מעג מען עפענען די מצה פלעסטיג בעגס שבת ויו"ט?
בית האופה דקיט"ל (מהר"יי) האט היי יאר אנגעפאנגען צו פאקן די מצות אין א נייע מין פלעסטיג בעג, ס'איז אזוי ווי א זיפ-לאק בעג וואס מ'קען שיין עפענען און צוריק צומאכן און ס'האלט ווייטער די מצות פריש אפי' נאכן עפענען די בעג, נאכדעם וואס די בעקערי לייגט אריין די מצות אין די בעג ווערט די פלעסטיג פון אויבן צאמגעקלעבט דורך א מאשין, ס'קומט מיט אזא שניט אריין אז ווען מ'וויל עפענען די בעג רייסט מען אראפ די אויבערשטע חלק ווי ס'איז צאמגעקלעבט און מ'קען צוקומען צו די מצות.
די שאלה הייבט זיך אן צו מ'מעג דעס עפענען אין שבת ויו"ט צו ס'איז א ממש א דאורייתא פון עשיית פתח להכניס ולהוציא, צו ס'איז אעכ"פ א איסור דרבנן צו ס'איז גאר מותר לכתחילה,
הגרזל"פ שליט"א בעל מכלל יופי, הג"ר יהוסף שווארטץ שליט"א מו"ץ ועוד הרבה האלטן אז ס'איז ממש א שאלה דאורייתא אראפצורייסן די אויבערשטע שטיקל פלעסטיג אין שבת ויו"ט, ס'איז א געהעריגע עשיית פתח אין א כלי, און אויב לייגט מען אמאל צוריק מצה וואס איז געבליבן ביי די סעודה איז עס ממש א פתח להכניס ולהוציא.
בבי מדרשא שמעתי אז הגרש"ל וויינבערגער שליט"א, הגר"פ כ"ץ שליט"א דומ"ץ טרופ האלטן אז ס'איז יא מותר ווייל ס'איז שוין געווען א געהעריגע פתח פאר מ'האט געסיעלט די פלעסטיג פון אויבן, קומט אויס אז מ'מאכט נישט יעצט קיין נייע פתח און דעס אז ס'איז צאמגעקלעבט פון אויבן איז נישט מבטל די אלטע פתח.
די אוסרים טענה'ן אז ביי א חביות זעט מען אז כאטש ווען מ'פארשטאפט א נקב פון פאר שבת מעג מען עס צוריק עפענען אין שבת, אויב אבער האט מען עס פארשטאפט מיט אבר וואס ווערט ממש א גוש אחד מיטן חביות איז אסור צוריק צו עפענען דעם פתח אין שבת ווייל ס'הייסט א נייע פתח. מ'קען אבער מחלק זיין אז דא איז די פתח געבליבן א גאנצע צייט א פתח, נאר העכערן פתח איז געווארן די בעג צאנגעקלעבט ווי א גוש אחד ממילא מעג מען יא אראפרייסן די אויבערטע חלק צוצוקומען צום אלטן פתח.
חברי קהלתינו פה אייוועלט וואס האבן א חוות דעת אדער א סברא להיתר או לאיסור ווערן געבעטן אריינצוקומען לברר וללבן את ההלכה להגדיל תורה ולהאדירה, אויף הלכה למעשה זאל יעדער פרעגן א רב אדער א דיין וויאזוי זיך צו פירן.
די שאלה הייבט זיך אן צו מ'מעג דעס עפענען אין שבת ויו"ט צו ס'איז א ממש א דאורייתא פון עשיית פתח להכניס ולהוציא, צו ס'איז אעכ"פ א איסור דרבנן צו ס'איז גאר מותר לכתחילה,
הגרזל"פ שליט"א בעל מכלל יופי, הג"ר יהוסף שווארטץ שליט"א מו"ץ ועוד הרבה האלטן אז ס'איז ממש א שאלה דאורייתא אראפצורייסן די אויבערשטע שטיקל פלעסטיג אין שבת ויו"ט, ס'איז א געהעריגע עשיית פתח אין א כלי, און אויב לייגט מען אמאל צוריק מצה וואס איז געבליבן ביי די סעודה איז עס ממש א פתח להכניס ולהוציא.
בבי מדרשא שמעתי אז הגרש"ל וויינבערגער שליט"א, הגר"פ כ"ץ שליט"א דומ"ץ טרופ האלטן אז ס'איז יא מותר ווייל ס'איז שוין געווען א געהעריגע פתח פאר מ'האט געסיעלט די פלעסטיג פון אויבן, קומט אויס אז מ'מאכט נישט יעצט קיין נייע פתח און דעס אז ס'איז צאמגעקלעבט פון אויבן איז נישט מבטל די אלטע פתח.
די אוסרים טענה'ן אז ביי א חביות זעט מען אז כאטש ווען מ'פארשטאפט א נקב פון פאר שבת מעג מען עס צוריק עפענען אין שבת, אויב אבער האט מען עס פארשטאפט מיט אבר וואס ווערט ממש א גוש אחד מיטן חביות איז אסור צוריק צו עפענען דעם פתח אין שבת ווייל ס'הייסט א נייע פתח. מ'קען אבער מחלק זיין אז דא איז די פתח געבליבן א גאנצע צייט א פתח, נאר העכערן פתח איז געווארן די בעג צאנגעקלעבט ווי א גוש אחד ממילא מעג מען יא אראפרייסן די אויבערטע חלק צוצוקומען צום אלטן פתח.
חברי קהלתינו פה אייוועלט וואס האבן א חוות דעת אדער א סברא להיתר או לאיסור ווערן געבעטן אריינצוקומען לברר וללבן את ההלכה להגדיל תורה ולהאדירה, אויף הלכה למעשה זאל יעדער פרעגן א רב אדער א דיין וויאזוי זיך צו פירן.
