטע, די מגיד שיעור מיט א נייער דערהער אויף ״לא תעשה כל מלאכה״ קאכט אריין אין א ר׳ צדוק.. אוי האט עס געפאדערט, דערנאך א שטארקער נקודה פארוואס מען האט געקענט ליינען די לוחות אויף ביידע וועגן, א קשר צווישן בין אדם לחבירו און בין אדם למקום זייער קלאר און פראקטיש.. הרב שטיינער קאנטראלירט די מאסן מיט די ניגונים ס׳פלאקערט א רחם.. א מנוחה ושמחה, א פשוטער מעין עולם הבא! געענדיגט ארום 2:00.
קידוש איז דאך - ווי באקאנט פאר די הבניני חבורה - פון די געשמאקסטע חלקים פון שבת, די מגי״ש איז אין א שטיקל מער אויפגעלאזטע שטימונג.. די מגיד שיעור מיט א פלפול אויף הבא לטהר מסייעין אותו, צוביסלעך אויפגעבויט מיט אזא קלארקייט אויף די מגיד שיעור׳ס שטייגער.. די עולם עסט אויף יעדער ווארט וואס קומט ארויס פון די מגי״ש מויל.. הרב שטיינער מאכט קלאר פאר די מאסן אז ביי קידוש ווענד די דרשה לויט ווי שטארק מען זינגט (די עולם פאלט פאר דעם, ס׳האט געדינערט א זאל..) געענדיגט 3:00..
רעווא דרעווין, א געפאקטער זאל מיט - לויט מיין שאצונג - ארום 1,500 אידן, כ׳האב פשוט נישט קיין ווערטער מסביר צו זיין די אווירא אונעם זאל.. א מין התרוממות וואס איז שווער צו באשרייבן! איר קענט זיך פארשטעלן ווען אזא ציבור זינגט אינאיינעם אבינו אב הרחמן, לב טהור, אחת שאלתי, מען האט געקענט צוגיין ביים ניגון פון רבי ר׳ הערש.. והאר עיננו בתורתך!! די מגי״ש האט ארום גערעדט איבער פארוואס ״ס׳הייסט יום המיוחס, כפה אליהם הר כגיגית מיט א נייער דערהער. דערנאך האט די מגי״ש געשריגן ״אלע מניעות פונעם יצר הרע ביי לימוד התורה איז בלויז אחוזת עניים!!״ מען האט געקענט הערן א פליג! ארום 11:30 האב איך ארויס פון זאל.. שפעטער האב איך געהערט אז מען האט געענדיגט ארום 1:00.. ס׳האט מיר געשטערט אבער מ׳דארף דאך זיין א שמח בחלקו אויך ביי רחניות..
כ׳האב געטראכט אזוי.. הונדרעטער אידן נעמען זיך צוזאם.. נישט פאר כבוד, נישט פאר געלט, נישט פאר די עסן וואס מען טיילט (ווייל ס׳איז פשוט נישט געווען..) ״כי אם לשמוע את דבר השם!״.. די באשעפער האט א הייליגער פאלק!
משה יצחקיהאט געשריבן:↑זונטאג יוני 09, 2024 10:52 am
כ׳האב געטראכט אזוי.. הונדרעטער אידן נעמען זיך צוזאם.. נישט פאר כבוד, נישט פאר געלט, נישט פאר די עסן וואס מען טיילט (ווייל ס׳איז פשוט נישט געווען..) ״כי אם לשמוע את דבר השם!״.. די באשעפער האט א הייליגער פאלק!
קודם כל, א ייש''כ פאר די הערליכע תגובה. זייער זייער שטארק ארויסגעברענגט!
איך וויל זיך נאר באציען צו די לעצטע נקודה וועגן די עסן. איך בין געווען מסופק צו איך זאל מגיב זיין, וויבאלד דער 'הבינני אשכול' איז גאר אן איידעלער אשכול, מען טענה'ט זיך נישט, און אודאי און אודאי פליקט מען זיך נישט אריין ח''ו אזוי ווי אין אנדערע אשכולות. ממילא וועל איך בלויז מגיב זיין בנעימות, און ח'''ו עס זאל נישט ווערן קיין ויכיח פון דעם. איך געב שוין רשות פאר סיי ווער צו האלטן לגמרי אנדערש.
