אשכול ראשי תיבות
די אחראים: יאנאש , אור המקיף , אחראי , געלעגער
Re: אשכול ראשי תיבות
ש'כח.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
Re:
ווילוויסן האט געשריבן: אין א בריוו פון הגאון החסיד ר' מרדכי אליעזר וועבער אב"ד אדא געשריבן בשנת תרכ"ו בערך שרייבט ער איינעם בזה הלשון.
בזו הרגע שמעתי אשר לא טוב בעיני כבוד ידידי נ"י אשר אנכי קורא ח"ו את ב"ח. וכו'... הטיב לראות והטיב אשר דבר חלילה לי מחטא בזה, וכו' .. אך אם לפעמים אומרים שהוא מתפקר ומתפרץ נגד יראים אז אני רואה בעצמי למען אדע מה להשיב וכו',...
כל הקורים אותו בדרך קריאת חיבה עליו הכתוב אומר וכו'...
ואני אומר יישר כח וירבה אומץ לכבוד ידידי
ווער קען מיר ביטע מפענח זיין דעם צייטונג? ב"ח?
יישר כח מראש
צריך לראות כל המכתב, ואולי יתכן: "בספרי חיצונים"...
מאי אשכולות - איש שהכל בו
(סוטה מז:)
- ודבריהם כיין אשכולות משמח אלקים ואנשים (תפ"י יכין סוטה ט')
. ותרגומו בוויקי: renaissance man
Re:
מיללער האט געשריבן:מיללער האט געשריבן:א אידעלע האט געשריבן: ווייסט איינער וואס איז די ראשי תיבות וואס שטייט אין שלחן ערוך אורח חיים, ביים מגן אברהם?
מגן אברהם נ"י
נרו יאיר קען עס נישט מיינען ווייל עס איז נישט געדרוקט געווארן בחייו!
אינטערעסאנט, היינט האב איך באגעגענט א תשובה אין שואל ומשיב (מהדו"ת ח"ב סי' ס"ט) ווי ער שרייבט א חידוש אין טאג פון די יארצייט פון זיין זיידע ר' יצחק הלוי נאטאנזאהן ז"ל און ער באטיטל אים 'נ"י'וויאזוי לייענט מען אויס דעם ר"ת, איז שייך צו זאגן 'נרו יאיר' אויך לאחר פטירתו, אדער איז עס א טעות?
בדרך לא דרך אנה ה' לידי קובץ מחד"ת וכתבים של הרה"ק רשי"ש מצעשינוב זצ"ל וועלכער איז געווען א זעלטענער בקי בספרי דמר זקינו מרן הדב"ח זצ"ל און ער האט געשריבען א געוואלד איבער תורות וכתבים פונעם צאנזער רב אאכמ"ל.
עכ"פ האט ער אין א פראיעקט צוזאמענצונעמען די הסכמות פון זיין זיידען דער דב"ח אין א חיבור (בכת"י) בשם סמיכה לחיים, וועלכע אנטהאלט צענדליגע הגהות והערות אויף די הסכמות פונעם צאנזער רב (וועלכע פארדינט א ספעציעלען אשכול) ובתוכם ברענגט ער א הסכמה פון צאנזער רב אויפן ספר 'שם משמעון' ווי ער שרייבט בזה"ל ..אשר חידש כבוד אביו המנוחהג' המפו' מ"ו שמעון סג"ל נ"יויהי' שפתותיו דובבות בקבר..
שרייבט דער צעשינובער רב צו במתק לשונו "מקודם כתב המנוח ולכאורה נ"י הוא טעות, אם לא שנאמר שכוונתו שנרו נר תורה תאיר ע"י הדפסת חיבורו" עכ"ל.
האבן מיר נאך א מקור צו נוצען דעם טיטל נ"י אפי' אויף איינעם וועלכער איז שוין נישט בין החיים, און דוקא ווען מ'רעדט איבער חידושי תורתו כי נר מצוה ותורה אור, וואס איז אין איינקלאנג מיט דברי הגאון הגדול דער לעמבערגער רב דער שוא"מ הנ"ל.
(תשוח"ח לידידי אשר המציא לי את הכתבים הנ"ל)
מאד יתכן שאין זה טעות דפוס כלל. יש בנמצא היום אגרת קודש בכתב ידו של הדברי חיים זיע"א, והיא מכתב תמיכה עבור צאצאי בית לעלוב, והדברי חיים כותב שם על רבי דוד מלעלוב "נרו יאיר" - והיה זה בשנת תרכ"ט, נ"ה שנים אחר הסתלקותו של רבי דוד מלעלוב. מסופר, כשנשאל על זה, ענה על אתר "דוד מלך ישראל חי וקים". [אולי גם על הגאון הנ"ל התכוון לומר שתורתו מאיר ויאיר לעד]. האגרת המדובר נדפס כמה פעמים בקובצי בית לעלוב לענפיה.
