וידבר ה' אל משה לאמר דבר אל אהרן וגו' כה תברכו את בני ישראל אמור להם וכו'. די מפרשים שטעלן זיך פארוואס עס שטייט אמור להם נישט דבר להם
ענטפערט די מאור ושמש אז די פסוק וויל מרמז זיין אז דער וואס בענטשט די יודן דארף האבן די מדה פון אהבת ישראל צו אלע יודן, ער זאל ליב האבן אלע יודן אזוי שטארק ווי זיך אליין מיטן גאנצן הארץ אפי' די שוואכסטע צווישן יודן, און דורך דעהם וועט ער זיי לויבן פארן טאטן אין הימל מיט וואספארא גוטע מידות און מעלות זיי האבן, און דורך דעהם וועט ער קענען מעורר זיין רחמים מיט גרויסע חסדים און ממשיך זיין אויף זיי אלע ברכות, און דאס איז מרומז אינעם ווארט אמור להם א לשון פון לויבן אזויווי את ה' האמרת היום אז די באשעפער האט געהייסן פאר די כהנים אז צו קענען בענטשען די יודן מוז זיין אמור להם זאלסט זיי לויבן און דאס קען נאר זיין דורך שטארקע אהבת ישראל, און נאר אזוי קען מען בענטשען די יודן.
ענטפערט די מאור ושמש אז די פסוק וויל מרמז זיין אז דער וואס בענטשט די יודן דארף האבן די מדה פון אהבת ישראל צו אלע יודן, ער זאל ליב האבן אלע יודן אזוי שטארק ווי זיך אליין מיטן גאנצן הארץ אפי' די שוואכסטע צווישן יודן, און דורך דעהם וועט ער זיי לויבן פארן טאטן אין הימל מיט וואספארא גוטע מידות און מעלות זיי האבן, און דורך דעהם וועט ער קענען מעורר זיין רחמים מיט גרויסע חסדים און ממשיך זיין אויף זיי אלע ברכות, און דאס איז מרומז אינעם ווארט אמור להם א לשון פון לויבן אזויווי את ה' האמרת היום אז די באשעפער האט געהייסן פאר די כהנים אז צו קענען בענטשען די יודן מוז זיין אמור להם זאלסט זיי לויבן און דאס קען נאר זיין דורך שטארקע אהבת ישראל, און נאר אזוי קען מען בענטשען די יודן.
ביז אין קרעשטמע דארף מען אויך א טרונק בראנפן, וויאזוי געט מען זיך א עצה?
מען קען עס האבן ביי די אידישע וועלט...!
מען קען עס האבן ביי די אידישע וועלט...!