איך בין געווען ביים שבת, און חוץ פון די חלק הרוחני וואס איז דאך פשוט אז מים רבים לא יכלו לכבות, בין איך שטארק נתפעל געווארן ווי שיין עס איז צוגעשטעלט געווארן פארן ציבור. לדוגמא ביים באטע, וואס די עסקנים דארפן ווען בכלל נישט צושטעלן עסן, עס דארף ווען 'גארנישט' זיין (אזוי ווי ביי אנדערע משפיעים)! איז אבער געווען פרוכט מיט טשאקלעד! אינדערפרי נאכן דאווענען וואלטן זיי גארנישט געדארפט צושטעלן! (איך בין שוין געווען ביי משפיעים וואס מען ענדיגט 2ע דאווענען און מען גייט פשוט אהיים הינגעריג ותו לא) דערווייל שטעלן זיי צו קעיק, הערינג, אייער קיכל, 3 סארט קיגלעך וכו'
יעצט, אודאי ביי א ציבור פון 1000-1500 יודן גייט אייביג פאסירן אז געוויסע גייען בלייבן הינגעריג, פשוט וויבאלד ס'איז נישט קיין שבת וואס קומט פאר יעדע וואך און ס'איז ממש נישט מעגליך זיך אויסצורעכענען פונקטלעך פון פאראויס. אבער בדרך כלל האבן זיי ממש הערליך צוגעשטעלט לפנים משורת הדין.
עס איז א דבר פשוט אז די געטרייע עסקנים ליינען דעם אשכול, און עס פעלט נישט אויס זיך אפצורעדן וויבאלד עס איז געווען יודן וואס זענען געבליבן הינגעריג, בו בזמן וואס מען האט אלעס פראבירט צוצושטעלן פונעם שענסטן און בעסטן, און רוב עולם איז אהיים זאט.
מ'קען אפשר מעורר זיין אז קומעדיגע מאל זאל מען זיכער מאכן אז דעי 5 פראצענט גייט אויך אהיים זאט, און עס איז טאקע וויכטיג. אבער געבן א בילד כאילו 'יעדער האט געהינגערט' איז נישט ריכטיג לפענ''ד.
משה יצחקיהאט געשריבן:↑זונטאג יוני 09, 2024 10:52 am
כ׳האב געטראכט אזוי.. הונדרעטער אידן נעמען זיך צוזאם.. נישט פאר כבוד, נישט פאר געלט, נישט פאר די עסן וואס מען טיילט (ווייל ס׳איז פשוט נישט געווען..) ״כי אם לשמוע את דבר השם!״.. די באשעפער האט א הייליגער פאלק!
קודם כל, א ייש''כ פאר די הערליכע תגובה. זייער זייער שטארק ארויסגעברענגט!
איך וויל זיך נאר באציען צו די לעצטע נקודה וועגן די עסן. איך בין געווען מסופק צו איך זאל מגיב זיין, וויבאלד דער 'הבינני אשכול' איז גאר אן איידעלער אשכול, מען טענה'ט זיך נישט, און אודאי און אודאי פליקט מען זיך נישט אריין ח''ו אזוי ווי אין אנדערע אשכולות. ממילא וועל איך בלויז מגיב זיין בנעימות, און ח'''ו עס זאל נישט ווערן קיין ויכיח פון דעם. איך געב שוין רשות פאר סיי ווער צו האלטן לגמרי אנדערש.
איך בין געווען ביים שבת, און חוץ פון די חלק הרוחני וואס איז דאך פשוט אז מים רבים לא יכלו לכבות, בין איך שטארק נתפעל געווארן ווי שיין עס איז צוגעשטעלט געווארן פארן ציבור. לדוגמא ביים באטע, וואס די עסקנים דארפן ווען בכלל נישט צושטעלן עסן, עס דארף ווען 'גארנישט' זיין (אזוי ווי ביי אנדערע משפיעים)! איז אבער געווען פרוכט מיט טשאקלעד! אינדערפרי נאכן דאווענען וואלטן זיי גארנישט געדארפט צושטעלן! (איך בין שוין געווען ביי משפיעים וואס מען ענדיגט 2ע דאווענען און מען גייט פשוט אהיים הינגעריג ותו לא) דערווייל שטעלן זיי צו קעיק, הערינג, אייער קיכל, 3 סארט קיגלעך וכו'
יעצט, אודאי ביי א ציבור פון 1000-1500 יודן גייט אייביג פאסירן אז געוויסע גייען בלייבן הינגעריג, פשוט וויבאלד ס'איז נישט קיין שבת וואס קומט פאר יעדע וואך און ס'איז ממש נישט מעגליך זיך אויסצורעכענען פונקטלעך פון פאראויס. אבער בדרך כלל האבן זיי ממש הערליך צוגעשטעלט לפנים משורת הדין.
