אידישע וועלט פארומס

ראש לימבא האט געשריבן: צ.ק.

נו גוט נו שוין האט געשריבן:

ראש לימבא האט געשריבן: צ.ק.

מיין שאלה צו זיי איז פארוואס דעס דארף מען בעטן אין די אנדערע ליגט שיין אויסגעלייגט און ברייט אדווערטייזט

דניאל אויערבאך האט געשריבן:

נו גוט נו שוין האט געשריבן:

ראש לימבא האט געשריבן: צ.ק.

מיין שאלה צו זיי איז פארוואס דעס דארף מען בעטן אין די אנדערע ליגט שיין אויסגעלייגט און ברייט אדווערטייזט

די מציאות איז אז רוב פרויען זוכן די שמאלע הויזן.
(און ביטע טויש דיין חתימה, עס שמעקט מיר נישט!)

ראש לימבא האט געשריבן: צ.ק.

ראש לימבא האט געשריבן: צ.ק.

Don't worry האט געשריבן:

ראש לימבא האט געשריבן: צ.ק.

יעדע זאך האט א דרך האמצעי. דער וואס ביזי מוחה זיין אויף יעדע זאך אדער פארענטפערן יעדע זאך איז א קיצוני. די רמב"ם זאגט אז מען דארף גיין בדרך האמצעי. די שאלה איז נאר ווי די דרך האמצעי איז.

Amazing האט געשריבן:

Don't worry האט געשריבן:

ראש לימבא האט געשריבן: צ.ק.

יעדע זאך האט א דרך האמצעי. דער וואס ביזי מוחה זיין אויף יעדע זאך אדער פארענטפערן יעדע זאך איז א קיצוני. די רמב"ם זאגט אז מען דארף גיין בדרך האמצעי. די שאלה איז נאר ווי די דרך האמצעי איז.

גוט געזאגט!!
יעדער ווייסט זייער גוט וואס די דרך האמצעי איז

פופציגער האט געשריבן: זייער מאדנע וויאזוי אזא שמועס גייט.
פארוואספ ונקטליך ווערן מענטשן אזוי סענסיטיוו? פארוואס איז נישטא קיין איין תגובה וואס ענטפערט זאכליך לעצם הענין?

פופציגער האט געשריבן: זייער מאדנע וויאזוי אזא שמועס גייט.
פארוואספ ונקטליך ווערן מענטשן אזוי סענסיטיוו? פארוואס איז נישטא קיין איין תגובה וואס ענטפערט זאכליך לעצם הענין?

אורח הכבוד האט געשריבן: אוודאי אזוי,
ס'נאר דא אזאנע וואס פאראים זיך צו פארריפען אלץ דרך האמצעי איז אים גענוג אז ס'דא נאך שוואכער'ס ווי אים.. (און ווען דער שוואכערערער פאלט מער פאלט ער צו יענעמ'ס פריערדיגע מדריגה און ער איז ווידער דער דרך האמצעי.. און דער וואס בלייבט יא שטיין דארט ווי ער איז געווען, איז שוין יעצט א קיצוני..)

נו גוט נו שוין האט געשריבן: מיין שאלה צו זיי איז פארוואס דעס דארף מען בעטן אין די אנדערע ליגט שיין אויסגעלייגט און ברייט אדווערטייזט

שמואל בארג האט געשריבן:

אורח הכבוד האט געשריבן: אוודאי אזוי,
ס'נאר דא אזאנע וואס פאראים זיך צו פארריפען אלץ דרך האמצעי איז אים גענוג אז ס'דא נאך שוואכער'ס ווי אים.. (און ווען דער שוואכערערער פאלט מער פאלט ער צו יענעמ'ס פריערדיגע מדריגה און ער איז ווידער דער דרך האמצעי.. און דער וואס בלייבט יא שטיין דארט ווי ער איז געווען, איז שוין יעצט א קיצוני..)

דברי החזו"א ידועים

כשם שהפשטות והאמת הם שמות נפרדות, כן הקיצוניות והגדלות שמות נפרדות.
הקיצוניות היא ההשתלמות על הנושא. הדוגל בהבינוניות ומואס בקיצוניות חלקו עם הזייפנים, עם חדלי תבונה. אם אין קיצוניות אין שלימות.

