אידישע וועלט פארומס

להודות האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 8:07 pm

נתאי הארבלי האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 8:00 pm

אדער 'שפייס-צו-נאכטס'.
וואס שטימט נישט מיט מיטל-נאכט?

1. געמיינט דאס.
2. ווען ס'ווען דא 3 נעכט יו"ט איז #2 מיטל נאכט יו"ט. אזוי ווי ס'נאר דא 2 און די דריטע איז מוצאי.... יא, כ'פארשטיי וואס ס'מיינט אבער אויפ'ן קעלקיולעיטער ארבעט עס נישט.

להודות האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 7:45 pm

נתאי הארבלי האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 7:35 pm

שבת ביינאכט - ווען ס'ווען דא אזא ווארט - וואלט געמיינט מוצאי שבת.

איך מיין אז ס'דא וואס רופן מוצ"ש "שבת צו נאכט."

היסטאריש האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 11:18 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 7:47 pm

נתאי הארבלי האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 7:35 pm

מ'הערט לעצטנס מער און מער מענטשן זאגן 'שבת ביינאכט' דאס וואס מ'רופט פרייטאג צונאכטס, דהיינו די נאכט נאך פרייטאג. שבת ביינאכט - ווען ס'ווען דא אזא ווארט - וואלט געמיינט מוצאי שבת.

די זעלבע מענטשן וואס שרייבן 'ליל שני' אויף מאנטאג נאכט (לויט זיי איז פרייטאג צו נאכטס ליל ששי...)

ער זאגט אז ס'איז דא מענטשן וואס באציען זיך אויף דער נאכט צו שבת (פרייטאג צונאכטס), מיט 'שבת ביינאכט'. נישט ווי די מענטשן פון וואס דו רעדסט וואס זאגן מאנטאג ביינאכט, און מיינען די נאכט נאך מאנטאג.

יחליצך האט געשריבן: ↑ דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 3:18 pm

היסטאריש האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 11:18 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 7:47 pm

נתאי הארבלי האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 7:35 pm

מ'הערט לעצטנס מער און מער מענטשן זאגן 'שבת ביינאכט' דאס וואס מ'רופט פרייטאג צונאכטס, דהיינו די נאכט נאך פרייטאג. שבת ביינאכט - ווען ס'ווען דא אזא ווארט - וואלט געמיינט מוצאי שבת.

די זעלבע מענטשן וואס שרייבן 'ליל שני' אויף מאנטאג נאכט (לויט זיי איז פרייטאג צו נאכטס ליל ששי...)

ער זאגט אז ס'איז דא מענטשן וואס באציען זיך אויף דער נאכט צו שבת (פרייטאג צונאכטס), מיט 'שבת ביינאכט'. נישט ווי די מענטשן פון וואס דו רעדסט וואס זאגן מאנטאג ביינאכט, און מיינען די נאכט נאך מאנטאג.

שיין שיין.
ביידע זענען אין מיינע אויגן זי זעלבע גרייזיג

היסטאריש האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג דעצעמבער 21, 2023 2:12 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 3:18 pm

היסטאריש האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 11:18 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 7:47 pm

נתאי הארבלי האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 7:35 pm

מ'הערט לעצטנס מער און מער מענטשן זאגן 'שבת ביינאכט' דאס וואס מ'רופט פרייטאג צונאכטס, דהיינו די נאכט נאך פרייטאג. שבת ביינאכט - ווען ס'ווען דא אזא ווארט - וואלט געמיינט מוצאי שבת.

די זעלבע מענטשן וואס שרייבן 'ליל שני' אויף מאנטאג נאכט (לויט זיי איז פרייטאג צו נאכטס ליל ששי...)

ער זאגט אז ס'איז דא מענטשן וואס באציען זיך אויף דער נאכט צו שבת (פרייטאג צונאכטס), מיט 'שבת ביינאכט'. נישט ווי די מענטשן פון וואס דו רעדסט וואס זאגן מאנטאג ביינאכט, און מיינען די נאכט נאך מאנטאג.

שיין שיין.
ביידע זענען אין מיינע אויגן זי זעלבע גרייזיג

לויט דיר דארף מען באצייכענען די נאכט לויט דעם טאג פון פארדעם אדער פון נאכדעם?

יחליצך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג דעצעמבער 21, 2023 2:19 pm

היסטאריש האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג דעצעמבער 21, 2023 2:12 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 3:18 pm

היסטאריש האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 11:18 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 7:47 pm

די זעלבע מענטשן וואס שרייבן 'ליל שני' אויף מאנטאג נאכט (לויט זיי איז פרייטאג צו נאכטס ליל ששי...)