מאי אשכולות - איש שהכל בו
(סוטה מז:)
- ודבריהם כיין אשכולות משמח אלקים ואנשים (תפ"י יכין סוטה ט')
. ותרגומו בוויקי: renaissance man
- גרויסע עם הארץ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15337
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm
Re: אשכול ראשי תיבות
אין ספר בעל שם טוב עה"ת ברענגט ער א טייטש פונעם בעש"ט פונעם ספר כש"ט. וועלכער ספר איז דאס?
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
- טאהש'ער אייניקעל
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 294
- זיך איינגעשריבן אום:דינסטאג אוגוסט 31, 2021 5:02 pm
Re: אשכול ראשי תיבות
אפשר כתר שם טוב ?
- ויתן לך
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5360
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג יאנואר 03, 2011 4:35 pm
- לאקאציע:ביים סידור'ל פאר הבדלה
Re: אשכול ראשי תיבות
גרשון האט געשריבן: אין ספר בעל שם טוב עה"ת ברענגט ער א טייטש פונעם בעש"ט פונעם ספר כש"ט. וועלכער ספר איז דאס?
כתר שם טוב
Re: אשכול ראשי תיבות
ש'כח
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
- יחזקאל פריד
- שר העשר
- תגובות: 12
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג דעצעמבער 09, 2019 9:45 am
Re: אשכול ראשי תיבות
מהו הראשי תיבות - ת"א?
לכאו' הכוונה לאיגרת או כיו"ב.
לכאו' הכוונה לאיגרת או כיו"ב.
אחדשה"ט בידידות ואהבה עזה. פלא בעיני אשר זה זמן רק שלא קיבלתי ממך שום ת"א, ויכול להיות שיש איזה מכתב בדואר ומחמת השביתה לא קיבלתי אותו
Re: אשכול ראשי תיבות
יחזקאל פריד האט געשריבן: ת"א
תמונת אות
- יחזקאל פריד
- שר העשר
- תגובות: 12
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג דעצעמבער 09, 2019 9:45 am
Re: אשכול ראשי תיבות
להודות האט געשריבן:יחזקאל פריד האט געשריבן: ת"א
תמונת אות
תשואות חן לך.
Re: אשכול ראשי תיבות
יחזקאל פריד האט געשריבן:להודות האט געשריבן:יחזקאל פריד האט געשריבן: ת"א
תמונת אות
האם יכול להיות עוד אפשרות?
האם היה זה מטבע-לשון מקובל לפני שישים שנה בארה"ק?
אסאך פריער.
דאס איז עס, און מיינט א בריוו ווי דו האסט פארשטאנען.
- חוח בין השושנים
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4181
- זיך איינגעשריבן אום:זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm
Re: אשכול ראשי תיבות
יחזקאל פריד האט געשריבן:להודות האט געשריבן:יחזקאל פריד האט געשריבן: ת"א
תמונת אות
תשואות חן לך.
אויב דו ווילסט פילן זיכער מיט דעם פענוח, טייפ אריין אין אוצה"ח "שום תמונת אות" וועסטו זען אז ס'געווען זייער א גאנגבארע לשון אינעם בריוו-שרייבן-עפאכע.
- יחזקאל פריד
- שר העשר
- תגובות: 12
- זיך איינגעשריבן אום:מאנטאג דעצעמבער 09, 2019 9:45 am
Re: אשכול ראשי תיבות
חוח בין השושנים האט געשריבן:יחזקאל פריד האט געשריבן:להודות האט געשריבן:יחזקאל פריד האט געשריבן: ת"א
תמונת אות
תשואות חן לך.
אויב דו ווילסט פילן זיכער מיט דעם פענוח, טייפ אריין אין אוצה"ח "שום תמונת אות" וועסטו זען אז ס'געווען זייער א גאנגבארע לשון אינעם בריוו-שרייבן-עפאכע.
ייש"כ, חיפשתי ואף מצאתי כדבריכם.
Re: אשכול ראשי תיבות
וועלכע ספר איז דאס - ר"ח?
ר"ח איז דער ראשי תיבות פון וועלכע [על תורה] ספר?
ר"ח איז דער ראשי תיבות פון וועלכע [על תורה] ספר?
Re: אשכול ראשי תיבות
ס'איז דא א פירוש פון רבינו חננאל על התורה
ער רעדט פון א ראשון?
ער רעדט פון א ראשון?
Re: אשכול ראשי תיבות
נישט רבינו חננאל?ישלהוסיף האט געשריבן:וועלכע ספר איז דאס - ר"ח?
ר"ח איז דער ראשי תיבות פון וועלכע [על תורה] ספר?
https://www.toviapreschel.com/he/%D7%A4 ... %A8%D7%94/
מ'קען זיך טענה'ן, ביזילאנג מ'פארדרייט נישט די פאקטן..