רגילים אנחנו לשמוע בחוגים ידועים כמכריזים על עצמם שאין חלקם בין הקיצונים, ומשאירים בכל זה לעצמם זכותי ישראל נאמן באמונה מספקת לתורה וד"ת. ומרשים אנחנו לעצמנו להגיד מנקודת משפטי, כמו שאין באוהבי חכמה אהבה למיעוטה ושינאה לרוב חכמתה, כן אין באוהבי תורה ומצות אהבה לאמצעיות ושינאה לקיצוניות.

כל יסודי האמונה י"ג העיקרים והמסתעפים,המה תמיד בסתירה נמרצה עם המושכלות הקלות ושטף החיים תחת השמש, והכרתם הבחירה והמתורצת והמושיטה דוקנות יתירה באמונתם היא נועם הקיצוניות.

ואלה שמעידים על עצמם שלא טעמו מתק קיצוניות מעידים יחד עם זה שהם חדלי אמונה בעיקרי הדת לפי כח עיוני ורגש נפשי, ורק בחבלי יחוס מה הם מתיחסים אליה.

והקיצונים לעומק נפשם בכל רצון היותר כביר לחמלה על חדלי הקצה, לא ירחשו כבוד ויקר לאלה מתנגדיהם.

והתהום המפסיק ביניהם כאשר נפגש במעשים ממשיים המחוללות בהכרח טבען מריבות וקטטות, יוסיף את הקרע לאין מרפא.

הבינוניות שיש לה זכות הקיום היא מידת הבינונים האוהבים את הקיצוניות ושואפים אליה בכל משאת נפשם ומחנכים את צאצאיהם לפיסגת הקיצוניות.

אבל מה עלובה הבינוניות הסואנת בוז לקיצוניות.

חובת חינוכנו לקיצוניות.

הזיו של החינוך הוא לטעת בוז וגיעול נפש להמתעוללים בקיצוניות.

אמנם לרוח הרותח בלב הנוער לא יבצר להוציא משפט מרותח על האישים הפרטיים של המתעוללים (בקיצוניות).

אלה המכוננים בתי חינוך ממוצעים לא הצליחו בשביל הזיוף.

החינוך שלהם נותן את הצדק להחניך לפנות עורף להחוקים המושלכים עליו שלא לרצונו.

ואת סוד הקיצוניות גזלו ממנו בהתעולל בה גם הוריו ומוריו.

שמואל בארג האט געשריבן: חזון איש, קובץ אגרות ח"ג אגרת סא

Amazing האט געשריבן: אז מען רעדט שוין איז כד[א]י צו ברענגן די תוספות ישנים אויף מימי לא ראו קורות ביתי לייגט ער צו "בשעה שהיתה יכולה לכסותם"

Don't worry האט געשריבן: ער רעדט מסתמא פון פרייע VS פרומע. איך גלייב נישט טז ער רעדט פון סאטמאר VS לב טהור

דניאל אויערבאך האט געשריבן: די מציאות איז אז רוב פרויען זוכן די שמאלע הויזן.

איר האט א געשעפט? איר ווייסט? וואס רעדט איר? איז דאס אזוי אין אייער שטאט? וואו? וויליטמסבוורג? מאנסי? מאנרא? וואס איז מיט אנדערע געגענטער?
סתם זאגן רוב? וואס מיינט רוב? אסאך? חלק ניכר? איינס מער ווי האלב? איי מיען... עט ליעסט זייט זיך מסביר...

איז אזוי...
שכל זאגט אז ווען די געשעפטן האבן נאר די תעניתים הויזן (געפאסט) וועלן זיין זייער אסאך וואס וועלן דאס נעמען ווייל דאס איז דא,
ונמצא לפי"ז אז דו וואס בעטן עפעס ספעציפיש מאכן די אנדערע נאכגיין און דאס מאכט דער רוב...
מאי נ"מ? איך ווייס נישט...

אנטשולדיגט פאר די שארפע שרייבען.

פופציגער האט געשריבן: זייער מאדנע וויאזוי אזא שמועס גייט.
פארוואספ ונקטליך ווערן מענטשן אזוי סענסיטיוו? פארוואס איז נישטא קיין איין תגובה וואס ענטפערט זאכליך לעצם הענין?

sheetrock האט געשריבן:

פופציגער האט געשריבן: זייער מאדנע וויאזוי אזא שמועס גייט.
פארוואספ ונקטליך ווערן מענטשן אזוי סענסיטיוו? פארוואס איז נישטא קיין איין תגובה וואס ענטפערט זאכליך לעצם הענין?

ווייל דעס איז נישט געמאכט געווארן אויסצושמועסן אויף אייוועלט