ער זאגט אז ס'איז דא מענטשן וואס באציען זיך אויף דער נאכט צו שבת (פרייטאג צונאכטס), מיט 'שבת ביינאכט'. נישט ווי די מענטשן פון וואס דו רעדסט וואס זאגן מאנטאג ביינאכט, און מיינען די נאכט נאך מאנטאג.

שיין שיין.
ביידע זענען אין מיינע אויגן זי זעלבע גרייזיג

לויט דיר דארף מען באצייכענען די נאכט לויט דעם טאג פון פארדעם אדער פון נאכדעם?

אין אידיש קענסטו טון וואס דו ווילסט.
אין לשה"ק איז נאר דא 1 משמעות פאר "ליל ---". יעצט אז דאס איז פארדרייט געווארן איז עק וועלט, (הגם מ'האט עס איבערגעלעבט...)

אדמדם האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג דעצעמבער 21, 2023 2:21 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג דעצעמבער 21, 2023 2:19 pm

היסטאריש האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג דעצעמבער 21, 2023 2:12 pm

לויט דיר דארף מען באצייכענען די נאכט לויט דעם טאג פון פארדעם אדער פון נאכדעם?

אין אידיש קענסטו טון וואס דו ווילסט.
אין לשה"ק איז נאר דא 1 משמעות פאר "ליל ---". יעצט אז דאס איז פארדרייט געווארן איז עק וועלט, (הגם מ'האט עס איבערגעלעבט...)

וועגן דעם שרייבט מען אור ליום סאיז קלארער ווי ליל

יחליצך האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג דעצעמבער 21, 2023 2:19 pm

היסטאריש האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג דעצעמבער 21, 2023 2:12 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ דינסטאג דעצעמבער 19, 2023 3:18 pm

היסטאריש האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 11:18 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ מאנטאג דעצעמבער 18, 2023 7:47 pm

די זעלבע מענטשן וואס שרייבן 'ליל שני' אויף מאנטאג נאכט (לויט זיי איז פרייטאג צו נאכטס ליל ששי...)

ער זאגט אז ס'איז דא מענטשן וואס באציען זיך אויף דער נאכט צו שבת (פרייטאג צונאכטס), מיט 'שבת ביינאכט'. נישט ווי די מענטשן פון וואס דו רעדסט וואס זאגן מאנטאג ביינאכט, און מיינען די נאכט נאך מאנטאג.

שיין שיין.
ביידע זענען אין מיינע אויגן זי זעלבע גרייזיג

לויט דיר דארף מען באצייכענען די נאכט לויט דעם טאג פון פארדעם אדער פון נאכדעם?

אין אידיש קענסטו טון וואס דו ווילסט.
אין לשה"ק איז נאר דא 1 משמעות פאר "ליל ---". יעצט אז דאס איז פארדרייט געווארן איז עק וועלט, (הגם מ'האט עס איבערגעלעבט...)

אוראייניקל האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 2:12 pm

אזוי שטייט אין גמרא (שבת קיט:).

אינטרעסאנט פון ווי קומט טאקע די גירסא 'הבל פיהם'.

קנאפער ידען האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 3:16 pm

אוראייניקל האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 2:12 pm

אזוי שטייט אין גמרא (שבת קיט:).

אינטרעסאנט פון ווי קומט טאקע די גירסא 'הבל פיהם'.

מסתם פון זוה"ק (שמות לט א): " ותאנא אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן שלא חטאו " (און דאס איז דאך פריער פון א מימרא פון אמוראים אין גמרא...)

אבער עס איז אויך אזוי דער גירסא אין דער רי"ף אין בבא בתרא אויף דף כ"א וואס ברענגט דער מימרא פון ריש לקיש משום ר' יהודה נשיאה (פון דער גמרא אין שבת קי"ט:) מיט דער "פיהם": גרסינן בפרק כל כתבי הקדש, אמר ר"ל משום ר' יהודה נשיאה אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן .

יחליצך האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 3:31 pm

@סטאוו יא פיטא, דיין תגובה ווערט באצייכנט ווי א טעות מעיקרא.

שוין אריין אין טעותים אשכול!

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 3:35 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 3:31 pm

@סטאוו יא פיטא, דיין תגובה ווערט באצייכנט ווי א טעות מעיקרא.

שוין אריין אין טעותים אשכול!

חחח
אויב דער גראפיקער איז אזא ידען און האט געוואלט מאכן א סטעיטמענט מיטן שרייבן די לשון הגמרא אנדערש פון די לשון המפורסם דאן הייב איך הענט..

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 6:39 am

אין העולם מתקיים אלא בזכות בשביל הבל תשב"ר...