עס איז א דבר פשוט אז די געטרייע עסקנים ליינען דעם אשכול, און עס פעלט נישט אויס זיך אפצורעדן וויבאלד עס איז געווען יודן וואס זענען געבליבן הינגעריג, בו בזמן וואס מען האט אלעס פראבירט צוצושטעלן פונעם שענסטן און בעסטן, און רוב עולם איז אהיים זאט.
מ'קען אפשר מעורר זיין אז קומעדיגע מאל זאל מען זיכער מאכן אז דעי 5 פראצענט גייט אויך אהיים זאט, און עס איז טאקע וויכטיג. אבער געבן א בילד כאילו 'יעדער האט געהינגערט' איז נישט ריכטיג לפענ''ד.
ריכטיג ס׳איז געווען נערמאל צוגעשטעלט און ביסט 100% גערעכט אז ס׳איז א אמת׳ע שיינע זאך מצד די מכון הבינני, איך האב געמיינט צו זאגן אז ס׳איז נישט געווען עפעס א ספעציעלע פרעס אז איינער זאל האבן געקומען פאר דעם.
רבנונו של עולם - איך קען דיר נישט גענוג דאנקען אויף דעם דערהויבענעם שבת וואס איך האב נארוואס מיטגעלעבט! די גאנצע שבת, מרישא ועד גמירא, א חטיבה אחת פון קירבת אלוקים, פון לעכטיגקייט אן קיין גבולים. אינמיטן שלש סעודות, ערגעץ צווישן והנה אלוקים נצב און דער אהבה רבה ניגון, ערגעץ פליענדיג צווישן דעם מאמר פון יום המיוחס און דער מאמר פון דעם יצר'ס טאקטיקן צו טון אלעס חוץ לערנען, האב איך פשוט געזוכט דעם קנעפל אפצושטעלן דעם זייגער (וועלכע זייגער??), באשעפער פליז... הלוואי זאל די יעצטיגע מציאות זיך קיינמאל נישט ענדיגן... עסקני הבינני, יישר כח אלף פעמים! מען לעכצט שוין אויפ'ן נעקסטן שבת, ביטע ווי שנעלער! (נישט געווען גענוג עסן? כ'אנישט קיין אנונג וואס עטס רעדסט...)
רבנונו של עולם - איך קען דיר נישט גענוג דאנקען אויף דעם דערהויבענעם שבת וואס איך האב נארוואס מיטגעלעבט! די גאנצע שבת, מרישא ועד גמירא, א חטיבה אחת פון קירבת אלוקים, פון לעכטיגקייט אן קיין גבולים. אינמיטן שלש סעודות, ערגעץ צווישן והנה אלוקים נצב און דער אהבה רבה ניגון, ערגעץ פליענדיג צווישן דעם מאמר פון יום המיוחס און דער מאמר פון דעם יצר'ס טאקטיקן צו טון אלעס חוץ לערנען, האב איך פשוט געזוכט דעם קנעפל אפצושטעלן דעם זייגער (וועלכע זייגער??), באשעפער פליז... הלוואי זאל די יעצטיגע מציאות זיך קיינמאל נישט ענדיגן... עסקני הבינני, יישר כח אלף פעמים! מען לעכצט שוין אויפ'ן נעקסטן שבת, ביטע ווי שנעלער! (נישט געווען גענוג עסן? כ'אנישט קיין אנונג וואס עטס רעדסט...)
ווי תרנגול האט געשריבן עס איז מיר זייער שווער ארויסצוברענגען די געפילן אויף פאפיר, מען איז ממש דערהויבן, מען פילט ווי אין אן אנדערע פלאנעט, ווי דער מגי"ש האט ארויסגעברענגט ביי קבלת שבת אז לכוע בשבת נתנה תורה, מען מוז האבן שבת צו וויסן וואס רוחניות האט צו אפפערן אז נישט איז עס בבחינת א קנין אויף א דשב"ל וואס פעלט אין גמירות דעת א מענטש דארף כסדר האבן שטארקע רוחניותדיקע הרגשים, דעס העלפט ווען ער איז אין די גשמיותדיקע וועלט בעת נסיון