Re: אשכול ראשי תיבות
וואס באדייט ותל''מ?
וישתדל ברוב אוהבים, שאין לך אוהב שאין לו מקום, ובמשלי הערב אמרו, אל ימעט בעיניך שונא אחד, ואל ירבו בעיניך אלף אוהבים (מאירי, סנהדרין מ''ה)
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 36777
- זיך איינגעשריבן אום:פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע:אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
Re: אשכול ראשי תיבות
ס'זאל נישט צוקומעןJhon האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג נאוועמבער 02, 2023 11:09 amוואס מיינט ? סזנצ"ק עכצש"תfarshlufen האט געשריבן: ↑ דאנערשטאג נאוועמבער 02, 2023 8:47 amפארוואס ווערן מענטשן אזוי איבערגענומען פון שמועות פורחות דורך די אר"י'דיגע נייעס קאנאלן?
מה-דאך אין פרידענ'ס קענען זיי דערציילן האלבעטע ווארהייטן, כ'"ש אונטערן נעפל פון מלחמה.
און איבער די צענזור ביי אזעלכע בשורות סזנצ"ק, דא אויף אייוועלט איז דאך אויך אזוי די פאליסי עכצש"ת.
על כל צרה שלא תבוא
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
- ביני לבין עצמי
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 331
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג דעצעמבער 01, 2022 6:30 am
- לאקאציע:סטאק צווישן מיין מח און מיין הארץ
Re: אשכול ראשי תיבות
מיין חבר זאגט מיר היינט אז קטנתי מכל החסדים ומכל האמת איז ר"ת מקוה, און הצילני נא מיד אחי ומיד עשו איז ר"ת אמונה. (דער פראבלעם איז נאר אז אין פסוק שטייט נישט קיין וא"ו פאר מיד..)
(ראנג אשכול?)
(ראנג אשכול?)
אם אין אני לי מי לי וכשאני @ביני
ל בין
עצמי מה אני
Re: אשכול ראשי תיבות
אמונה קען זיין אן וא"וביני לבין עצמי האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 28, 2023 1:01 pmמיין חבר זאגט מיר היינט אז קטנתי מכל החסדים ומכל האמת איז ר"ת מקוה, און הצילני נא מיד אחי ומיד עשו איז ר"ת אמונה. (דער פראבלעם איז נאר אז אין פסוק שטייט נישט קיין וא"ו פאר מיד..)
(ראנג אשכול?)
תשורי מראש אמנה
- ביני לבין עצמי
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 331
- זיך איינגעשריבן אום:דאנערשטאג דעצעמבער 01, 2022 6:30 am
- לאקאציע:סטאק צווישן מיין מח און מיין הארץ
Re: אשכול ראשי תיבות
נו נו, גע'פועל'טעמוד יומי האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 28, 2023 1:05 pmאמונה קען זיין אן וא"וביני לבין עצמי האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 28, 2023 1:01 pmמיין חבר זאגט מיר היינט אז קטנתי מכל החסדים ומכל האמת איז ר"ת מקוה, און הצילני נא מיד אחי ומיד עשו איז ר"ת אמונה. (דער פראבלעם איז נאר אז אין פסוק שטייט נישט קיין וא"ו פאר מיד..)
(ראנג אשכול?)
תשורי מראש אמנה
אם אין אני לי מי לי וכשאני @ביני
ל בין
עצמי מה אני
Re: אשכול ראשי תיבות
בדרך צחות ורמז קען מען זאגן אז טאקע דאס שטייט דאביני לבין עצמי האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 28, 2023 1:09 pmנו נו, גע'פועל'טעמוד יומי האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 28, 2023 1:05 pmאמונה קען זיין אן וא"וביני לבין עצמי האט געשריבן: ↑ דינסטאג נאוועמבער 28, 2023 1:01 pmמיין חבר זאגט מיר היינט אז קטנתי מכל החסדים ומכל האמת איז ר"ת מקוה, און הצילני נא מיד אחי ומיד עשו איז ר"ת אמונה. (דער פראבלעם איז נאר אז אין פסוק שטייט נישט קיין וא"ו פאר מיד..)
(ראנג אשכול?)
תשורי מראש אמנה
יעקב האט מורא געהאט אז די אמונה ווערט אים שווער, אז עשו שטייט אין וועג פאר אידן מיט אמונה
האט ער געזאגט הצלני נא מיד אחי מיד עשו, ר"ת אמנ"ה חס"ר, ס'פעלט טאקע דער וא"ו צו זיין אמונ"ה בשלימו"ת, אמונ"ה שלימ"ה
ובפרט אז יעקו"ב שטייט מיט א וא"ו כנודע עד כי יבא שילה ומלאה הארץ דעה את ה' ותושל"ם האמונ"ה, במהרה בימינו.