IMG_9437.jpegIMG_9437.jpeg

קנאפער ידען האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 3:47 pm

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 3:35 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 3:31 pm

@סטאוו יא פיטא, דיין תגובה ווערט באצייכנט ווי א טעות מעיקרא.

שוין אריין אין טעותים אשכול!

חחח
אויב דער גראפיקער איז אזא ידען און האט געוואלט מאכן א סטעיטמענט מיטן שרייבן די לשון הגמרא אנדערש פון די לשון המפורסם דאן הייב איך הענט..

ער האט געוואלט פשוט ס'זאל מעטשטן מיט דער סעיאינג אויפן צווייטן זייט... ווי אויך האט ער עס מעגליך פשוט גע'גוגל'ט און יענץ איז ארויפגעקומען די ערשטע...

גרשון האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 8:25 pm

קנאפער ידען האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 3:47 pm

סטאוו יא פיטא האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 3:35 pm

יחליצך האט געשריבן: ↑ מאנטאג יוני 24, 2024 3:31 pm

@סטאוו יא פיטא, דיין תגובה ווערט באצייכנט ווי א טעות מעיקרא.

שוין אריין אין טעותים אשכול!

חחח
אויב דער גראפיקער איז אזא ידען און האט געוואלט מאכן א סטעיטמענט מיטן שרייבן די לשון הגמרא אנדערש פון די לשון המפורסם דאן הייב איך הענט..

ער האט געוואלט פשוט ס'זאל מעטשטן מיט דער סעיאינג אויפן צווייטן זייט... ווי אויך האט ער עס מעגליך פשוט גע'גוגל'ט און יענץ איז ארויפגעקומען די ערשטע...

ער האט געטון די נארמאלע זאך וואס יעדער וואס ציטירט עפעס דארף טון: נאכקוקן דאס אריגינעלע לשון; אן אויפגאבע וואס דויערט היינט אונטער צען סעקונדעס.

ער מוז אבער נישט האבן אוצר החכמה און וויסן אז אנדערע ברענגען דאס לשון אנדערש.

משזר עריכה האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 14, 2024 1:46 am

אן אינטערסאנטע טעות - וואס כ'האב לעצטנס געזען שוין כמה פעמים, ווי געוויסע שרייבן "אין א-ל כביר לא ימאס תפילת רבים"... רח"ל.

שפילקעס האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 14, 2024 2:06 am

משזר עריכה האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 14, 2024 1:46 am

אן אינטערסאנטע טעות - וואס כ'האב לעצטנס געזען שוין כמה פעמים, ווי געוויסע שרייבן "אין א-ל כביר לא ימאס תפילת רבים"... רח"ל.

די גאנצע נוסח המליצה איז דאך א טעות. ווייל כביר מיינט דאך די רבים לויט די דרש.

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=237170#p237170

שפילקעס האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 14, 2024 2:06 am

משזר עריכה האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 14, 2024 1:46 am

אן אינטערסאנטע טעות - וואס כ'האב לעצטנס געזען שוין כמה פעמים, ווי געוויסע שרייבן "אין א-ל כביר לא ימאס תפילת רבים"... רח"ל.

די גאנצע נוסח המליצה איז דאך א טעות. ווייל כביר מיינט דאך די רבים לויט די דרש.

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=237170#p237170

עלינו האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 14, 2024 2:10 am

שפילקעס האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 14, 2024 2:06 am

משזר עריכה האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 14, 2024 1:46 am

אן אינטערסאנטע טעות - וואס כ'האב לעצטנס געזען שוין כמה פעמים, ווי געוויסע שרייבן "אין א-ל כביר לא ימאס תפילת רבים"... רח"ל.

די גאנצע נוסח המליצה איז דאך א טעות. ווייל כביר מיינט דאך די רבים לויט די דרש.

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=237170#p237170

אבער פשוט גייט עס ארויף אויף הקב"ה, קען זיין אז מען וויל שרייבן דער לשון הפסוק און אויך ארויסשרייבן דער דרש.

משזר עריכה האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 14, 2024 2:15 am

שפילקעס האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 14, 2024 2:06 am

משזר עריכה האט געשריבן: ↑ מיטוואך אוגוסט 14, 2024 1:46 am

אן אינטערסאנטע טעות - וואס כ'האב לעצטנס געזען שוין כמה פעמים, ווי געוויסע שרייבן "אין א-ל כביר לא ימאס תפילת רבים"... רח"ל.

די גאנצע נוסח המליצה איז דאך א טעות. ווייל כביר מיינט דאך די רבים לויט די דרש.

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=237170#p237170

איר האט געקוקט אין מהרש"א אויפן פלאץ?